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商，鼓励开办小作坊，那就意味着肯定是要收税的。
并按照规模大小、行业不同而设定不同的税率。
至于说那种走街串巷，卖个糖葫芦、针头线脑啥的，每日混个生活费的小本买卖，只需要缴纳几个铜板的经营费即可。
而那种来钱比较快的，比如每每到了傍晚时分，当你走过这条街的时候，远远望去，隐约间透着一股子青气的小楼。
自然要征收高额的税费。
诏令已下，小商小贩、商人、士绅、官员、皇亲国戚，乃至于皇家都是必须要交税的。
从事小本买卖的或者开个小铺子的，自然是没有人敢于螳臂当车，胆敢挑战“大宋税务局”的权威。
胆敢挑战权威的无非就是那些士绅、豪门。
这也无妨，两手准备，双管齐下。
一面给予那些奉公守法、按时纳税，不偷税漏税的，以皇家的名义在其宅院前竖起一块匾额，光宗耀祖，恩泽后人。
甚至其后代子侄们参加科举考试也可优先录取。
另一方面，当朝廷的力量足够大，足够强，足够硬。
当大宋税务局，拥有了更多，更先进的火器。
当火枪顶在脑袋上，当火炮推到家门口的时候，
这些人瞬间就会变成一个个酥软的小娘们。
奖励和惩罚，其实就是一套瓦解的办法。
既有奖励又有惩罚，就不怕士绅们抱团取暖了，毕竟人都是有私心的。
拉一派，打一派是最管用的伎俩。
士绅们想要暴力抗税，那就要掂量掂量自己家的院墙有多硬了。
就像后世的鹰酱，不管你干什么买卖，你都得老老实实的去交税。
两宋三百二十年，三百年间，几乎年年打仗，也没见断了吃穿用度。
当科技的进步，工业的发展，商业的极度繁荣，当农业税占比微不足道的时候，便可以彻底废除了。
但见，不时有各色做买卖的掌柜从办事大厅喜笑颜开地走了出来。
在与熟人打个招呼互相问候一下后，便匆匆告辞。
忙着回去准备商铺的事情。
赵昺并没有过多的停留，不多时便离开税务局衙门，继续在澄迈县城游逛着。
街边两侧不乏正在准备开业的新铺子，一眼望去，满是店伙计们忙碌的身影。
期间不时传来掌柜们的催促声。
“糖葫芦，冰糖葫芦！”一声吆喝声把正在驻足观看热闹的赵昺吓了一跳。
“握草！你个糟老头子，吓老子一跳。”赵昺暗骂一句。
“小少爷，来根冰糖葫芦吧。新做的，又脆又甜。”肤色黝黑的老翁满脸笑容，讨好地说着。
做生意的，哪怕是小本买卖，常年走南闯北，眼力劲还是有的。
在老翁的眼里，赵昺较为考究的衣着和身边跟着几位一看就是家丁护院的彪形大汉来看，绝对是非富即贵。
赵昺看了一眼武垒，后者乖乖的付了钱买了一串糖葫芦。
赵昺接过糖葫芦咬上一口，“嗯，并没有后世的香甜可口。可能是跟这个时代的白糖有关吧，不过味道倒也纯正。”
至于武垒他们自然就没得吃了。
所谓的毛病其实都是惯出来了，天子该有的威仪还是要有的。
……
这本书写到现在23万多字，把前期的准备做了一些铺垫。
在没有系统的情况下，凡事都需要一步步的发展，这就显得有些啰嗦。
比如写如何赚钱，在下也想写写烟草，毕竟来根“华子”不咳嗽。
但宋朝是没有烟草的。
烟草这玩意儿原产地是在万里之遥的南美洲。
在16世纪末、十七世纪初，也就是在明朝万历年间从吕宋，也就是从现在的菲律宾传入福建沿海的。
再比如“番薯”、“土豆”，这两种农作物的原产地也是在那遥远的南美洲……
这个时期的南洋也没有这些玩意儿。
“烟草”、“土豆”、“番薯”都是明朝后期传入的。
可惜的是明朝统治者并没有重视起来。
如果……或许历史就将改写。
真真特么的便宜了辫子。
再比如，很多穿越者到了明末总是靠卖肥皂大赚特赚，赚得盆满钵满。
殊不知，肥皂这玩意儿在宋朝就有了，叫做“肥皂团”。
甚至在更早的魏晋时期，就有了“澡豆”。
到了明朝，肥皂的生产技术距离后世也仅差一步之遥了。
“肥皂”在明朝，早已经是大宗商品普遍存在的了。
