第三百二十六章 背后的神佛菩萨 (2/2)
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向东进据长安。有了立政关陇的基础。永熙三年,北魏孝武帝欲起兵伐高欢,事泄之后,高欢已有所戒备。中军将军王思政对孝武帝说:“高欢的篡逆之心,已昭然若揭,洛阳非用武之地,一旦遭到进攻,难以守御,宇文泰心存魏室,不如前往关中,凭借他的力量与高欢抗衡。”孝武帝深以为然。先是,秦陇刚平,夏州长史于谨曾劝宇文泰上书孝武帝,徙都关中,以效曹操之举,挟天子以令诸侯。宇文泰接受了这一意见,将高欢结好自己的书信都封交孝武帝,以示忠于王室之心。及孝武帝欲伐高欢,泰又遣大都督梁御率步骑五千屯于黄河、渭水合口处,以为声援,令秦州刺史骆超率轻骑一千入洛阳。不久,又遣大都督李贤领精骑一千赴洛阳。因此,当孝武帝向大臣征询徙都关中的意见时,上下几乎都表示同意。七月,孝武帝不敌高欢,遂从洛阳率轻骑入关,迁都长安,加授宇文泰大将军、雍州刺史,兼尚书令,军国之政,皆总于泰。是年十月,高欢另拥魏孝静帝元善见即位,徙都于邺(今河北临漳西南邺镇),史称东魏,高氏继续控制着东魏朝政。永熙三年十二月,宇文泰毒杀孝武帝,立元宝炬为帝,史称西魏。次年正月,元宝炬于长安城西正式即位,改元大统,是为西魏文帝。宇文泰仍控制着西魏朝政实权,为丞相、都督中外诸军事、大行台,爵安定郡公。北魏由是一分为二。此后,宇文泰经过小关之战,沙苑大战等战役,巩固了政权,鏖战东魏高欢操纵的政权,算是权臣中的战斗机!
为了全力对付东魏和南梁,宇文泰对北边游牧民族柔然和突厥采取和亲政策。北魏末年,内部动乱,柔然势力复盛,屡屡侵扰边境。西魏建立后,宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那瑰弟塔寒,后又劝西魏文帝纳阿那瑰女郁久闾氏为皇后,以结好柔然。对突厥亦然,大统十一年,宇文泰派使者前往突厥,和突厥建立起联系,大统十七年,以长乐公主嫁给突厥主阿史那土门,突厥也经常派使者访问西魏,赠送礼物,如大统十七年,突厥向西魏献马五万匹。
宇文泰对北边游牧民族采取的和亲政策,保证了边鄙无虞,也加强了和游牧民族的友好往来,起了民族修好的作用。
这种和亲政策,在政治博弈中,算是保住了本不强大的西魏政权,但是,正是这种和亲政策,促成了剧中女主人公悲惨凄凉的故事!无论是乙弗皇后,还是郁久闾氏,下场都很凄凉!
当然,宇文泰很有本事,六条诏书,“先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役”,三十六条新制,实行德治教化、唯贤是举,用人不疑、内部团结,保证了各项政策措施的顺利执行。宇文泰还比较注意听取臣下的不同意见,勇于纳谏。在法律上,宇文泰主张不苛不暴,既要“法不阿贵”,官吏犯法一视同仁,如宇文泰的内兄王世超,任秦州刺史时,骄横州县,结果被赐死。位至大将军的郑伟不遵法度,结果被免职。另一方面又要求断案者慎罚,力戒楚毒之下,自痛自诬,尽量减少冤假错案。宇文泰还令卢辩仿周礼更改官制,实行北周六官制,甚至政府文告也要仿先秦体,整治吏治。西魏立国后,形势极为险峻,其时,天下三分,东有高欢大军压境,南有萧梁不时构衅。尤其是高欢,视西魏为劲敌,急欲将其扼杀于襁褓之中,而东西魏力量对比又十分悬殊,东魏地广国富,人口逾二千万,兵强马壮,高欢能调动的军队不下二十万;西魏地狭国贫,人口不满千万,宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时,西魏立国之初,关中即遭大饥,人心浮动。宇文泰硬是通过各种手段,遏制住了高欢的军事进攻,通过劝课农桑劝课农桑,奖励耕植恢复发展经济,积极备战,辗转腾挪,周旋应付,慢慢地扭转了劣势!当然,其一生所有思虑,但是主要用于和高欢的对决上了!最终也斗败了高欢!大统十二年九月高欢亲率大军十余万人,围攻西魏据守的玉壁,想拔除西魏安在汾水下游的这个钉子。西魏并州刺史韦孝宽镇守玉壁,顽强抵抗,高欢先后采用断水道、火攻、挖地道等战术,围城五十余日,士卒死亡七万多人,未能攻下玉壁,最后高欢染疾,只得解围而去。玉壁之战,高欢倾力而出,攻一孤城五十余天不下,智力皆困,以至愤恚成疾,次年正月,发病而死。自此,西魏扭转了过去的劣势,和东魏势均力敌了。
黄小强认为,既然要建立政权,就要做好用鲜血夯筑长城的准备,大好男儿,大好头颅,就要舍得!若是连这个都做不到,临事期望用女人换得男人苟且偷安的政权,都是该倒台的政权,用这个政策人,内心就不是个真正的男子汉大丈夫!所以,宇文泰在黄小强看来,不过尔尔!
剧本中,宇文泰这个人,一定要辩证的来看,尽量写活了,不能用好人坏人这样的脸谱去套,把一切死化!扁平化!
