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王一鸣又问他，知道不知道建设水库，要移民搬迁的事。
他说：“知道，十几年前就听说了，但一直没见落实。都是说快了快了，以后就没了下文。不知道国家怎么回事。”
王一鸣说：“你愿意还是不愿意搬迁？”
老人挠了挠头皮说：“咋说呢？也愿意也不愿意。如果政府给的条件好，我今后的生活比现在有提高，生活又有保证，当然愿意搬迁。如果给的条件不好，还不如我现在的生活，我就不愿意了。我们山里人，住在这里，也习惯了，整天守着大山，想弄几个钱，进山就可以弄到，什么野味，中药，我们这里多的是，拿到家里，就有人上门收购。不用出门，就可以换成钱，我们的生活是没有问题的。到了山下，别的地方，我们没有别的谋生的本事，想再回来，就不可能了。”
王一鸣点了点头，说：“你说的有道理，关键是满足你们的条件，安置好，让你们满意。”
这个时候，院子里已经聚集了越来越多的人，妇女，小孩，探头探脑的，在院子里围了一圈。当地的村长也来了。他在自己家里，看见一长串的车队停了下来，就连忙往这边赶。
村长是个四十多岁的汉子，矮矮的个子，很壮实，头发像是钢针，一脸络腮胡子。看见这么多大官，他也搞不清谁是什么官，于是一律的称呼：“领导好，领导辛苦了！”可能都是从电视上学的。
王一鸣握过他的手，就让他介绍一下整个村的情况。
村长说：“各位领导，我汇报一下啊，我们这个村，叫半坡村，就是因为它地处山的半山腰，具体什么时候开始叫这个名字的，老人说，是从清朝开始的。我们的先祖为了逃避仇人的追杀，才来到这深山老林里落户，听说来的时候，就一户人家。后来和附近的村民通婚，繁衍了一百多年，到了现在，就成了几百人的村子。现在这十几户，只是一部分。周围还有五六个村子，也是我们同姓同族的，都是一个祖先繁衍下来的。大家散居在这个山窝里，方圆十几里，都是一个姓。整个村有三百四十多口人，现在到外面打工的，有一百多人，留在家里的，都是年纪大的老人和孩子，年轻一些的妇女，也去山下打工了。他们有的在矿上，有的在城里，只有逢年过节的时候，才回来看看。所以现在村子里，看着是冷冷清清的。”
王一鸣问：“你们村经济情况怎样？”
村长说：“我们上报的收入，一个人一年算一千贰佰多元吧，也是瞎估计的，你也知道，没法算清楚，只能是个大概。一头羊，一只鸡，都要算个价钱。说实话，我们是个贫困村，村子里光是娶不到媳妇的光棍汉，就有四十多个。附近村子里的姑娘，都愿意下山，嫁到平原去。山里的姑娘到城里打工，认识了城里的小伙子，更喜欢留在城市里。所以我们这里，最缺乏的就是女性。有的人找不到媳妇，就掏钱买。全村买来的媳妇，就有十几个了。有的过了一段时间，就跑了。生了孩子，能够留下来的，也有五六个。没办法，我这个村长也是尽力了。”
旁边的市委书记秦书海连忙插话说：“给你们的救济，都能按时收到吧？”
“能，感谢政府，每年我们都有救济的面粉，大米，还有钱，现在一年一个人有三百多块钱了，冬天冷的时候，还有棉被，大衣，乡里都准时下发。”
王一鸣看谈的也差不多了，就站了起来，说：“你带我们到村子里走走，多看看大家吧！”
村长说：“好，好，村子里很少见到上级领导来，大家都等着呢！”
于是一群人就往外走，进了附近另外一户人家。
这家的男主人是个三十多岁的汉子，女主人是个二十多岁的妇女，怀里抱着一个孩子，看着人来了，也不躲避，只是傻傻的笑着。
王一鸣一看，就判断这个妇女，是个神志不太清楚的女人，男主人还好，是个纯朴的山里人，看着人来了，热情的打着招呼。村长介绍说：“都是省里来的大领导，来看大家了。”
