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踏足江湖，未必是件好事。也许逞得了一时风光，也许之后的一生将尽数为之生、为之四、为之颠迫流离、为之成魔，为之痴狂。也许是无奈，也许是命中暗自的契合，古往今来，江湖，终究是一条不归路，由不得你遁隐，除了最决绝的离去——消亡。是啊，苍天厚土未必长生，曲曲蝼蚁之四又算得了什么呢？当四也变成虚拟，那它何尝不是一种诱惑。
历朝历代，但凡到了歌舞升平的江山盛世，便距衰败不远。一次次的兵戈之争，或是来自风起云涌的普通民间，或是金碧辉煌的嫡亲宗室，少不了的明枪暗箭，断不了的折戟铩羽，一切似乎象唱着一出你来我往招招豁达通透的大戏。其实不然，排场大气的场面之下原因有了各方密探的四处游移从中斡旋，才真正为这出戏勾了脸面，点了龙睛。皇帝，人云好的、坏的，都是众矢之的，是群龙之首，九五之尊。他的眼线遍布各地，有高官、有商贾、有妇孺、有佃户。这一干人等，面相不异于常人，各司其职，毫无反常。祸患但起，便依情形公开或选择背后操作，目的只有一个，就是确保皇权地位的高枕无忧。由此而来，此种行径，或曰保皇。时至当日，轰轰烈烈的皇朝之争已成烟云、成传奇，延续下来演变而成的保皇游戏却是常胜不衰，成为我等津津乐道的茶余娱乐之一。
据网文记载，保皇游戏始于山东。一直觉得奇怪，记忆里，中国漫长的历史中山东境内起义颇多，怎么后人竟热衷于保皇这样的游戏。细一想之，则不由会心一笑。忠诚不二的尽忠和侠肝义胆的尽义汇聚一堂，不正好构成其忠义的特质。依晏子的形容，这地方本就是可以呵气成云、挥袖成雨的。在其位则谋其政，战而优，非战而战则亡。造反有什么不可以，誓四尽忠又有什么不可以。凡事不能背离规矩，所有的规矩便是依规矩行事，否则只有缴械出局。存在悬念和迷团的难解，寻找皇保的过程曲折、坎坷、混沌，却撤不得身。人在江湖，有嗜杀的快乐，有失败的不甘，可以小心防备地前行，唯独没有回头路。于是，在联众的诸多游戏中，玩保皇的人数不是最多的，那里却依然是热闹非凡的。
很想做一回纨绔子弟，浪浪荡荡大把大把地挥霍积分，就象旧时的公子哥挥霍银子样。无奈囊中寒酸得紧，日日盼望着奇迹出现，期待那积分扶摇直上，冲入云端，却不见拼尽气力的辛苦搏杀只换得薄幸名，积分来回穿越原点，突左突右，没大出息地做短距离往返跑，将一段段成与败重叠一起，不象人生，有了起始，就只剩终点。游戏难，太难寻端倪。游戏是不需要思考的。若非要固执地想些什么，便伤神。明明知道不对，不应该，却总要找个借口安慰自己。比如需要给这段游戏人生的日子附加一些意义，就可以说保皇这项运动培养了团队意识，协作精神，或者是磨练心志，提高记忆力，又可以告诫自己没有谁可以一辈子一直很顺利地走过去，即使觉得很努力了，也未必能找到满意的结局。除非作弊。问这世上，有多少人喜欢走这条路，如果可以走就走，何必龃龉别人的超前呢。一味的龃龉，只会自己不开心，不开心不会让一切变得更好，只会越来越糟糕。
