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抱朴子曰:祝莫大于无足， 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者， 必全之算也;宴安盛满者， 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒， 咸蹈云物以高骛， 依龙凤以竦迹， 觇韬锋于香饵之中， 寤覆车乎来轫之路， 违险途以遐济， 故能免詹何之钓缗， 可谓善料微景于形外， 觌坚冰于未霜， 徙薪曲突于方炽之火， 纚舟弭楫于冲风之前， 瞻九牛害而深沈， 望密蔚而曾逝， 不托巢于苇苕之末， 不偃寝乎崩山之崖者也。 斯皆器大量弘， 审机识致， 凌侪独往， 不牵常欲， 神叁造化， 心遗万物， 可欲不能虿介其纯粹， 近理不能耗滑其清澄。 苟无若人之自然， 诚难企及乎绝轨也。 徒令知功成者身退， 处劳大者不赏， 狡兔死则知猎犬之不用， 高鸟尽则觉良弓之将弃。 鉴彭韩之明镜， 而念抽簪之术;睹越种之暗机， 则识金象之贵。 若范公泛艘以绝景， 薛生逊乱以全洁， 二疏投印于方盈， 田豫释绂于漏尽， 进脱亢悔之咎， 退无濡尾之吝， 清风足以扬千载之尘， 德音足以祛将来之惑。 方之陈宝， 不亦邈乎！
或智小败于谋大， 或辕弱折于载重， 或独是陷于众非， 或尽忠讦于兼会， 或倡高算而受晁错之祸， 或竭心力而遭吴起之害。 故有口止局高口止脊厚， 犹不免焉。 公旦之放， 仲尼之行， 贾生逊摈于下士， 子长熏肾乎无辜， 乐毅平齐， 伍员破楚， 白起以百胜拓疆， 文子以九术霸越， 韩信功盖于天下， 黥布灭家以佐命， 荣不移晷， 辱已及之。 不避其祸， 岂智者哉！ 为臣不易， 岂将一途， 要而言之， 决在择主。 我不足赖， 其验如此。 告退避贤， 洁而且安， 美名厚实， 福莫大焉。 能修此术， 万未有一。 吉凶由人， 可勿思乎！ 逆耳之言， 乐之者希， 献纳期荣， 将速身祸， 救诽谤其不暇， 何信受之可必哉！
夫矢曾缴纷纭则鸳雏徊翮， 坑阱充蹊则麟虞敛迹。 情不可极， 欲不可满， 达人以道制情， 以计遣欲， 为谋者犹宜使忠， 况自为策而不详哉！ 盖知足者常足也， 不知足者无足也。 常足者， 福之所赴也;无足者， 祸之所锺也。 生生之厚， 杀哉生矣， 宋氏引苗， 郢人张革， 诚欲其快， 而实速萎裂， 知进忘退， 斯之谓乎？
夫筴奔而不止者， 鲜不倾坠;凌波而无休者， 希不沈溺;弄刃不息者， 伤刺之由也;斫击不辍者， 缺毁之原也。 盈则有损， 自然之理， 周庙之器， 岂欺我哉？ 故养由之射， 行人识以驰弦， 东野之御， 颜子知其方败， 成功之下， 未易久处也。 夫饮酒者不必尽乱， 而乱者多焉;富贵者岂其皆危， 而危者有焉。 智者料事于倚伏之表， 伐木于毫末之初， 吐高言不于累棋之际， 议治裘不于群狐之中， 古人佯狂为愚， 岂所乐哉！ 时之宜然， 不获已也。 亦有深逃而陆遭波涛， 幽遁而水被焚烧， 若龚胜之绝粒以殒命， 李业煎蹙以吞鸩， 由乎迹之有朕， 景之不灭也。 若使行如蹈冰， 身如居阴， 动无遗踪可寻， 静与无为为一， 岂有斯患乎！ 又况乎揭日月以隐形骸， 击建鼓以徇利器者哉！ 夫值明时则优于济四海， 遇险世则劣于保一身， 为此永慨， 非一士也。
