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兵便转身从后边士兵端着的托盘中捧起一只白瓷碗，双手举到眉际，向我的父亲敬酒。父亲望着那大半碗晶明剔透的酒浆，略一犹豫，常发已跨上半步，接过白瓷碗，咕咕一阵痛饮，将空碗递回去。
士兵望一眼常发，未动声色，又敬上第二碗酒。
转瞬间，常发连于三碗下马酒。于是，那士兵脸上露出笑，伸手恭请。“我们团长已经在等候，请吧。”
父亲在前，常发紧随，走进一个大院门。马已拴在门外木柱上，但父亲忘了挂马鞭。他不懂带马鞭进家是失礼的。他的马鞭是藤把儿，当中牛皮子心，四周用羊皮子编织，鞭梢分叉，叉头上有红毛缨，是猩猩血染的，不掉色，又称二龙吐须。父亲甩着马鞭子进院，迎面看见一条黑凛凛的大汉立于厅阶上，两目露出凶光。父亲心中暗吃一惊，步子稍缓，那大汉已然甩起手臂。叭一声枪响，父亲陡然止步，手中那根漂亮珍贵的马鞭已经齐手根析断。
父亲怔愣间，我的常发叔抢前两步，挡在父亲身前，两只驳壳枪不知何时已经拔在手中，左右开弓，院子里便炒爆豆般起来一串脆响。屋檐上簌簌落下土。
极短暂的沉寂，院中散立的士兵们忽然喧声喝彩。
黑凛凛的大汉依然呈凶悍之色，死死盯紧常发，左手轻轻一掸落在身上的尘土，迈步下阶，随后转身望屋檐。
他的上下牙忽然拉开距离：二十根出头椽子，根根椽子心上一个弹眼！
黑汉子二话不说，拔腿朝厅堂里跑。父亲刚要埋怨常发粗鲁，那黑汉子已经随了另一名同样粗憨凶悍的黄脸汉子大步抢出厅外。他们根本没有理睬我的父亲，抢出厅便回身抬眼望。那黄脸汉子瞠目结舌了半响，忽然吼道。“拿梯子来，朱笔！”
父亲一直觉得这位黄脸大汉很面熟，只是想不起在哪里打过交道。
士兵们搬来梯子，拿来朱笔，那黄脸汉子亲自爬上木梯，在每个弹孔里涂一抹丹红，齐齐一排！之后，像熊一样晃动着身躯爬下梯子。木梯负担过重地咯吱吱叫唤一番。
“好汉子！”黄脸汉在我的常发叔右胸上捣一拳“真如我圣祖成吉思汗手下的四狗！”
我的父亲事后才弄清，四狗是成吉思汗帐下最勇猛的四员战将：者别，忽必来，者勒蔑和速别额台。蒙古人推崇狗的忠诚勇敢“四狗”犹如汉族所熟知的“四大金刚”是给予勇士的荣誉。
“权政委，孟和乌力吉已经来说过。”黄脸汉子终于立到我的父亲面前“我们愿意同你谈判，请进。”
来到厅堂里坐下，喝过两碗奶茶，我的父亲才想明白，这位黄脸汉之所以那么眼熟，是因为他长得太象庙宇和衙门口常见的那种狮子。
黄脸汉是35团团长阿尔登哥，立在他身后那尊黑凛凛的大汉是二连连长乌尔塔。
不过，阿尔登哥显然不是能够同父亲谈判的人，他除了劝父亲吸烟喝茶，便不停地朝门外张望，偶尔用蒙语问身边人几句话。对于父亲讲什么，他几乎一句没听进。
父亲似有所悟，不再谈判，随便聊几句闲话，打听出这位团长就是蒙古大名鼎鼎的塔拉巴喇嘛的弟弟。塔拉巴又是大牧主，他的庙在天山南的西拉木仑河畔，至今赫赫有名。
院子里有骚动，马靴声响到厅门，阿尔登哥跳起身去迎接，我的父亲也站起身。
进来一位40岁左右的人物，身穿马裤马靴和西服上装，黄白面皮，细高条，瘦得厉害，像个有肺病的书生。阿尔登哥介绍：“萨格拉扎布，我们萨主席。”
