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第十五章 民团,民团
第二日清晨,当李吴山带着几个民兵去土地庙缉拿“妖言惑众”的吴瞎子之时,才惊讶的发现吴瞎子已经死了。
破败的土地庙刚刚经历过一场大火,被烧成焦炭的吴瞎子仰面朝天的躺着,那尊塌了半边的土地公神像刚巧不巧的砸在他的身上。
吴瞎子到底是怎么死的?是被烧死的还是被砸死的?谁也不清楚。
根据一些乡民的估计,肯定是吴瞎子喝醉了酒,无意中踢翻了香火案,这才引发火灾。慌乱中又撞翻了神像,被神像砸了个半死最终葬身火海,总而言之这就是一个意外。
还有些敏感的乡民,觉得这根本就不是意外,而是天罚。
吴瞎子整日里散布“十八孩儿掌神兵,泥潭之中跃大鲸”的谶语。漫天神佛恼怒他泄露天机,这才勾走了他的性命。要不然的话,那尊神像怎么会那么准确的砸在他的身上呢?
意外也好,天罚也罢,总之就是一句话:吴瞎子死了。
在这样的年月里,饿死在县城里的人都不知道有多少,谁还会在乎一个老神棍的死活?
作为本地的富户,本着积德行善的原则,在给县衙送去“吴瞎子意外横死”的消息之后,李吴山出钱置办了一零薄棺,将吴瞎子安葬在土地庙之后的山坡上,还让六斤他们几个孩子在坟前给吴瞎子立了一块薄薄的木碑……
李大老爷愿意出钱安葬非亲非故的吴瞎子,自然是因为他心眼儿好,这绝对是桩积阴德的善行,引得乡民广为传颂,李大善人的名号更加响亮!
这事儿就好像春日里的薄雾一般,很快就烟消云散,再也没有人记得了。
原以为“谶语”事件已经结束,再也不会有他提起,但没过多久就又出现了一桩更加神秘的事件:三月底四月初的时候,有才从青泥河中钓起一尾青鳞大黄鱼,拿回家去之后赫然发现鱼腹当中竟然有一卷帛书,书上写着几个歪歪斜斜的字儿。找人识字儿的看过之后才知道帛书上写的是:十八孩子掌神兵,泥潭之中跃大鲸!
原本还有人以为这句所谓的谶语是吴瞎子编派出来的鬼话,现如今吴瞎子坟头上的草都三尺高了,谶言竟然又一次出现,顿时众说纷纭舆论滔天。
“说不准这真的就是天意呢。”
“这叫啥?这叫黄龙出水天书现世,这世道啊……怕是不得安稳了。”
“那十八孩儿分明就是在说一个姓李的人,难不成说的就是李闯?”
“屁的李闯,吴瞎子活着的时候就辟谣过了,说李闯命浅福薄,根本就没有那么大的气运,这个姓李的另有其人……”
“说来还真是奇怪呢,白毛狐仙出现在咱们大旗庄,出水的黄龙也在大旗庄,难不成谶语中中说的那个姓李的就在咱们大旗庄?”
大旗庄的乡亲多是国朝初年从山西迁过来的移民,多聚族而居,只有一家的姓李的,就是李吴山李大老爷了。
但若是说李大老爷就是天命所归的那个人,又实在难以取信于人。毕竟李吴山不过是个乡下土财主,若说他能改天换地,肯定不会有人相信……
这种事情本就是虚无缥缈,再加上各式各样的猜测和五花八门的引申,自然没有一个准确的答案,但却在乡民的心底埋下了一粒种子,只要遇到合适的天气,就一定会生根发芽茁壮成长。
“和谶语有关的谣言大家都不要信,也不要传,要不然的话县里一定会治你们一个妖言惑众的罪名。”关键时刻,李吴山主动站了出来,公开表示谣言不可信。
“禁则佳”是千古不亘的道理,越是官方明令禁止的东西,就越能勾起人们的好奇心,民间也就传扬的更厉害。有些人甚至觉得谶言中说的那头“大鲸”很有可能就是李吴山李老爷,只是现在时机未到,暂时看不出来罢了。
开创国朝的太祖洪武皇帝,年轻的时候做过放牛娃、乞丐,还当过小和尚,后来不照样驱逐鞑虏恢复中华,开创了煌煌大明的嘛。李吴山李老爷的出身可比当年的太祖洪武皇帝高多了,说不准以后也能开创出一番局面呢。
不论外界的谣言传的多么厉害,李吴山却始终不为所动,而是把全部心思都用来训练民团。
这个时候的民团早已今非昔比,已经拥有了五个齐装满员的大队,正式成员超过六百人。除了“甲”“乙”“丙”三队都是大旗庄本乡本土的村民之外,其他三个大队则全都是外乡人。
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第十五章 民团,民团
第二日清晨,当李吴山带着几个民兵去土地庙缉拿“妖言惑众”的吴瞎子之时,才惊讶的发现吴瞎子已经死了。
破败的土地庙刚刚经历过一场大火,被烧成焦炭的吴瞎子仰面朝天的躺着,那尊塌了半边的土地公神像刚巧不巧的砸在他的身上。
吴瞎子到底是怎么死的?是被烧死的还是被砸死的?谁也不清楚。
根据一些乡民的估计,肯定是吴瞎子喝醉了酒,无意中踢翻了香火案,这才引发火灾。慌乱中又撞翻了神像,被神像砸了个半死最终葬身火海,总而言之这就是一个意外。
还有些敏感的乡民,觉得这根本就不是意外,而是天罚。
吴瞎子整日里散布“十八孩儿掌神兵,泥潭之中跃大鲸”的谶语。漫天神佛恼怒他泄露天机,这才勾走了他的性命。要不然的话,那尊神像怎么会那么准确的砸在他的身上呢?