吾闻无炽不灭， 靡溢不损， 焕赫有委灰之兆， 春草为秋瘁之端， 日中则昃， 月盈则蚀， 四时之序， 成功者退。 远取诸物， 则构高崇峻之无限， 则颓坏惟忧矣;近取诸身， 则嘉膳旨酒之不节， 则结疾伤性矣。 况乎其高概云霄而积之犹不止， 其威震人主而加崇， 又不息者乎！ 蚊虻堕山， 适足翱翔;兕虎之坠， 碎而为齑。 此言大物， 不可失所也。 且夫正色弹违， 直道而行， 打扑干纪， 不虑雠隟， 则怨深恨积。 若舍法容非， 属托如响， 吐刚茹柔， 委曲绳墨， 则忠丧败， 居此地者， 不变劳乎？ 是以身名并全者甚希， 而折足覆食束者不乏也。 然而入则兰房窈窕， 朱帷组帐， 文茵兼舒于华第， 艳容粲烂于左右， 轻体柔声， 清歌妙舞， 宋蔡之巧， 阳阿之妍， 口吐辨菱延露之曲， 足蹑渌水七槃之节， 知音悦耳， 冶姿娱心， 密宴继集， 醽醁不撤， 仰登绮阁， 俯映清渊， 游果林之丹翠， 戏蕙囿之芬馥， 文鳞瀺灂， 朱习颉颃， 飞缴堕云鸿， 沈纶引鲂鲤， 远珍不索而交集， 玩弄纷华而自至。 出则朱轮耀路， 高盖接轸， 丹旗云蔚， 麾节翕赫， 金口嘈口献， 戈甲璀错， 得意托于后乘， 嘉旨盈乎属车， 穷游观之娱， 极畋渔之欢。 圣明之誉， 满耳而入;谄悦之言， 异口同辞。 于时眇然， 意蔑古人， 谓伊吕... -->>
抱朴子曰:祝莫大于无足， 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者， 必全之算也;宴安盛满者， 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒， 咸蹈云物以高骛， 依龙凤以竦迹， 觇韬锋于香饵之中， 寤覆车乎来轫之路， 违险途以遐济， 故能免詹何之钓缗， 可谓善料微景于形外， 觌坚冰于未霜， 徙薪曲突于方炽之火， 纚舟弭楫于冲风之前， 瞻九牛害而深沈， 望密蔚而曾逝， 不托巢于苇苕之末， 不偃寝乎崩山之崖者也。 斯皆器大量弘， 审机识致， 凌侪独往， 不牵常欲， 神叁造化， 心遗万物， 可欲不能虿介其纯粹， 近理不能耗滑其清澄。 苟无若人之自然， 诚难企及乎绝轨也。 徒令知功成者身退， 处劳大者不赏， 狡兔死则知猎犬之不用， 高鸟尽则觉良弓之将弃。 鉴彭韩之明镜， 而念抽簪之术;睹越种之暗机， 则识金象之贵。 若范公泛艘以绝景， 薛生逊乱以全洁， 二疏投印于方盈， 田豫释绂于漏尽， 进脱亢悔之咎， 退无濡尾之吝， 清风足以扬千载之尘， 德音足以祛将来之惑。 方之陈宝， 不亦邈乎！