男主人说：“好，好，欢迎，欢迎。”于是把大家往家里让。
王一鸣看到，他们也是三间房子，墙是石头砌成的，大大小小，不规则的，用白灰粘在一起，屋子里里没有什么像样的家具，都是一些原木手工做成的桌子、椅子，因为不通电，屋子里也没有电视机什么的。一个老式的收音机，脏脏的，摆在桌子上，可能是这个家庭唯一的现代化电器。
屋子狭小，大家转了一圈，就出来了。
路上，村长小声告诉王一鸣，说那家的女人，就是掏八千块钱从人贩子手中买来的，脑子不太好使，但是个女人，能生孩子就行，山里人也不嫌弃。
又转了几家，到了一个五十多岁的光棍汉家里，他仅仅有两间房子，真正是家徒四壁，只有一张床，墙角用几块石头，垫着一个铁锅，旁边放了一堆木块，看起来是他做饭的东西。
王一鸣问他，有什么困难没有，最想让政府为他们做什么。
那汉子舔了舔嘴唇，说：“我现在最缺的就是女人，政府能不能想想办法，为我们这些光棍汉，找个老婆。我们不怕苦，不怕累，就是怕没女人。其他的都好解决，吃的好点差点，都可以对付，你说这没女人，一个人过一辈子，真是没意思。”
大家一听，都笑了，笑这个山里汉子的坦率。
村长说：“你们别听他的，他是我们村里的老婆迷，见了上级领导来，就给人家要媳妇。恨不得马上给他发一个。有本事，你自己去弄啊！人家领导也就一个老婆，上哪里给你弄老婆去！”
说完，感觉到自己的话也有问题，于是就尴尬地笑着，局促看着领导们的脸色，看有什么反应。
王一鸣对他的话不在意，他知道，这些山里人，都是心直口快，心里怎么想，就说出来，没有那么多的花花肠子，和这样的群众打交道，倒没有那么累。
倒是赵经天的脸上，露出了一丝不快。仿佛村长无意识的话，戳到了他的痛处。
回程的路上，王一鸣闭上眼睛，一路在想。扶贫扶贫，以前我们的思路，都是停留在让村民有吃的，有喝的，冻不着，饿不着，有地方住，就行了，做好这些，有关部门就以为已经尽到责任了，万事大吉了。至于其他的都是他们自己的事情，你命苦不能怨政府，点悖不能怨社会，你找不到女人，和政府有什么关系！
其实，这样的想法，是非常不人道的。穷人也是人，也有人的需求，是个男人，都有正常的生理需求。你管了他吃，管了他喝，但他最需要的，你却束手无策，这也是极其不负责任的。
改革开放以来，为什么那么多的男人，越来越找不到老婆了呢？就是王一鸣自己的老家王家庄，现在也有二十多个光棍汉了，这种情况，以前可没出现过。
王一鸣记得，小时候，自己村子里那些残疾人，都能找得上自己的老婆。有的脑子不太正常的男人，经亲戚邻居说合说合，也能找到一个女人，长的赖好再说，反正是个正常的女人，能够生孩子。不几年下来，就生下三五个孩子，一大家人家，有儿有女的，过的热乎乎的。到了老了，再残疾，再弱智，也有儿女，他们的儿女都正常，于是老有所养，感情上也有了依托。他们虽然自己的条件不怎么的，但作为人，一辈子有儿有女，有老婆，该有的都有了，一辈子也算不亏。
而现在，这么大量的光棍群体出现了，一辈子孤苦伶仃，连个女人味都没沾过，想想活的真是窝囊，甚至不如那动物。动物还能随便就找个配偶，表达表达情感，发泄一下欲望，获得生理上的满足。何况是个身体健全的大活人！
为什么？究其原因，就是社会的大环境变了，马克思早就说过，私有制会把一切都变成商品，进行交换。而女人，在今天的中国，有的时候，就是一件特殊的商品。拿破仑说：“女人是没有阶级的。”他的意思是说，女人可以通过婚姻，改变自己的命运。
现在的女人，面临这么多的选择，她们已经不会像传统的女人那样，安于命运的安排。
现在有钱的和有权的男人也太多了，他们潜在的一夫多妻的心理，换偶的心理，和他们身上所具备的条件，优势，让他们获得女人的机会，... -->>