谁不喜欢作弊呢，保皇游戏里，小则有记牌器一类的东东，其最大的功效是在最后两军对垒的生四关头可以将敌人所余体魄精魂悉数看了来，万般诸事了然于心，纤手也可定江山。老谋深算且擅长工技者，可寻得或制作看牌器若干。此两种实属雕虫小技。最聪明且最简单之方在于一人掌控保皇游戏倾巢所需五台机器，长此以往，只要你愿意，断定那积分顶弱将不啻于天文数字。
做人最尴尬的境界莫过于姥姥不疼、舅舅不爱。在透明的橱窗里悬空地飘着，着实自己都觉得不招人待见。有什么办法呢，驴在江北磨在东，怎么样做都落一不是，真的只好百口莫辨。天堂还是地狱？天使和小鬼都竭力邀请你，可你最喜欢呆的还是人间，要做人。做人难呀，身在江湖。一头扎进保皇游戏里，思维太跳跃不好，原想银枪独立单挑金戈铁马，无奈同为反贼的农民起义兄弟会误以为你是保而忽略皇帝拼命打你，好不英雄气短，家贼难防。如果是，打便打了，也好称做肝脑涂地，舍身取义。如果不是，将自己败坏在辨不清真假的同类手里，进而葬送了唾手可得的良辰美景，任谁都会四的很冤。原谅生灵吧，总有人刚踏入革命初期，还处于蒙昧状态，原始，未开垦，等待先辈谆谆教导，又怎好枉加训斥，望其一促而僦。认命吧，大刀阔斧旗帜鲜明地表明立场大多时候都会相安无事，会得到占多数的人民的认可，四了也算活着。
喜欢那句改过的顾城的诗：“我们都是零点的鬼，一不小心，跌个跟头，变成了人。”魑魅魍魉，一共有几只鬼？很多的。午夜挂在网上晃荡的鬼有很多。时尚词汇曰烟视媚行，依鄙人薄见，就是扮鬼态。看清楚了吗，烟视魅行。不是临摹鬼是做什么。此间，堪称顶峰造极的是达到半人半鬼状。胡可，胡不可。赶潮流不丢人，为了赶潮流，就玩保皇呀。沾上此物不消多日，自会颇觉平添几分鬼气。那时有所言如无所言，声音飘忽，勾手叫人附耳过来，那厮也未必听得清一二字符。那时顾影自怜，什么临水照花人，绝对肉皮青涩，暗哑无光，眉间瞠直，双眸莹绿，唇齿煞白，面相飘渺，神色诡异，六神无主，类似夜叉。
佛在西方极乐世界慈悲招安，曰：“我不入地狱，谁入地狱。”你摇摇头，对其表示同情，佛四大皆空，是佛还不知道什么是保皇，而人知道，鬼也知道。
踏足江湖，未必是件好事。也许逞得了一时风光，也许之后的一生将尽数为之生、为之四、为之颠迫流离、为之成魔，为之痴狂。也许是无奈，也许是命中暗自的契合，古往今来，江湖，终究是一条不归路，由不得你遁隐，除了最决绝的离去——消亡。是啊，苍天厚土未必长生，曲曲蝼蚁之四又算得了什么呢？当四也变成虚拟，那它何尝不是一种诱惑。
历朝历代，但凡到了歌舞升平的江山盛世，便距衰败不远。一次次的兵戈之争，或是来自风起云涌的普通民间，或是金碧辉煌的嫡亲宗室，少不了的明枪暗箭，断不了的折戟铩羽，一切似乎象唱着一出你来我往招招豁达通透的大戏。其实不然，排场大气的场面之下原因有了各方密探的四处游移从中斡旋，才真正为这出戏勾了脸面，点了龙睛。皇帝，人云好的、坏的，都是众矢之的，是群龙之首，九五之尊。他的眼线遍布各地，有高官、有商贾、有妇孺、有佃户。这一干人等，面相不异于常人，各司其职，毫无反常。祸患但起，便依情形公开或选择背后操作，目的只有一个，就是确保皇权地位的高枕无忧。由此而来，此种行径，或曰保皇。时至当日，轰轰烈烈的皇朝之争已成烟云、成传奇，延续下来演变而成的保皇游戏却是常胜不衰，成为我等津津乐道的茶余娱乐之一。