“权政委，欢迎欢迎。”萨格拉扎布抢先一步，主动握住父亲的手。父亲感到他握得很有力量，是强调亲热呢。“上次两军误会，我已经说了和师长，我们愿意谈判，愿意同共产党合作。”
萨格拉扎布不曾用民族的礼节见客，而是用握手的方式，使父亲略感惊讶。更惊讶的是他有如此诚恳热烈的表示。对这位萨主席，父亲到赤峰前便有所了解。
萨格拉扎布是巴林右旗人，出身贫苦，当过喇嘛。因为有头脑有文化，被日本人看中。日本人想打破蒙古地区的封建王公统治制度，注意网罗知识青年，便将萨格拉扎布送到日本上学，毕业后送回内蒙古。萨格拉扎布精通日、汉、蒙三种语言文字，被日本人重用为相当于省长的参事官。日本人投降后，他跟随伪满兴安总省参事官哈丰阿恢复了“内人党”还有一个民族民主纲领，这在当时是有一定进步意义。哈丰阿就派萨格拉扎布到哈乌达省任主席，所以人们都称他萨主席（蒙文省与盟是一个字）。
这位萨主席像日本人一样盘腿卧脚地坐着，一支接一支吸烟，一口接一口咳痰，起来时也是像日本人似地跪着。看来他在日本生活的时间不短。
“权政委，我们同意和你们共产党合作，你们把共产党的纲领、政策交给我们，”萨格拉扎布以手掩心，表示诚恳“由我们去执行。”
“我到这里来，是请你们接受共产党的领导，而不仅仅是合作。”父亲开诚布公，抓住要害。
“怎么领导呢？”萨格拉扎布狠吸纸烟，将自己罩在弥漫的烟雾中“我们执行共产党的政策，这就是体现了共产党的领导。你们不要进这个地方，也不必来这里建立党组织，这里不能建。”
“为什么？”
兵便转身从后边士兵端着的托盘中捧起一只白瓷碗，双手举到眉际，向我的父亲敬酒。父亲望着那大半碗晶明剔透的酒浆，略一犹豫，常发已跨上半步，接过白瓷碗，咕咕一阵痛饮，将空碗递回去。
士兵望一眼常发，未动声色，又敬上第二碗酒。
转瞬间，常发连于三碗下马酒。于是，那士兵脸上露出笑，伸手恭请。“我们团长已经在等候，请吧。”
父亲在前，常发紧随，走进一个大院门。马已拴在门外木柱上，但父亲忘了挂马鞭。他不懂带马鞭进家是失礼的。他的马鞭是藤把儿，当中牛皮子心，四周用羊皮子编织，鞭梢分叉，叉头上有红毛缨，是猩猩血染的，不掉色，又称二龙吐须。父亲甩着马鞭子进院，迎面看见一条黑凛凛的大汉立于厅阶上，两目露出凶光。父亲心中暗吃一惊，步子稍缓，那大汉已然甩起手臂。叭一声枪响，父亲陡然止步，手中那根漂亮珍贵的马鞭已经齐手根析断。
父亲怔愣间，我的常发叔抢前两步，挡在父亲身前，两只驳壳枪不知何时已经拔在手中，左右开弓，院子里便炒爆豆般起来一串脆响。屋檐上簌簌落下土。
极短暂的沉寂，院中散立的士兵们忽然喧声喝彩。
黑凛凛的大汉依然呈凶悍之色，死死盯紧常发，左手轻轻一掸落在身上的尘土，迈步下阶，随后转身望屋檐。
他的上下牙忽然拉开距离：二十根出头椽子，根根椽子心上一个弹眼！
黑汉子二话不说，拔腿朝厅堂里跑。父亲刚要埋怨常发粗鲁，那黑汉子已经随了另一名同样粗憨凶悍的黄脸汉子大步抢出厅外。他们根本没有理睬我的父亲，抢出厅便回身抬眼望。那黄脸汉子瞠目结舌了半响，忽然吼道。“拿梯子来，朱笔！”