王一鸣又问他，知道不知道建设水库，要移民搬迁的事。
他说：“知道，十几年前就听说了，但一直没见落实。都是说快了快了，以后就没了下文。不知道国家怎么回事。”
王一鸣说：“你愿意还是不愿意搬迁？”
老人挠了挠头皮说：“咋说呢？也愿意也不愿意。如果政府给的条件好，我今后的生活比现在有提高，生活又有保证，当然愿意搬迁。如果给的条件不好，还不如我现在的生活，我就不愿意了。我们山里人，住在这里，也习惯了，整天守着大山，想弄几个钱，进山就可以弄到，什么野味，中药，我们这里多的是，拿到家里，就有人上门收购。不用出门，就可以换成钱，我们的生活是没有问题的。到了山下，别的地方，我们没有别的谋生的本事，想再回来，就不可能了。”
王一鸣点了点头，说：“你说的有道理，关键是满足你们的条件，安置好，让你们满意。”
这个时候，院子里已经聚集了越来越多的人，妇女，小孩，探头探脑的，在院子里围了一圈。当地的村长也来了。他在自己家里，看见一长串的车队停了下来，就连忙往这边赶。
村长是个四十多岁的汉子，矮矮的个子，很壮实，头发像是钢针，一脸络腮胡子。看见这么多大官，他也搞不清谁是什么官，于是一律的称呼：“领导好，领导辛苦了！”可能都是从电视上学的。
王一鸣握过他的手，就让他介绍一下整个村的情况。
村长说：“各位领导，我汇报一下啊，我们这个村，叫半坡村，就是因为它地处山的半山腰，具体什么时候开始叫这个名字的，老人说，是从清朝开始的。我们的先祖为了逃避仇人的追杀，才来到这深山老林里落户，听说来的时候，就一户人家。后来和附近的村民通婚，繁衍了一百多年，到了现在，就成了几百人的村子。现在这十几户，只是一部分。周围还有五六个村子，也是我们同姓同族的，都是一个祖先繁衍下来的。大家散居在这个山窝里，方圆十几里，都是一个姓。整个村有三百四十多口人，现在到外面打工的，有一百多人，留在家里的，都是年纪大的老人和孩子，年轻一些的妇女，也去山下打工了。他们有的在矿上，有的在城里，只有逢年过节的时候，才回来看看。所以现在村子里，看着是冷冷清清的。”
王一鸣问：“你们村经济情况怎样？”
村长说：“我们上报的收入，一个人一年算一千贰佰多元吧，也是瞎估计的，你也知道，没法算清楚，只能是个大概。一头羊，一只鸡，都要算个价钱。说实话，我们是个贫困村，村子里光是娶不到媳妇的光棍汉，就有四十多个。附近村子里的姑娘，都愿意下山，嫁到平原去。山里的姑娘到城里打工，认识了城里的小伙子，更喜欢留在城市里。所以我们这里，最缺乏的就是女性。有的人找不到媳妇，就掏钱买。全村买来的媳妇，就有十几个了。有的过了一段时间，就跑了。生了孩子，能够留下来的，也有五六个。没办法，我这个村长也是尽力了。”
旁边的市委书记秦书海连忙插话说：“给你们的救济，都能按时收到吧？”
“能，感谢政府，每年我们都有救济的面粉，大米，还有钱，现在一年一个人有三百多块钱了，冬天冷的时候，还有棉被，大衣，乡里都准时下发。”
王一鸣看谈的也差不多了，就站了起来，说：“你带我们到村子里走走，多看看大家吧！”
村长说：“好，好，村子里很少见到上级领导来，大家都等着呢！”
于是一群人就往外走，进了附近另外一户人家。
这家的男主人是个三十多岁的汉子，女主人是个二十多岁的妇女，怀里抱着一个孩子，看着人来了，也不躲避，只是傻傻的笑着。
王一鸣一看，就判断这个妇女，是个神志不太清楚的女人，男主人还好，是个纯朴的山里人，看着人来了，热情的打着招呼。村长介绍说：“都是省里来的大领导，来看大家了。”
男主人说：“好，好，欢迎，欢迎。”于是把大家往家里让。