书可以写的不好，但不能夏季儿写……
商，鼓励开办小作坊，那就意味着肯定是要收税的。
并按照规模大小、行业不同而设定不同的税率。
至于说那种走街串巷，卖个糖葫芦、针头线脑啥的，每日混个生活费的小本买卖，只需要缴纳几个铜板的经营费即可。
而那种来钱比较快的，比如每每到了傍晚时分，当你走过这条街的时候，远远望去，隐约间透着一股子青气的小楼。
自然要征收高额的税费。
诏令已下，小商小贩、商人、士绅、官员、皇亲国戚，乃至于皇家都是必须要交税的。
从事小本买卖的或者开个小铺子的，自然是没有人敢于螳臂当车，胆敢挑战“大宋税务局”的权威。
胆敢挑战权威的无非就是那些士绅、豪门。
这也无妨，两手准备，双管齐下。
一面给予那些奉公守法、按时纳税，不偷税漏税的，以皇家的名义在其宅院前竖起一块匾额，光宗耀祖，恩泽后人。
甚至其后代子侄们参加科举考试也可优先录取。
另一方面，当朝廷的力量足够大，足够强，足够硬。
当大宋税务局，拥有了更多，更先进的火器。
当火枪顶在脑袋上，当火炮推到家门口的时候，
这些人瞬间就会变成一个个酥软的小娘们。
奖励和惩罚，其实就是一套瓦解的办法。
既有奖励又有惩罚，就不怕士绅们抱团取暖了，毕竟人都是有私心的。
拉一派，打一派是最管用的伎俩。
士绅们想要暴力抗税，那就要掂量掂量自己家的院墙有多硬了。
就像后世的鹰酱，不管你干什么买卖，你都得老老实实的去交税。
两宋三百二十年，三百年间，几乎年年打仗，也没见断了吃穿用度。
当科技的进步，工业的发展，商业的极度繁荣，当农业税占比微不足道的时候，便可以彻底废除了。
但见，不时有各色做买卖的掌柜从办事大厅喜笑颜开地走了出来。
在与熟人打个招呼互相问候一下后，便匆匆告辞。
忙着回去准备商铺的事情。
赵昺并没有过多的停留，不多时便离开税务局衙门，继续在澄迈县城游逛着。
街边两侧不乏正在准备开业的新铺子，一眼望去，满是店伙计们忙碌的身影。
期间不时传来掌柜们的催促声。
“糖葫芦，冰糖葫芦！”一声吆喝声把正在驻足观看热闹的赵昺吓了一跳。
“握草！你个糟老头子，吓老子一跳。”赵昺暗骂一句。
“小少爷，来根冰糖葫芦吧。新做的，又脆又甜。”肤色黝黑的老翁满脸笑容，讨好地说着。
做生意的，哪怕是小本买卖，常年走南闯北，眼力劲还是有的。
在老翁的眼里，赵昺较为考究的衣着和身边跟着几位一看就是家丁护院的彪形大汉来看，绝对是非富即贵。
赵昺看了一眼武垒，后者乖乖的付了钱买了一串糖葫芦。
赵昺接过糖葫芦咬上一口，“嗯，并没有后世的香甜可口。可能是跟这个时代的白糖有关吧，不过味道倒也纯正。”
至于武垒他们自然就没得吃了。
所谓的毛病其实都是惯出来了，天子该有的威仪还是要有的。
……
这本书写到现在23万多字，把前期的准备做了一些铺垫。
在没有系统的情况下，凡事都需要一步步的发展，这就显得有些啰嗦。
比如写如何赚钱，在下也想写写烟草，毕竟来根“华子”不咳嗽。
但宋朝是没有烟草的。
烟草这玩意儿原产地是在万里之遥的南美洲。
在16世纪末、十七世纪初，也就是在明朝万历年间从吕宋，也就是从现在的菲律宾传入福建沿海的。
再比如“番薯”、“土豆”，这两种农作物的原产地也是在那遥远的南美洲……
这个时期的南洋也没有这些玩意儿。
“烟草”、“土豆”、“番薯”都是明朝后期传入的。
可惜的是明朝统治者并没有重视起来。
如果……或许历史就将改写。
真真特么的便宜了辫子。
再比如，很多穿越者到了明末总是靠卖肥皂大赚特赚，赚得盆满钵满。
殊不知，肥皂这玩意儿在宋朝就有了，叫做“肥皂团”。
甚至在更早的魏晋时期，就有了“澡豆”。
到了明朝，肥皂的生产技术距离后世也仅差一步之遥了。
“肥皂”在明朝，早已经是大宗商品普遍存在的了。
书可以写的不好，但不能夏季儿写……