100 人皮地 (1/2)
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“献王墓”在瞎子口中,是个很邪的地方,说着话瞎子将自己的双元盲人镜摘了下来,我与Shirley杨往他脸上一看,心里都是“隔噔”一下,只见瞎子的眼眶深深凹陷,从内而外,全是暗红色的疤痕,象是老树枯萎的筋脉从眼窝里长了出来,原来瞎子这对眼睛,是被人把眼球剜了出去,连眼皮都被剥掉了一部分。
瞎子把盲人镜戴上,长叹了一口气,对我和Shirley杨说道:“过去了这么多年,往事虽如过眼云烟,却仍历历在目,那最后一次去倒斗,老夫还记得清清楚楚,什么叫触目惊心啊,那便是触目惊心。”
我知道虽然瞎子平时说话着三不着两,以嘴皮子骗吃骗喝,但是他说当年去盗“献王墓”的经历,多半不会有假,毕竟这些事情不是谁都知道的,不过在虫谷深处的“献王墓”究竟有没有瞎子说的那么厉害,还有值推敲的地方,我可从来没听说过有什么永远不可能被倒了斗的风水宝穴。
但是想起孙教授告诉我们的一些信息,献王行事诡秘,崇敬邪神,又会异术,料来不是一般的人物。那棺材铺掌柜的用人尸养鱼,以求延年益寿,这法门便是从几千年前献王那里传下来的,由此可见当年献王行事之阴邪凶恶,不是常人所能想象得到的。
Shirley杨想从侧面多了解一些“献王墓”的情况,对瞎子约略讲了一些我们在棺材铺下,发现漏缸装人尸养鱼的事,并把孙教授的推断说了,很可能是从云南献王那里遗流下来的古老邪术。(以缸棺盛尸喂鱼放痋最毒,此法在缅甸真实存在,现代有人误将其称为蛊的一种,其实并非同理,中国境内也没有这种习俗,中国汉代古滇国只有类似的邪术,但是并不是痋术或蛊毒,在此引用其名称为情节需要,而且做了很大的变化,因为古老的痋术本身非常神秘,代代秘传,外人难以窥其究竟,所以仅在故事中对其加以初级程度的解释)
瞎子听罢冷哼一声,捻着山羊胡子说道:“那孙教授是个什么东西,教授教授,越教越瘦,把秀才们都教成瘦子了,想必也是老匹夫一个,那厮知道个什么,不知者本不为过,然而不知又冒充知道,就是误人子弟。”
我问瞎子道:“你这话是什么意思?难道孙教授说的不对吗?”
瞎子说道:“据老夫所知,献王的邪术得自于藏地,最早发源于现在的公明山,是最古老的痋术,痋术与蛊毒、降头、并列为滇南三大邪法,现在痋术失传已久,蛊毒降头等在云南山区,南洋泰国寮国等地,仍有人会用,不过早已势微,只余下些小门小法。”
我对瞎子问道:“依你这样讲,原来棺材铺老掌柜用铁链吊住铁缸,在里面用死尸把鱼喂大,是痋术的一种?他这样做有什么意义呢?当真能延年益寿?现在说起来那掌柜的已经死了,他的来历好象很模糊,说不定他就是古滇国的遗民,活了几千年了.”