王一鸣看到，他们也是三间房子，墙是石头砌成的，大大小小，不规则的，用白灰粘在一起，屋子里里没有什么像样的家具，都是一些原木手工做成的桌子、椅子，因为不通电，屋子里也没有电视机什么的。一个老式的收音机，脏脏的，摆在桌子上，可能是这个家庭唯一的现代化电器。
屋子狭小，大家转了一圈，就出来了。
路上，村长小声告诉王一鸣，说那家的女人，就是掏八千块钱从人贩子手中买来的，脑子不太好使，但是个女人，能生孩子就行，山里人也不嫌弃。
又转了几家，到了一个五十多岁的光棍汉家里，他仅仅有两间房子，真正是家徒四壁，只有一张床，墙角用几块石头，垫着一个铁锅，旁边放了一堆木块，看起来是他做饭的东西。
王一鸣问他，有什么困难没有，最想让政府为他们做什么。
那汉子舔了舔嘴唇，说：“我现在最缺的就是女人，政府能不能想想办法，为我们这些光棍汉，找个老婆。我们不怕苦，不怕累，就是怕没女人。其他的都好解决，吃的好点差点，都可以对付，你说这没女人，一个人过一辈子，真是没意思。”
大家一听，都笑了，笑这个山里汉子的坦率。
村长说：“你们别听他的，他是我们村里的老婆迷，见了上级领导来，就给人家要媳妇。恨不得马上给他发一个。有本事，你自己去弄啊！人家领导也就一个老婆，上哪里给你弄老婆去！”
说完，感觉到自己的话也有问题，于是就尴尬地笑着，局促看着领导们的脸色，看有什么反应。
王一鸣对他的话不在意，他知道，这些山里人，都是心直口快，心里怎么想，就说出来，没有那么多的花花肠子，和这样的群众打交道，倒没有那么累。
倒是赵经天的脸上，露出了一丝不快。仿佛村长无意识的话，戳到了他的痛处。
回程的路上，王一鸣闭上眼睛，一路在想。扶贫扶贫，以前我们的思路，都是停留在让村民有吃的，有喝的，冻不着，饿不着，有地方住，就行了，做好这些，有关部门就以为已经尽到责任了，万事大吉了。至于其他的都是他们自己的事情，你命苦不能怨政府，点悖不能怨社会，你找不到女人，和政府有什么关系！
其实，这样的想法，是非常不人道的。穷人也是人，也有人的需求，是个男人，都有正常的生理需求。你管了他吃，管了他喝，但他最需要的，你却束手无策，这也是极其不负责任的。
改革开放以来，为什么那么多的男人，越来越找不到老婆了呢？就是王一鸣自己的老家王家庄，现在也有二十多个光棍汉了，这种情况，以前可没出现过。
王一鸣记得，小时候，自己村子里那些残疾人，都能找得上自己的老婆。有的脑子不太正常的男人，经亲戚邻居说合说合，也能找到一个女人，长的赖好再说，反正是个正常的女人，能够生孩子。不几年下来，就生下三五个孩子，一大家人家，有儿有女的，过的热乎乎的。到了老了，再残疾，再弱智，也有儿女，他们的儿女都正常，于是老有所养，感情上也有了依托。他们虽然自己的条件不怎么的，但作为人，一辈子有儿有女，有老婆，该有的都有了，一辈子也算不亏。
而现在，这么大量的光棍群体出现了，一辈子孤苦伶仃，连个女人味都没沾过，想想活的真是窝囊，甚至不如那动物。动物还能随便就找个配偶，表达表达情感，发泄一下欲望，获得生理上的满足。何况是个身体健全的大活人！
为什么？究其原因，就是社会的大环境变了，马克思早就说过，私有制会把一切都变成商品，进行交换。而女人，在今天的中国，有的时候，就是一件特殊的商品。拿破仑说：“女人是没有阶级的。”他的意思是说，女人可以通过婚姻，改变自己的命运。
现在的女人，面临这么多的选择，她们已经不会像传统的女人那样，安于命运的安排。
现在有钱的和有权的男人也太多了，他们潜在的一夫多妻的心理，换偶的心理，和他们身上所具备的条件，优势，让他们获得女人的机会，... -->>
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