父亲一直觉得这位黄脸大汉很面熟，只是想不起在哪里打过交道。
士兵们搬来梯子，拿来朱笔，那黄脸汉子亲自爬上木梯，在每个弹孔里涂一抹丹红，齐齐一排！之后，像熊一样晃动着身躯爬下梯子。木梯负担过重地咯吱吱叫唤一番。
“好汉子！”黄脸汉在我的常发叔右胸上捣一拳“真如我圣祖成吉思汗手下的四狗！”
我的父亲事后才弄清，四狗是成吉思汗帐下最勇猛的四员战将：者别，忽必来，者勒蔑和速别额台。蒙古人推崇狗的忠诚勇敢“四狗”犹如汉族所熟知的“四大金刚”是给予勇士的荣誉。
“权政委，孟和乌力吉已经来说过。”黄脸汉子终于立到我的父亲面前“我们愿意同你谈判，请进。”
来到厅堂里坐下，喝过两碗奶茶，我的父亲才想明白，这位黄脸汉之所以那么眼熟，是因为他长得太象庙宇和衙门口常见的那种狮子。
黄脸汉是35团团长阿尔登哥，立在他身后那尊黑凛凛的大汉是二连连长乌尔塔。
不过，阿尔登哥显然不是能够同父亲谈判的人，他除了劝父亲吸烟喝茶，便不停地朝门外张望，偶尔用蒙语问身边人几句话。对于父亲讲什么，他几乎一句没听进。
父亲似有所悟，不再谈判，随便聊几句闲话，打听出这位团长就是蒙古大名鼎鼎的塔拉巴喇嘛的弟弟。塔拉巴又是大牧主，他的庙在天山南的西拉木仑河畔，至今赫赫有名。
院子里有骚动，马靴声响到厅门，阿尔登哥跳起身去迎接，我的父亲也站起身。
进来一位40岁左右的人物，身穿马裤马靴和西服上装，黄白面皮，细高条，瘦得厉害，像个有肺病的书生。阿尔登哥介绍：“萨格拉扎布，我们萨主席。”
“权政委，欢迎欢迎。”萨格拉扎布抢先一步，主动握住父亲的手。父亲感到他握得很有力量，是强调亲热呢。“上次两军误会，我已经说了和师长，我们愿意谈判，愿意同共产党合作。”
萨格拉扎布不曾用民族的礼节见客，而是用握手的方式，使父亲略感惊讶。更惊讶的是他有如此诚恳热烈的表示。对这位萨主席，父亲到赤峰前便有所了解。
萨格拉扎布是巴林右旗人，出身贫苦，当过喇嘛。因为有头脑有文化，被日本人看中。日本人想打破蒙古地区的封建王公统治制度，注意网罗知识青年，便将萨格拉扎布送到日本上学，毕业后送回内蒙古。萨格拉扎布精通日、汉、蒙三种语言文字，被日本人重用为相当于省长的参事官。日本人投降后，他跟随伪满兴安总省参事官哈丰阿恢复了“内人党”还有一个民族民主纲领，这在当时是有一定进步意义。哈丰阿就派萨格拉扎布到哈乌达省任主席，所以人们都称他萨主席（蒙文省与盟是一个字）。
这位萨主席像日本人一样盘腿卧脚地坐着，一支接一支吸烟，一口接一口咳痰，起来时也是像日本人似地跪着。看来他在日本生活的时间不短。
“权政委，我们同意和你们共产党合作，你们把共产党的纲领、政策交给我们，”萨格拉扎布以手掩心，表示诚恳“由我们去执行。”
“我到这里来，是请你们接受共产党的领导，而不仅仅是合作。”父亲开诚布公，抓住要害。
“怎么领导呢？”萨格拉扎布狠吸纸烟，将自己罩在弥漫的烟雾中“我们执行共产党的政策，这就是体现了共产党的领导。你们不要进这个地方，也不必来这里建立党组织，这里不能建。”
“为什么？”