瞎子笑道:“世上哪里有那种活了几千年的妖人,老夫现在都快成你的顾问了,也罢,索性一并告诉尔等知道,当年老夫与六个同行,到云南深山里去倒斗,为了安全起见,事先多方走访,从一些寨子中的老人口中,多多少少的了解了一些,你们所讲的怪缸,的确是痋术的一种,将活人淹死在缸中,这个务必是要活人,进水前死了便没有用了,缸上的花纹叫做戡魂符,传说可以让人死后,灵魂留在血肉中,不得解脱,端的是狠毒无比,水中的小鱼从缸体孔洞中游进去,吃被水泡烂的死人肉,死者的怨魂也就被鱼分食了,用不了多久,就被啃成了干干净净一架白骨,而那些吃了死人肉的鱼儿,长得飞快,二十几天就可以长到三尺,用这种鱼吊汤,滋味鲜美无比,天下再没有比这种鱼汤更美味的美食了……”
我正在边吃饭,边听瞎子说话,越听觉得越是恶心,只好放下筷子不吃,我对瞎子说:“这鲜鱼汤味道如此超群绝伦,你肯定是亲口喝过的,否则怎么会知道得如此清楚。”
瞎子咧了咧嘴:“老夫可没那个福份,喝了那神仙汤,哪里还活得过三日,缸中的鱼养成之后,就已经不是鱼了,而叫痋,这痋就是把冤死的亡灵作为毒药,杀人于无形之中,喝了鱼汤被害死的人,全身没有任何中毒的迹象,临死时面孔甚至还保持着一丝笑容,象是正在回味鲜鱼汤的美味,害死的人越多,他的邪术就越厉害,至于最后能厉害到什么程度,这就不得而知了,老夫纵然渊博,毕竟也有见识不到之处。”
Shirley杨也在一旁听得直皱眉头:“原来棺材铺的传说原来着落在这邪术之上,那位黑心掌柜有了这害人的阴毒伎俩,用痋术害人性命,想必发明这套邪术的献王也不是什么善类。”
瞎子说道:“这棺材铺掌柜一介村夫,虽然会这套痋术,他的手段只是皮毛而已,又怎么能够与献王相提并论,所以老夫劝你二人尽早打消了去云南倒斗的念头,老夫就是前车之鉴,尔等不可不查。”
Shirley杨如何肯信瞎子危言耸听,继续追问瞎子:“能否给我们讲一讲,当年你去云南找献王墓的经过,如果你的话有价值,我可以考虑让老胡送你件明器。”
瞎子闻言立刻正色道:“老夫岂是贪图明器之人,不过也难得尔等有此孝心,老夫自是不能拒人于千里之外,这说起当年的恨事,唉,那当真是烦恼不寻人,人自寻烦恼啊……”
当年瞎子在苏州城中,使匠人修复了人皮地图,经过仔细验证,得知这是记录“献王墓”位置的地图,心中不胜欢喜,先前瞎子连倒了几个斗,都没什么收获,这献王毕竟是曾是古滇国一代国君,虽是南疆小国,他墓中的明器也应该少不了。
于是瞎子召集了几名相熟的“卸岭力士”,这批盗墓贼遇到大墓都是集体行动,盗大墓的手段,不论是“摸金发丘”还是“搬山卸岭”,也无外乎就是这么几种,喇叭爆破式,用大铲大锄,或者用炸药破坏封土堆和墓墙,直接把地宫挖出来,这是最笨的一种办法。
再不然就是“切虚位”,从墓室下面打盗洞进去,这要求盗墓者下手比较准,角度如果稍有偏离,也挖不进去。<... -->>
“献王墓”在瞎子口中,是个很邪的地方,说着话瞎子将自己的双元盲人镜摘了下来,我与Shirley杨往他脸上一看,心里都是“隔噔”一下,只见瞎子的眼眶深深凹陷,从内而外,全是暗红色的疤痕,象是老树枯萎的筋脉从眼窝里长了出来,原来瞎子这对眼睛,是被人把眼球剜了出去,连眼皮都被剥掉了一部分。
瞎子把盲人镜戴上,长叹了一口气,对我和Shirley杨说道:“过去了这么多年,往事虽如过眼云烟,却仍历历在目,那最后一次去倒斗,老夫还记得清清楚楚,什么叫触目惊心啊,那便是触目惊心。”
我知道虽然瞎子平时说话着三不着两,以嘴皮子骗吃骗喝,但是他说当年去盗“献王墓”的经历,多半不会有假,毕竟这些事情不是谁都知道的,不过在虫谷深处的“献王墓”究竟有没有瞎子说的那么厉害,还有值推敲的地方,我可从来没听说过有什么永远不可能被倒了斗的风水宝穴。
但是想起孙教授告诉我们的一些信息,献王行事诡秘,崇敬邪神,又会异术,料来不是一般的人物。那棺材铺掌柜的用人尸养鱼,以求延年益寿,这法门便是从几千年前献王那里传下来的,由此可见当年献王行事之阴邪凶恶,不是常人所能想象得到的。
Shirley杨想从侧面多了解一些“献王墓”的情况,对瞎子约略讲了一些我们在棺材铺下,发现漏缸装人尸养鱼的事,并把孙教授的推断说了,很可能是从云南献王那里遗流下来的古老邪术。(以缸棺盛尸喂鱼放痋最毒,此法在缅甸真实存在,现代有人误将其称为蛊的一种,其实并非同理,中国境内也没有这种习俗,中国汉代古滇国只有类似的邪术,但是并不是痋术或蛊毒,在此引用其名称为情节需要,而且做了很大的变化,因为古老的痋术本身非常神秘,代代秘传,外人难以窥其究竟,所以仅在故事中对其加以初级程度的解释)
瞎子听罢冷哼一声,捻着山羊胡子说道:“那孙教授是个什么东西,教授教授,越教越瘦,把秀才们都教成瘦子了,想必也是老匹夫一个,那厮知道个什么,不知者本不为过,然而不知又冒充知道,就是误人子弟。”
我问瞎子道:“你这话是什么意思?难道孙教授说的不对吗?”
