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    齐德仲捧着龙鳞子,放在手心随意把玩。没有法力御器时,龙鳞子就是如鸡蛋大小的松果形状,鳞片闭合无有锋锐,一抛一接,就好像小孩玩具一样。

    在沪海城中穿街过巷,齐德仲好似身携人烟而行,龙鳞子的黑铁色泽愈发雄沉浑厚,不再处处透射着骇人杀意。齐德仲一路走来,忽然对炼器之道又有更深一层的认识——

    其实寻常人也可以炼制法器,如果是自然物性之转变,待得未来物用进步、技巧提升,兴许也能够做到。万物自有其神用,不论其形态如何变化。

    而法器真正的奥妙,在于人们如何赋予事物超出其存在的独特灵性。这种灵性未必需要“有用”它可能对世间变迁、战阵杀伐毫无用处,但却是对人们自我认识的一种返照。

    一些珍稀古玩,被人把玩观赏久了,渐渐也染上了持有者的气息,器物本身无好坏之分,已经沾染上的气息也是如此。对于感知敏锐之人,却是能够察觉到前人沾染留下的痕迹,能够穿越时代见证前人对器物所赋予的思考与判断。

    这个漫长的过程,本身就类似于炼器,器物本身未必会有超凡脱俗的变化,但对于持有人而言,却是在见证自身的过程。

    齐德仲在这个时候,也终于懂得如何留下独属于自己的秘传心印,这种对器物的独到思辨,再融合修行法力,留下的秘传心印,外人几乎无法解破,只能凭**力透析。

    如壶洲客在鲸骨杖留下的秘传心印,天下间能够解破心印者寥寥无几,就算鲸骨杖落到国师冯华真人手中,恐怕也是一件单独的法器,无法知晓海外仙府的具体情况。只有像太华掌门羽衣轻那样的地仙修为,才能够破除秘传心印。

    明白这一点的齐德仲,如果当他法力重新恢复,也能够给自己的法器凝炼秘传心印,并且打算与观云谱传承相吻合,后世传人能够凭此利用好前人器物。

    至于龙鳞子,齐德仲还在思考这样的法器到底该不该传承后世。

    离开了沪海城不久,齐德仲走在官道上,换做过去他就该在此御器乘龙飞天而去,不过今日无一丝法力可以动用,也趁巧有人急匆匆寻齐德仲而来。

    “齐仙长!齐师兄!”后方有一人骑着快马而来,气息紊乱急促,显然是尚无修行根基之人。

    齐德仲停下脚步回头问道:“齐某何时成了阁下师兄?”

    身着胸铠的军官翻身下马,摘下帽盔后拨弄一下头发,是一名浓眉大眼年轻人:“齐师兄?你是齐德仲师兄吗?我是楚乔、楚德乔!”

    “德乔师弟?”齐德仲面露惊喜:“你怎么在这?”

    飞云门弟子不少,在齐德仲被逐之前,他是门中真传弟子,一般只有这样门人才能被赐字辈名号。但也有一些世俗家族门第,希望子孙拜入修行门派,向飞云门供奉不菲钱财,其子孙虽然... -->>

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