意外也好,天罚也罢,总之就是一句话:吴瞎子死了。
在这样的年月里,饿死在县城里的人都不知道有多少,谁还会在乎一个老神棍的死活?
作为本地的富户,本着积德行善的原则,在给县衙送去“吴瞎子意外横死”的消息之后,李吴山出钱置办了一零薄棺,将吴瞎子安葬在土地庙之后的山坡上,还让六斤他们几个孩子在坟前给吴瞎子立了一块薄薄的木碑……
李大老爷愿意出钱安葬非亲非故的吴瞎子,自然是因为他心眼儿好,这绝对是桩积阴德的善行,引得乡民广为传颂,李大善人的名号更加响亮!
这事儿就好像春日里的薄雾一般,很快就烟消云散,再也没有人记得了。
原以为“谶语”事件已经结束,再也不会有他提起,但没过多久就又出现了一桩更加神秘的事件:三月底四月初的时候,有才从青泥河中钓起一尾青鳞大黄鱼,拿回家去之后赫然发现鱼腹当中竟然有一卷帛书,书上写着几个歪歪斜斜的字儿。找人识字儿的看过之后才知道帛书上写的是:十八孩子掌神兵,泥潭之中跃大鲸!
原本还有人以为这句所谓的谶语是吴瞎子编派出来的鬼话,现如今吴瞎子坟头上的草都三尺高了,谶言竟然又一次出现,顿时众说纷纭舆论滔天。
“说不准这真的就是天意呢。”
“这叫啥?这叫黄龙出水天书现世,这世道啊……怕是不得安稳了。”
“那十八孩儿分明就是在说一个姓李的人,难不成说的就是李闯?”
“屁的李闯,吴瞎子活着的时候就辟谣过了,说李闯命浅福薄,根本就没有那么大的气运,这个姓李的另有其人……”
“说来还真是奇怪呢,白毛狐仙出现在咱们大旗庄,出水的黄龙也在大旗庄,难不成谶语中中说的那个姓李的就在咱们大旗庄?”
大旗庄的乡亲多是国朝初年从山西迁过来的移民,多聚族而居,只有一家的姓李的,就是李吴山李大老爷了。
但若是说李大老爷就是天命所归的那个人,又实在难以取信于人。毕竟李吴山不过是个乡下土财主,若说他能改天换地,肯定不会有人相信……
这种事情本就是虚无缥缈,再加上各式各样的猜测和五花八门的引申,自然没有一个准确的答案,但却在乡民的心底埋下了一粒种子,只要遇到合适的天气,就一定会生根发芽茁壮成长。
“和谶语有关的谣言大家都不要信,也不要传,要不然的话县里一定会治你们一个妖言惑众的罪名。”关键时刻,李吴山主动站了出来,公开表示谣言不可信。
“禁则佳”是千古不亘的道理,越是官方明令禁止的东西,就越能勾起人们的好奇心,民间也就传扬的更厉害。有些人甚至觉得谶言中说的那头“大鲸”很有可能就是李吴山李老爷,只是现在时机未到,暂时看不出来罢了。
开创国朝的太祖洪武皇帝,年轻的时候做过放牛娃、乞丐,还当过小和尚,后来不照样驱逐鞑虏恢复中华,开创了煌煌大明的嘛。李吴山李老爷的出身可比当年的太祖洪武皇帝高多了,说不准以后也能开创出一番局面呢。
不论外界的谣言传的多么厉害,李吴山却始终不为所动,而是把全部心思都用来训练民团。
这个时候的民团早已今非昔比,已经拥有了五个齐装满员的大队,正式成员超过六百人。除了“甲”“乙”“丙”三队都是大旗庄本乡本土的村民之外,其他三个大队则全都是外乡人。
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