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”
“咦，是殿下在说书！”倪亮听到殿中声音时高时低，慷慨激昂，可说道精彩处声音忽然低了下去，他不由的向门边靠了靠，耳朵也贴到了殿门上……
赵昺起初只是闲得没事干，突发奇想开了这么个培训班，顺便给孩子们增加点新知识培养可靠的助手。没想到从那日允许轮值的亲卫旁听后，每当下午的讲故事时间，都有不需出任务的亲卫跑来听讲，且有逐渐增加的趋势，就是倪亮也常常查岗。
起初几天人数只会在讲故事时间增加，但随着旁听的人越来越多，为了抢占个好位置，一些人就会提前到来，赵昺也没有驱赶，任由他们坐在那里。他们开始单纯就是为了来听故事，但他们很快发现陛下所讲的术数也与自己从前所学迥然不同，且简便迅速。于是只要有时间便会前来旁听。
大家爱学习赵昺当然不会有意见，还命人在课堂后边布置些长几供旁听的人使用。但是随着人数的增多这些地方也不够用了，现在来听课的不仅是亲卫营的士兵，还有跟随入宫的胥吏，甚至还有小黄门加入进来。随着这些人的加入，终于把陈墩这个滥竽充数的语文老师解放了，改由那些胥吏充任，可千万不要小瞧这些人，他们中最差的也是过了府试有举人的身份，教授这些孩子完全没有问题。
而赵昺教授的东西针对这些人也不得不加深，这些胥吏们很有眼光，他们发现殿下教授的术数用于记账和核算同样便捷，且比他们从前所学要深奥和实用。比如计算一营兵士所需辎重，过去要经过多次繁琐的统计和核算才能算出来，现在只要套入一个公式便可快速得出结果。这对于每日陷在文牍中的胥吏们十分有益，不仅可以提高效率，还可减轻工作强度。
这样一来，赵昺也将每日一堂课改为两堂。一节针对基础差，甚至没有基础的伴读和亲卫们；一节是专门针对基础好，学得快的提高班。他们也可以教授那些亲卫和孩子们经史、礼乐。如此宫学在短短的时间内成为科目齐全，师资强大的正规学校。但故事会仍然是最为受欢迎的固定节目，每逢下午开讲，本来还显得十分宽敞的大殿也被挤得严严实实。
而随着人数的增多，故事会也不是单纯的讲三国，涉猎的方方面面的东西也越来越多，赵昺每天都要回答那些在当前看似稀奇古怪，无法理解的问题：什么为啥它处四季分明，而琼州却只有夏天；在海中为何会先看到船帆，后看到船身；为何天会下雨、刮风；月亮为何会有圆缺；为什么每天海水会有涨落等等。
这些问题虽然牵扯到天文、地理和物理、化学，但还难不到赵昺。难的是现在人们的世界观还处于天圆地方，天有神仙的蒙昧状态，他必须在没有违背当前人们‘共知’和圣人之学的情况下把事情说清楚讲明白，否则自己这个天授神权的天子的权威性会大大下降。因而他需要煞费苦心的维持着唯心和唯物之间的平衡，即保证自己的权威性不会受到质疑，又将问题解释清楚，他甚至还会做些小实验来说明问题……(。)
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“咦，是殿下在说书！”倪亮听到殿中声音时高时低，慷慨激昂，可说道精彩处声音忽然低了下去，他不由的向门边靠了靠，耳朵也贴到了殿门上……
赵昺起初只是闲得没事干，突发奇想开了这么个培训班，顺便给孩子们增加点新知识培养可靠的助手。没想到从那日允许轮值的亲卫旁听后，每当下午的讲故事时间，都有不需出任务的亲卫跑来听讲，且有逐渐增加的趋势，就是倪亮也常常查岗。
起初几天人数只会在讲故事时间增加，但随着旁听的人越来越多，为了抢占个好位置，一些人就会提前到来，赵昺也没有驱赶，任由他们坐在那里。他们开始单纯就是为了来听故事，但他们很快发现陛下所讲的术数也与自己从前所学迥然不同，且简便迅速。于是只要有时间便会前来旁听。
大家爱学习赵昺当然不会有意见，还命人在课堂后边布置些长几供旁听的人使用。但是随着人数的增多这些地方也不够用了，现在来听课的不仅是亲卫营的士兵，还有跟随入宫的胥吏，甚至还有小黄门加入进来。随着这些人的加入，终于把陈墩这个滥竽充数的语文老师解放了，改由那些胥吏充任，可千万不要小瞧这些人，他们中最差的也是过了府试有举人的身份，教授这些孩子完全没有问题。
而赵昺教授的东西针对这些人也不得不加深，这些胥吏们很有眼光，他们发现殿下教授的术数用于记账和核算同样便捷，且比他们从前所学要深奥和实用。比如计算一营兵士所需辎重，过去要经过多次繁琐的统计和核算才能算出来，现在只要套入一个公式便可快速得出结果。这对于每日陷在文牍中的胥吏们十分有益，不仅可以提高效率，还可减轻工作强度。
这样一来，赵昺也将每日一堂课改为两堂。一节针对基础差，甚至没有基础的伴读和亲卫们；一节是专门针对基础好，学得快的提高班。他们也可以教授那些亲卫和孩子们经史、礼乐。如此宫学在短短的时间内成为科目齐全，师资强大的正规学校。但故事会仍然是最为受欢迎的固定节目，每逢下午开讲，本来还显得十分宽敞的大殿也被挤得严严实实。
而随着人数的增多，故事会也不是单纯的讲三国，涉猎的方方面面的东西也越来越多，赵昺每天都要回答那些在当前看似稀奇古怪，无法理解的问题：什么为啥它处四季分明，而琼州却只有夏天；在海中为何会先看到船帆，后看到船身；为何天会下雨、刮风；月亮为何会有圆缺；为什么每天海水会有涨落等等。
这些问题虽然牵扯到天文、地理和物理、化学，但还难不到赵昺。难的是现在人们的世界观还处于天圆地方，天有神仙的蒙昧状态，他必须在没有违背当前人们‘共知’和圣人之学的情况下把事情说清楚讲明白，否则自己这个天授神权的天子的权威性会大大下降。因而他需要煞费苦心的维持着唯心和唯物之间的平衡，即保证自己的权威性不会受到质疑，又将问题解释清楚，他甚至还会做些小实验来说明问题……(。)