或智小败于谋大， 或辕弱折于载重， 或独是陷于众非， 或尽忠讦于兼会， 或倡高算而受晁错之祸， 或竭心力而遭吴起之害。 故有口止局高口止脊厚， 犹不免焉。 公旦之放， 仲尼之行， 贾生逊摈于下士， 子长熏肾乎无辜， 乐毅平齐， 伍员破楚， 白起以百胜拓疆， 文子以九术霸越， 韩信功盖于天下， 黥布灭家以佐命， 荣不移晷， 辱已及之。 不避其祸， 岂智者哉！ 为臣不易， 岂将一途， 要而言之， 决在择主。 我不足赖， 其验如此。 告退避贤， 洁而且安， 美名厚实， 福莫大焉。 能修此术， 万未有一。 吉凶由人， 可勿思乎！ 逆耳之言， 乐之者希， 献纳期荣， 将速身祸， 救诽谤其不暇， 何信受之可必哉！
夫矢曾缴纷纭则鸳雏徊翮， 坑阱充蹊则麟虞敛迹。 情不可极， 欲不可满， 达人以道制情， 以计遣欲， 为谋者犹宜使忠， 况自为策而不详哉！ 盖知足者常足也， 不知足者无足也。 常足者， 福之所赴也;无足者， 祸之所锺也。 生生之厚， 杀哉生矣， 宋氏引苗， 郢人张革， 诚欲其快， 而实速萎裂， 知进忘退， 斯之谓乎？
夫筴奔而不止者， 鲜不倾坠;凌波而无休者， 希不沈溺;弄刃不息者， 伤刺之由也;斫击不辍者， 缺毁之原也。 盈则有损， 自然之理， 周庙之器， 岂欺我哉？ 故养由之射， 行人识以驰弦， 东野之御， 颜子知其方败， 成功之下， 未易久处也。 夫饮酒者不必尽乱， 而乱者多焉;富贵者岂其皆危， 而危者有焉。 智者料事于倚伏之表， 伐木于毫末之初， 吐高言不于累棋之际， 议治裘不于群狐之中， 古人佯狂为愚， 岂所乐哉！ 时之宜然， 不获已也。 亦有深逃而陆遭波涛， 幽遁而水被焚烧， 若龚胜之绝粒以殒命， 李业煎蹙以吞鸩， 由乎迹之有朕， 景之不灭也。 若使行如蹈冰， 身如居阴， 动无遗踪可寻， 静与无为为一， 岂有斯患乎！ 又况乎揭日月以隐形骸， 击建鼓以徇利器者哉！ 夫值明时则优于济四海， 遇险世则劣于保一身， 为此永慨， 非一士也。
吾闻无炽不灭， 靡溢不损， 焕赫有委灰之兆， 春草为秋瘁之端， 日中则昃， 月盈则蚀， 四时之序， 成功者退。 远取诸物， 则构高崇峻之无限， 则颓坏惟忧矣;近取诸身， 则嘉膳旨酒之不节， 则结疾伤性矣。 况乎其高概云霄而积之犹不止， 其威震人主而加崇， 又不息者乎！ 蚊虻堕山， 适足翱翔;兕虎之坠， 碎而为齑。 此言大物， 不可失所也。 且夫正色弹违， 直道而行， 打扑干纪， 不虑雠隟， 则怨深恨积。 若舍法容非， 属托如响， 吐刚茹柔， 委曲绳墨， 则忠丧败， 居此地者， 不变劳乎？ 是以身名并全者甚希， 而折足覆食束者不乏也。 然而入则兰房窈窕， 朱帷组帐， 文茵兼舒于华第， 艳容粲烂于左右， 轻体柔声， 清歌妙舞， 宋蔡之巧， 阳阿之妍， 口吐辨菱延露之曲， 足蹑渌水七槃之节， 知音悦耳， 冶姿娱心， 密宴继集， 醽醁不撤， 仰登绮阁， 俯映清渊， 游果林之丹翠， 戏蕙囿之芬馥， 文鳞瀺灂， 朱习颉颃， 飞缴堕云鸿， 沈纶引鲂鲤， 远珍不索而交集， 玩弄纷华而自至。 出则朱轮耀路， 高盖接轸， 丹旗云蔚， 麾节翕赫， 金口嘈口献， 戈甲璀错， 得意托于后乘， 嘉旨盈乎属车， 穷游观之娱， 极畋渔之欢。 圣明之誉， 满耳而入;谄悦之言， 异口同辞。 于时眇然， 意蔑古人， 谓伊吕... -->>
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