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密斯拉（神秘女士，众魔法之母）
强大神力
标志：七颗蓝白星星组成圆圈状，中间流淌出红雾
居住领域：魔域之心（dweomerheart）
位面：极乐境
阵营：中立善良
神力：魔法，法术，魔网
信徒：精灵，半精灵，奥术使用者，神秘游荡者，术士，法术舞者，魔火拥有者（spellfirechannelers），法师（注意，前面的奥术使用者估计指的是耐瑟瑞尔的那种奥术师）
牧师阵营：叛逆善良，守序邪恶，守序善良，守序中立，中立善良
领域：善良，幻术，知识，魔法，符箓文字，法术
喜爱武器：七颗旋转飞舞的星星（shuri一种铁蒺藜一样的投掷类武器）
密斯拉提供了接触魔网的途径，并致力于维护它。实际上她就是魔网的化身。魔网是用来使凡人施法者和魔法物品制造者能够安全使用魔法元能的渠道。密斯拉还负责魔法将产生的可能性，这就使她成为托瑞尔上最强大的存在之一。尽管她更喜欢善良的灵魂，她却已经学会作为魔法之神，自己必须维护平衡。即使她有机会阻止那些与她的哲学理念相左的法术和魔法物品的创造，她也很少这样做，除非它们总体上直接威胁了魔网和魔法本身。密斯拉的形象是一个美丽的人类女子，有着乌黑飘逸的长发和闪亮的皮肤。
密斯拉的教会在费伦各地势力庞大，信徒众多。假如有更多的法师和术士成为神秘女士热心的追随者的话，她的教会无疑将成为全费伦最强大的。密斯拉的信徒自从纷乱之世以后失去了很大一部分影响力，因为（在此期间）魔法失去了控制，造成了巨大的破坏。女神在最近十年的活动只是更进一步地将信徒们，尤其是邪恶的法师和术士，驱入了莎尔的怀抱中。
密斯拉的牧师们选定白天或者黑夜的某个时间不停地祈祷神术。他们庆祝每年marpenoth月的15日，这天是现在的这位密斯拉从她的凡人形态封神的日子。不过除此之外他们并没有很多日历上固定的仪式，而更多地注重一种个人化的崇拜。对于某些敬神的奥术施法者来说，这种崇拜只不过是一种低声的感谢他们施放的每个法术，也夹杂着一些对于法术使用道德上后果的某些思考。有两个具有显著个人意义的庆典仪式是星光飞行和法师之火。前者主要是一个飞行术，使人在只要天上看得见星星的情况下就一直能飞行，它经常用作一个新进成员加入教会或者两个信徒结婚的标志。在法师之火的仪式中，巨大的魔法能量从人体内喷涌而出，化为闪耀的蓝色火焰洒向前方，起到洗涤和净化的作用。咏叹女神是一个肃穆的仪式，多用在葬礼的场合。当活着的牧师开口吟唱一曲哀歌的时候，死去的法师和密斯拉牧师的形象就会升起。密斯拉常常还会加入她自己的指引形象。密斯拉的牧师经常会兼职成arcanedevoters，魔域守护者，术士和法师。
历史
密斯拉是耐瑟瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和众魔法之母称号的神祗。第一位是密斯翠，她为从骄傲自大的耐瑟瑞尔**师卡尔苏斯的破坏中拯救魔网而死。第二位神秘女士就是设立密斯拉选民的那个。他们包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。她在纷乱之世中死于海尔姆手中，当时她正试图返回诸位面。当天神化身的危机结束的时候，一个叫午夜的凡人法师取得了神的地位。就像希瑞克和克立姆弗那样，这位新的密斯拉也花了一些时间来适应自己作为神的地位。近十年来，她一直在许多场合迎战她的旧日敌人希瑞克。有一段时间她甚至拒绝神灵和凡人使用魔法。不过在此之后她似乎已经懂得自己要作为平衡的维护者和魔网不具倾向性的仲裁者这一角色。
密斯拉的主要参谋是阿祖斯，尽管法术之神与她的关系不如与前一位神秘女士那样密切。savras和velsharoon通过为阿祖斯服务来间接为密斯拉自己效劳。众魔法之母和那些与知识有关的神保持紧密的同盟，包括奥格马，德内尔，米利尔，还有那些其他神族的魔法之神，象柯瑞隆。拉瑞辛，伊西丝和索思。尽管她仍然憎恨希瑞克，并仇视班恩的回归，她的主要敌人是莎尔。莎尔很久以前秘密创造了影魔网来对抗茜璐（selune）创造密斯翠和魔网的行动（莎尔自己也无意中作为一分子参加了这个）。密斯拉把莎尔的行为看作是对她神力的直接威胁，她和茜璐的关系十分紧密并与日俱增。她的目标是最终把莎尔的影魔网纳入自己的神力，哪怕这样意味着牺牲她最后一点残存的人性和天生的善良并更多吸纳莎尔的黑暗部分。
教条
热爱魔法本身。不要只把它当成一件可以将世界改造成合... -->>