向东进据长安。有了立政关陇的基础。永熙三年,北魏孝武帝欲起兵伐高欢,事泄之后,高欢已有所戒备。中军将军王思政对孝武帝说:“高欢的篡逆之心,已昭然若揭,洛阳非用武之地,一旦遭到进攻,难以守御,宇文泰心存魏室,不如前往关中,凭借他的力量与高欢抗衡。”孝武帝深以为然。先是,秦陇刚平,夏州长史于谨曾劝宇文泰上书孝武帝,徙都关中,以效曹操之举,挟天子以令诸侯。宇文泰接受了这一意见,将高欢结好自己的书信都封交孝武帝,以示忠于王室之心。及孝武帝欲伐高欢,泰又遣大都督梁御率步骑五千屯于黄河、渭水合口处,以为声援,令秦州刺史骆超率轻骑一千入洛阳。不久,又遣大都督李贤领精骑一千赴洛阳。因此,当孝武帝向大臣征询徙都关中的意见时,上下几乎都表示同意。七月,孝武帝不敌高欢,遂从洛阳率轻骑入关,迁都长安,加授宇文泰大将军、雍州刺史,兼尚书令,军国之政,皆总于泰。是年十月,高欢另拥魏孝静帝元善见即位,徙都于邺(今河北临漳西南邺镇),史称东魏,高氏继续控制着东魏朝政。永熙三年十二月,宇文泰毒杀孝武帝,立元宝炬为帝,史称西魏。次年正月,元宝炬于长安城西正式即位,改元大统,是为西魏文帝。宇文泰仍控制着西魏朝政实权,为丞相、都督中外诸军事、大行台,爵安定郡公。北魏由是一分为二。此后,宇文泰经过小关之战,沙苑大战等战役,巩固了政权,鏖战东魏高欢操纵的政权,算是权臣中的战斗机!
为了全力对付东魏和南梁,宇文泰对北边游牧民族柔然和突厥采取和亲政策。北魏末年,内部动乱,柔然势力复盛,屡屡侵扰边境。西魏建立后,宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那瑰弟塔寒,后又劝西魏文帝纳阿那瑰女郁久闾氏为皇后,以结好柔然。对突厥亦然,大统十一年,宇文泰派使者前往突厥,和突厥建立起联系,大统十七年,以长乐公主嫁给突厥主阿史那土门,突厥也经常派使者访问西魏,赠送礼物,如大统十七年,突厥向西魏献马五万匹。
宇文泰对北边游牧民族采取的和亲政策,保证了边鄙无虞,也加强了和游牧民族的友好往来,起了民族修好的作用。
这种和亲政策,在政治博弈中,算是保住了本不强大的西魏政权,但是,正是这种和亲政策,促成了剧中女主人公悲惨凄凉的故事!无论是乙弗皇后,还是郁久闾氏,下场都很凄凉!
当然,宇文泰很有本事,六条诏书,“先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役”,三十六条新制,实行德治教化、唯贤是举,用人不疑、内部团结,保证了各项政策措施的顺利执行。宇文泰还比较注意听取臣下的不同意见,勇于纳谏。在法律上,宇文泰主张不苛不暴,既要“法不阿贵”,官吏犯法一视同仁,如宇文泰的内兄王世超,任秦州刺史时,骄横州县,结果被赐死。位至大将军的郑伟不遵法度,结果被免职。另一方面又要求断案者慎罚,力戒楚毒之下,自痛自诬,尽量减少冤假错案。宇文泰还令卢辩仿周礼更改官制,实行北周六官制,甚至政府文告也要仿先秦体,整治吏治。西魏立国后,形势极为险峻,其时,天下三分,东有高欢大军压境,南有萧梁不时构衅。尤其是高欢,视西魏为劲敌,急欲将其扼杀于襁褓之中,而东西魏力量对比又十分悬殊,东魏地广国富,人口逾二千万,兵强马壮,高欢能调动的军队不下二十万;西魏地狭国贫,人口不满千万,宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时,西魏立国之初,关中即遭大饥,人心浮动。宇文泰硬是通过各种手段,遏制住了高欢的军事进攻,通过劝课农桑劝课农桑,奖励耕植恢复发展经济,积极备战,辗转腾挪,周旋应付,慢慢地扭转了劣势!当然,其一生所有思虑,但是主要用于和高欢的对决上了!最终也斗败了高欢!大统十二年九月高欢亲率大军十余万人,围攻西魏据守的玉壁,想拔除西魏安在汾水下游的这个钉子。西魏并州刺史韦孝宽镇守玉壁,顽强抵抗,高欢先后采用断水道、火攻、挖地道等战术,围城五十余日,士卒死亡七万多人,未能攻下玉壁,最后高欢染疾,只得解围而去。玉壁之战,高欢倾力而出,攻一孤城五十余天不下,智力皆困,以至愤恚成疾,次年正月,发病而死。自此,西魏扭转了过去的劣势,和东魏势均力敌了。
黄小强认为,既然要建立政权,就要做好用鲜血夯筑长城的准备,大好男儿,大好头颅,就要舍得!若是连这个都做不到,临事期望用女人换得男人苟且偷安的政权,都是该倒台的政权,用这个政策人,内心就不是个真正的男子汉大丈夫!所以,宇文泰在黄小强看来,不过尔尔!
剧本中,宇文泰这个人,一定要辩证的来看,尽量写活了,不能用好人坏人这样的脸谱去套,把一切死化!扁平化!