第三十六章 化阎浮 (2/2)
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眼前的信笺上,先是随着多吉的唵声,飘出一个金色的悉昙梵文版唵字的,然后在多吉闭口不语之后,自动接连飘出六字大明咒其余五个悉昙梵文版咒语,同时有咒声在大殿响起,随后阵阵六字大明咒声中,飞出一个最后一个种子字,响起最后一个种子音。最后,这些金色的梵字又组成一个咒轮,急速旋转,变大、升空,化作一轮小小的金色太阳。
八思巴、多吉还有左侧的那名喇嘛,静静的看着这一幕。过了片刻,待空中那轮明日渐渐散去,八思巴右手一抬,那信笺飞到其手中,八思巴也不再看直接将信笺交到左侧的那名身材魁梧的喇嘛手中,对悟虚说道,“这是你卓达师兄。”悟虚忙又合掌行礼。那名叫卓达的喇嘛,默然地对着悟虚一个回礼,也无多言。
片刻之后,多吉和卓达见八思巴闭着双眼,在那里如如不动,相识一眼,也不说话,行了个礼,起身离去。悟虚,见此情景,也准备起身告辞。却不料八思巴睁开双眼,若有深意的望着自己,悟虚只觉得自己似乎全身上下被看了个通透,毫无秘密可言。心中暗想,该来的终归要来。这该不会是佛门的天眼通吧?比x光还要x光?一眼看下去,不但衣服都相当于白穿,*裸的,恐怕在八思巴眼里,自己此刻便是一副人骨标本吧?
正胡乱想着,八思巴说道,“当日莫恩命珠碎裂,老僧便知道其作恶多端,终遭报应。却随后又听人禀报,其死而复生,且修成了曼陀罗法界,老僧一时好奇,便入定以佛门天眼通观溯缘由,却是毫无所获,只隐约看到一个明字,便出面将羌巴穆勒拦住,并赐号慧明与你。”悟虚听得,便要对八思巴躬身想谢。
八思巴轻轻的一挥手,止住悟虚的道谢,又说道,“那曼陀罗法界乃本教无上密传,非教中佛缘深厚,根器非凡之辈,日夜苦修,于真人境后期方可修成。但老僧观你修为境界,实乃真人以下;且曼陀罗法界,所显之相,与本教奥义关联不大,倒是阴阴有那净土、禅宗等南方佛门有所契合。不知可否有所见教?”
悟虚心里想了想,言明自己是庐山花莲妙法宗的小沙弥,又将被逐出师门下得山来,被莫恩所擒,当夜与莫恩在曼陀罗法器空间的灵识生死相斗,细细了说了一遍。只不过将自己转世,以及于轮回之时有所感悟的事情隐去。
八思巴听后,闭上双眼,静静思虑着。自己本是多年前,便已闭关,不问世事,只盼早登极乐之人。不料一日神游天外之际,忽然预感元朝荒*无道,天下即将大乱,当初随元大兴的本教亦有大劫,方才出关问事。恰好遇到莫恩死而复生,且修出曼陀罗之事,入定施展天眼通,却是毫无所获,只是隐约觉得这死而复生之人便是本教的一个转机,同时又隐约看到一个明字。这才临时起意,传法旨,令其上龙虎山。而眼下这龙虎山正一教,也回信中含了一个明字。看来天下将要随明而转了。只不过是否真的应在这被自己赐名慧明的汉人小和尚身上,怎么个应法,还不得而知,天机难测。
笑到此处,八思巴对着悟虚微笑道,“佛道本一家。我喇嘛教与南方诸佛门,又何尝不更是一家呢?你先前是净土小沙弥,如今是我喇嘛教上师,这一切都是缘法,一切都是佛法。我便还是以慧明相称。你若不着相,不如暂且留在此处,一来可以向多吉和卓达多多讨教一下,在这即将到来的乱世多些护身之法,二来密显双修,法界融通,以后遇到非天源延圣寺一脉的喇嘛同道,也好亲近方便一些。”
悟虚心想,这倒正合我意,点点头,恭敬作礼。
八思巴见悟虚进得殿来,一直恭敬有礼,毫无敌意,也是颔首点头,想了一下,又说道,“老僧听闻,你沿路广结善缘,心无色分,无论男女老少,无论肤色族类,皆以慈悲心而作布施。天源延圣寺副监事一职尚空缺,不如由你担任。这样,以后出去,也有个名头。”悟虚心中虽不愿多管闲事,但是也不好意思,在这里白吃白住,光拿好处不干活,见八思巴说得合情合理,只好又点点头。
自此,悟虚留在了天源延圣寺,挂着个八思巴为自己专设的副监事,也不多管俗务,整日便随着多吉和卓达修习密宗法门,偶尔有机会也向八思巴请教一二。
(藏传佛教,内部管理人员,没有监事这个名称。为了方便行文和阅读,取我们熟悉的一个名称。大家不要在这上面深究。其他地方,也是如此,但方便尔。)
正所谓法界庄严种种相,真人密咒声声无。
龙虎信笺出明日,喇嘛寺庙化阎浮。
眼前的信笺上,先是随着多吉的唵声,飘出一个金色的悉昙梵文版唵字的,然后在多吉闭口不语之后,自动接连飘出六字大明咒其余五个悉昙梵文版咒语,同时有咒声在大殿响起,随后阵阵六字大明咒声中,飞出一个最后一个种子字,响起最后一个种子音。最后,这些金色的梵字又组成一个咒轮,急速旋转,变大、升空,化作一轮小小的金色太阳。
八思巴、多吉还有左侧的那名喇嘛,静静的看着这一幕。过了片刻,待空中那轮明日渐渐散去,八思巴右手一抬,那信笺飞到其手中,八思巴也不再看直接将信笺交到左侧的那名身材魁梧的喇嘛手中,对悟虚说道,“这是你卓达师兄。”悟虚忙又合掌行礼。那名叫卓达的喇嘛,默然地对着悟虚一个回礼,也无多言。
片刻之后,多吉和卓达见八思巴闭着双眼,在那里如如不动,相识一眼,也不说话,行了个礼,起身离去。悟虚,见此情景,也准备起身告辞。却不料八思巴睁开双眼,若有深意的望着自己,悟虚只觉得自己似乎全身上下被看了个通透,毫无秘密可言。心中暗想,该来的终归要来。这该不会是佛门的天眼通吧?比x光还要x光?一眼看下去,不但衣服都相当于白穿,*裸的,恐怕在八思巴眼里,自己此刻便是一副人骨标本吧?
