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    张金亮赶紧正容说道:“先生说笑了,我哪里有哪个雄心,不过是让村里的百姓能够照料自己罢了”

    王舒并不理会张金亮的谦虚,说道:“本朝政体来于曹魏的禅让。不管如何辩解,都是底气不足。无法宣扬以忠仁义礼智信来治国,只能片面的讲孝悌。

    “曹魏政权出身寒族,并且非儒教中人,曹魏取代汉帝,并无道德障碍,”

    “曹家出身是寒族?”张金亮大吃一惊,他原本认为从汉到晋一直都是华族大户的天下呢。

    “曹魏不但出身寒族,而且还是出身阉宦之家,”

    王舒的话再次把张金亮震住了?曹操竟然也是阉党中人“阉党怎么会有儿子呢?”

    “曹操的祖父是汉庭的中常侍曹腾,曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子,”

    “哦,原来如此,曹操竟然是阉党的养孙子。”张金亮恍然大悟,他心里想到:“怪不得,怪不得。我还以为曹操象某些人一样,太监了一段时间,还能重新长回来。”

    “曹魏出身寒族,厉行节俭,连他的儿子曹植之妻衣服上有刺绣,都被他赐死。再加上他的求才三大令的颁布,重才而不重德,这和儒家大族崇尚奢侈,重自身道德修养的作风已经形成的尖锐的对立。本朝河内司马氏是名门望族,在取得政权的时候获得了豪门的大力支持。在掌权后,必然要照顾到豪门华族的利益。造成了豪门望族的势力极具膨胀。奢靡之风盛行。

    “既然本朝不讲忠仁义,自然也要防备别的豪族不讲忠仁义,所以取消了州郡的兵权,并分封同姓诸王,达二十七人,来控制政权,并领地方军权。不过也造成了诸王权利太大,无法限制。

    “其实谁都能看出来现在的朝廷已经摇摇欲坠了,更大的危机还在后面,

    “张先生想管理好山寨,如果一直靠这些百姓自治是完全不行的。必须还是的依靠忠仁义礼智信这几个子,在这个方面,是没有人能挑出你的毛病的。只要你慎守(自己的)操行,再明德(净化自己的德行),再亲民(用这种德行来教化山民),在止于至善(使山民达到善的最高境界)。就可以达到很高的管理境界啊。

    “先年旧族(也是华族的一个称谓)右北平无终人田畴,为躲避战乱,率宗族以及其他依附百姓数百人,入徐无山中,营深险平敞地而居,躬耕以养父母。均劳役,通有无,量力任能,物应其宜,上下有礼,少长有仪,将顺其美(表扬美好的东西),匡救其恶(帮助他们改良恶习),劳则先之,逸则后之。言必行之,行必安之。又自制法令约束(所有的人),教导乡亲婚姻嫁娶之礼,兴举学校讲授之业,宗族乡党,莫不崇仰。众人都来归顺他,数年间至五千余户。后被曹操举茂才,直至封侯。你现在这种情况,再努把力,就有田畴之风啊。”

    “谢谢先生教诲,”王舒想把张金亮教导成为一个圣人,张金亮可不愿意干,如果那样拘谨的活着... -->>

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