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山下村子里留的那张佛画——是地藏王笑众生图。

    我最开始是想到佛像么,肯定跟敦煌有关,所以来了这里,其实后来想想,只能说我运气好,阴差阳错的来了敦煌,刚好还让我给蒙对了。 你想下,佛像洛阳就有龙门石窟,当时我要找到那里,不就一无所获了?

    现在朱开华这么一说,把两者联系到一起,莫非,当年我父亲留的佛画,意思是找地藏王菩萨的墓?

    千佛洞里,这个是地藏王菩萨?! 对!很有可能,以前我还在想,释迦牟尼不是古印度的么?他的墓怎么可能修到中国来? 开始我给自己的解释敦煌是丝绸之路的黄金段,可能释迦牟尼的舍利子被葬在了这里。

    任何事情都怕你想一个开始,之后就豁然开朗了!

    雷音寺里的那个道士!!! 他的话至今为止在我看来,真假难辨,他告诉我他受赵建国的嘱托等了我二十年,转交我一句“与虎谋皮,听天命还需尽人事”。

    这句话我听不懂是什么意思,现在可以不去理解,最重要的是,他的屋子里有一个一模一样冷对众生的地藏王菩萨法身,还有就是他的一句话“九华山的老和尚与他的王祖师的一个斗法。互博佛道两家百年气运。”

    王祖师就是王道士,九华山的老和尚是谁?!

    唐代新罗国僧人金乔觉修行于九华山,佛家曰此人为地藏王转世!

    这是佛家佛陀中,唯一一个记载于史的,在中国的佛。 这里是一个修于中国的佛洞。这之间的联系呢?可想而知。

    可是就算是这样,我还是不敢肯定,说不得催着朱开华,道:别扯淡了,你管他是谁呢,反正不是你家亲戚,接着看下一幅。

    第二幅,是一个女子。 不是背影,虽然壁画上画的人物比较抽象,还是可以看出她的风华绝代,当然,这是说身材,她的脸蛋儿上的彩绘,可能时间久了,相当的模糊,根本就看不真切。

    但是,就这么一个女人,一袭白衣,如天外飞仙。

    在她的面前,跪了一个人,一个第一幅图里,开坛**的人,如来,或者是地藏王。

    我惊道:草!这个女的是谁?!这么大排场?!不管这个秃驴是如来还是地藏王,给她下跪?!

    这次朱开华也看的着急了,理都不理我,直接看第三幅,我的手电也打过去。

    第三幅图,依旧是那个女人,还有那个和尚,只是这次,和尚没有跪在地上,而是用手指着他旁边的一个老头,像是在跟那个风华绝代的女人在介绍。

    这个老头,一身道士打扮。

    是谁?

    会看的看门道,不会看的看热闹,几个当兵的看了好玩,我跟老朱对视一眼,都是震惊,佛道斗法!

    第四幅,跟第三幅差别不大,依旧是和尚,女人,只是这一次,换成了一个中年人。

    这个中年人,也是一个道士,和尚依旧在向女人热烈的介绍他。

    第五幅,和尚,女人,道士!

    这次的道士,是一个孩子,估摸着十五六岁,个子不高,面无表情的站在那里,任由和尚像介绍牲口一样的介绍他。

    第六幅,女人,和尚,和尚手中抱着一个婴儿。

    朱开华激动的声音都变了,颤抖的问我:小三两,你看到没,除了最后这个婴儿,其他的三个人,衣服都没变?

    我同样目瞪口呆,麻木的点头。

    老朱再问:你想到了什么没?

    我依旧点头。

    草他姥姥。返老还童?

    返老还童的道士?

    四张同样的王道士的脸?

    元方,你怎么看?

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