正胡乱想着,八思巴说道,“当日莫恩命珠碎裂,老僧便知道其作恶多端,终遭报应。却随后又听人禀报,其死而复生,且修成了曼陀罗法界,老僧一时好奇,便入定以佛门天眼通观溯缘由,却是毫无所获,只隐约看到一个明字,便出面将羌巴穆勒拦住,并赐号慧明与你。”悟虚听得,便要对八思巴躬身想谢。
八思巴轻轻的一挥手,止住悟虚的道谢,又说道,“那曼陀罗法界乃本教无上密传,非教中佛缘深厚,根器非凡之辈,日夜苦修,于真人境后期方可修成。但老僧观你修为境界,实乃真人以下;且曼陀罗法界,所显之相,与本教奥义关联不大,倒是阴阴有那净土、禅宗等南方佛门有所契合。不知可否有所见教?”
悟虚心里想了想,言明自己是庐山花莲妙法宗的小沙弥,又将被逐出师门下得山来,被莫恩所擒,当夜与莫恩在曼陀罗法器空间的灵识生死相斗,细细了说了一遍。只不过将自己转世,以及于轮回之时有所感悟的事情隐去。
八思巴听后,闭上双眼,静静思虑着。自己本是多年前,便已闭关,不问世事,只盼早登极乐之人。不料一日神游天外之际,忽然预感元朝荒*无道,天下即将大乱,当初随元大兴的本教亦有大劫,方才出关问事。恰好遇到莫恩死而复生,且修出曼陀罗之事,入定施展天眼通,却是毫无所获,只是隐约觉得这死而复生之人便是本教的一个转机,同时又隐约看到一个明字。这才临时起意,传法旨,令其上龙虎山。而眼下这龙虎山正一教,也回信中含了一个明字。看来天下将要随明而转了。只不过是否真的应在这被自己赐名慧明的汉人小和尚身上,怎么个应法,还不得而知,天机难测。
笑到此处,八思巴对着悟虚微笑道,“佛道本一家。我喇嘛教与南方诸佛门,又何尝不更是一家呢?你先前是净土小沙弥,如今是我喇嘛教上师,这一切都是缘法,一切都是佛法。我便还是以慧明相称。你若不着相,不如暂且留在此处,一来可以向多吉和卓达多多讨教一下,在这即将到来的乱世多些护身之法,二来密显双修,法界融通,以后遇到非天源延圣寺一脉的喇嘛同道,也好亲近方便一些。”
悟虚心想,这倒正合我意,点点头,恭敬作礼。
八思巴见悟虚进得殿来,一直恭敬有礼,毫无敌意,也是颔首点头,想了一下,又说道,“老僧听闻,你沿路广结善缘,心无色分,无论男女老少,无论肤色族类,皆以慈悲心而作布施。天源延圣寺副监事一职尚空缺,不如由你担任。这样,以后出去,也有个名头。”悟虚心中虽不愿多管闲事,但是也不好意思,在这里白吃白住,光拿好处不干活,见八思巴说得合情合理,只好又点点头。
自此,悟虚留在了天源延圣寺,挂着个八思巴为自己专设的副监事,也不多管俗务,整日便随着多吉和卓达修习密宗法门,偶尔有机会也向八思巴请教一二。
(藏传佛教,内部管理人员,没有监事这个名称。为了方便行文和阅读,取我们熟悉的一个名称。大家不要在这上面深究。其他地方,也是如此,但方便尔。)
正所谓法界庄严种种相,真人密咒声声无。
龙虎信笺出明日,喇嘛寺庙化阎浮。