密斯拉（神秘女士，众魔法之母）
强大神力
标志：七颗蓝白星星组成圆圈状，中间流淌出红雾
居住领域：魔域之心（dweomerheart）
位面：极乐境
阵营：中立善良
神力：魔法，法术，魔网
信徒：精灵，半精灵，奥术使用者，神秘游荡者，术士，法术舞者，魔火拥有者（spellfirechannelers），法师（注意，前面的奥术使用者估计指的是耐瑟瑞尔的那种奥术师）
牧师阵营：叛逆善良，守序邪恶，守序善良，守序中立，中立善良
领域：善良，幻术，知识，魔法，符箓文字，法术
喜爱武器：七颗旋转飞舞的星星（shuri一种铁蒺藜一样的投掷类武器）
密斯拉提供了接触魔网的途径，并致力于维护它。实际上她就是魔网的化身。魔网是用来使凡人施法者和魔法物品制造者能够安全使用魔法元能的渠道。密斯拉还负责魔法将产生的可能性，这就使她成为托瑞尔上最强大的存在之一。尽管她更喜欢善良的灵魂，她却已经学会作为魔法之神，自己必须维护平衡。即使她有机会阻止那些与她的哲学理念相左的法术和魔法物品的创造，她也很少这样做，除非它们总体上直接威胁了魔网和魔法本身。密斯拉的形象是一个美丽的人类女子，有着乌黑飘逸的长发和闪亮的皮肤。
密斯拉的教会在费伦各地势力庞大，信徒众多。假如有更多的法师和术士成为神秘女士热心的追随者的话，她的教会无疑将成为全费伦最强大的。密斯拉的信徒自从纷乱之世以后失去了很大一部分影响力，因为（在此期间）魔法失去了控制，造成了巨大的破坏。女神在最近十年的活动只是更进一步地将信徒们，尤其是邪恶的法师和术士，驱入了莎尔的怀抱中。
密斯拉的牧师们选定白天或者黑夜的某个时间不停地祈祷神术。他们庆祝每年marpenoth月的15日，这天是现在的这位密斯拉从她的凡人形态封神的日子。不过除此之外他们并没有很多日历上固定的仪式，而更多地注重一种个人化的崇拜。对于某些敬神的奥术施法者来说，这种崇拜只不过是一种低声的感谢他们施放的每个法术，也夹杂着一些对于法术使用道德上后果的某些思考。有两个具有显著个人意义的庆典仪式是星光飞行和法师之火。前者主要是一个飞行术，使人在只要天上看得见星星的情况下就一直能飞行，它经常用作一个新进成员加入教会或者两个信徒结婚的标志。在法师之火的仪式中，巨大的魔法能量从人体内喷涌而出，化为闪耀的蓝色火焰洒向前方，起到洗涤和净化的作用。咏叹女神是一个肃穆的仪式，多用在葬礼的场合。当活着的牧师开口吟唱一曲哀歌的时候，死去的法师和密斯拉牧师的形象就会升起。密斯拉常常还会加入她自己的指引形象。密斯拉的牧师经常会兼职成arcanedevoters，魔域守护者，术士和法师。
历史
密斯拉是耐瑟瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和众魔法之母称号的神祗。第一位是密斯翠，她为从骄傲自大的耐瑟瑞尔**师卡尔苏斯的破坏中拯救魔网而死。第二位神秘女士就是设立密斯拉选民的那个。他们包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。她在纷乱之世中死于海尔姆手中，当时她正试图返回诸位面。当天神化身的危机结束的时候，一个叫午夜的凡人法师取得了神的地位。就像希瑞克和克立姆弗那样，这位新的密斯拉也花了一些时间来适应自己作为神的地位。近十年来，她一直在许多场合迎战她的旧日敌人希瑞克。有一段时间她甚至拒绝神灵和凡人使用魔法。不过在此之后她似乎已经懂得自己要作为平衡的维护者和魔网不具倾向性的仲裁者这一角色。
密斯拉的主要参谋是阿祖斯，尽管法术之神与她的关系不如与前一位神秘女士那样密切。savras和velsharoon通过为阿祖斯服务来间接为密斯拉自己效劳。众魔法之母和那些与知识有关的神保持紧密的同盟，包括奥格马，德内尔，米利尔，还有那些其他神族的魔法之神，象柯瑞隆。拉瑞辛，伊西丝和索思。尽管她仍然憎恨希瑞克，并仇视班恩的回归，她的主要敌人是莎尔。莎尔很久以前秘密创造了影魔网来对抗茜璐（selune）创造密斯翠和魔网的行动（莎尔自己也无意中作为一分子参加了这个）。密斯拉把莎尔的行为看作是对她神力的直接威胁，她和茜璐的关系十分紧密并与日俱增。她的目标是最终把莎尔的影魔网纳入自己的神力，哪怕这样意味着牺牲她最后一点残存的人性和天生的善良并更多吸纳莎尔的黑暗部分。
教条
热爱魔法本身。不要只把它当成一件可以将世界改造成合... -->>
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