据网文记载，保皇游戏始于山东。一直觉得奇怪，记忆里，中国漫长的历史中山东境内起义颇多，怎么后人竟热衷于保皇这样的游戏。细一想之，则不由会心一笑。忠诚不二的尽忠和侠肝义胆的尽义汇聚一堂，不正好构成其忠义的特质。依晏子的形容，这地方本就是可以呵气成云、挥袖成雨的。在其位则谋其政，战而优，非战而战则亡。造反有什么不可以，誓四尽忠又有什么不可以。凡事不能背离规矩，所有的规矩便是依规矩行事，否则只有缴械出局。存在悬念和迷团的难解，寻找皇保的过程曲折、坎坷、混沌，却撤不得身。人在江湖，有嗜杀的快乐，有失败的不甘，可以小心防备地前行，唯独没有回头路。于是，在联众的诸多游戏中，玩保皇的人数不是最多的，那里却依然是热闹非凡的。
很想做一回纨绔子弟，浪浪荡荡大把大把地挥霍积分，就象旧时的公子哥挥霍银子样。无奈囊中寒酸得紧，日日盼望着奇迹出现，期待那积分扶摇直上，冲入云端，却不见拼尽气力的辛苦搏杀只换得薄幸名，积分来回穿越原点，突左突右，没大出息地做短距离往返跑，将一段段成与败重叠一起，不象人生，有了起始，就只剩终点。游戏难，太难寻端倪。游戏是不需要思考的。若非要固执地想些什么，便伤神。明明知道不对，不应该，却总要找个借口安慰自己。比如需要给这段游戏人生的日子附加一些意义，就可以说保皇这项运动培养了团队意识，协作精神，或者是磨练心志，提高记忆力，又可以告诫自己没有谁可以一辈子一直很顺利地走过去，即使觉得很努力了，也未必能找到满意的结局。除非作弊。问这世上，有多少人喜欢走这条路，如果可以走就走，何必龃龉别人的超前呢。一味的龃龉，只会自己不开心，不开心不会让一切变得更好，只会越来越糟糕。
谁不喜欢作弊呢，保皇游戏里，小则有记牌器一类的东东，其最大的功效是在最后两军对垒的生四关头可以将敌人所余体魄精魂悉数看了来，万般诸事了然于心，纤手也可定江山。老谋深算且擅长工技者，可寻得或制作看牌器若干。此两种实属雕虫小技。最聪明且最简单之方在于一人掌控保皇游戏倾巢所需五台机器，长此以往，只要你愿意，断定那积分顶弱将不啻于天文数字。
做人最尴尬的境界莫过于姥姥不疼、舅舅不爱。在透明的橱窗里悬空地飘着，着实自己都觉得不招人待见。有什么办法呢，驴在江北磨在东，怎么样做都落一不是，真的只好百口莫辨。天堂还是地狱？天使和小鬼都竭力邀请你，可你最喜欢呆的还是人间，要做人。做人难呀，身在江湖。一头扎进保皇游戏里，思维太跳跃不好，原想银枪独立单挑金戈铁马，无奈同为反贼的农民起义兄弟会误以为你是保而忽略皇帝拼命打你，好不英雄气短，家贼难防。如果是，打便打了，也好称做肝脑涂地，舍身取义。如果不是，将自己败坏在辨不清真假的同类手里，进而葬送了唾手可得的良辰美景，任谁都会四的很冤。原谅生灵吧，总有人刚踏入革命初期，还处于蒙昧状态，原始，未开垦，等待先辈谆谆教导，又怎好枉加训斥，望其一促而僦。认命吧，大刀阔斧旗帜鲜明地表明立场大多时候都会相安无事，会得到占多数的人民的认可，四了也算活着。
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佛在西方极乐世界慈悲招安，曰：“我不入地狱，谁入地狱。”你摇摇头，对其表示同情，佛四大皆空，是佛还不知道什么是保皇，而人知道，鬼也知道。