瞎子说道:“据老夫所知,献王的邪术得自于藏地,最早发源于现在的公明山,是最古老的痋术,痋术与蛊毒、降头、并列为滇南三大邪法,现在痋术失传已久,蛊毒降头等在云南山区,南洋泰国寮国等地,仍有人会用,不过早已势微,只余下些小门小法。”
我对瞎子问道:“依你这样讲,原来棺材铺老掌柜用铁链吊住铁缸,在里面用死尸把鱼喂大,是痋术的一种?他这样做有什么意义呢?当真能延年益寿?现在说起来那掌柜的已经死了,他的来历好象很模糊,说不定他就是古滇国的遗民,活了几千年了.”
瞎子笑道:“世上哪里有那种活了几千年的妖人,老夫现在都快成你的顾问了,也罢,索性一并告诉尔等知道,当年老夫与六个同行,到云南深山里去倒斗,为了安全起见,事先多方走访,从一些寨子中的老人口中,多多少少的了解了一些,你们所讲的怪缸,的确是痋术的一种,将活人淹死在缸中,这个务必是要活人,进水前死了便没有用了,缸上的花纹叫做戡魂符,传说可以让人死后,灵魂留在血肉中,不得解脱,端的是狠毒无比,水中的小鱼从缸体孔洞中游进去,吃被水泡烂的死人肉,死者的怨魂也就被鱼分食了,用不了多久,就被啃成了干干净净一架白骨,而那些吃了死人肉的鱼儿,长得飞快,二十几天就可以长到三尺,用这种鱼吊汤,滋味鲜美无比,天下再没有比这种鱼汤更美味的美食了……”
我正在边吃饭,边听瞎子说话,越听觉得越是恶心,只好放下筷子不吃,我对瞎子说:“这鲜鱼汤味道如此超群绝伦,你肯定是亲口喝过的,否则怎么会知道得如此清楚。”
瞎子咧了咧嘴:“老夫可没那个福份,喝了那神仙汤,哪里还活得过三日,缸中的鱼养成之后,就已经不是鱼了,而叫痋,这痋就是把冤死的亡灵作为毒药,杀人于无形之中,喝了鱼汤被害死的人,全身没有任何中毒的迹象,临死时面孔甚至还保持着一丝笑容,象是正在回味鲜鱼汤的美味,害死的人越多,他的邪术就越厉害,至于最后能厉害到什么程度,这就不得而知了,老夫纵然渊博,毕竟也有见识不到之处。”
Shirley杨也在一旁听得直皱眉头:“原来棺材铺的传说原来着落在这邪术之上,那位黑心掌柜有了这害人的阴毒伎俩,用痋术害人性命,想必发明这套邪术的献王也不是什么善类。”
瞎子说道:“这棺材铺掌柜一介村夫,虽然会这套痋术,他的手段只是皮毛而已,又怎么能够与献王相提并论,所以老夫劝你二人尽早打消了去云南倒斗的念头,老夫就是前车之鉴,尔等不可不查。”
Shirley杨如何肯信瞎子危言耸听,继续追问瞎子:“能否给我们讲一讲,当年你去云南找献王墓的经过,如果你的话有价值,我可以考虑让老胡送你件明器。”
瞎子闻言立刻正色道:“老夫岂是贪图明器之人,不过也难得尔等有此孝心,老夫自是不能拒人于千里之外,这说起当年的恨事,唉,那当真是烦恼不寻人,人自寻烦恼啊……”
当年瞎子在苏州城中,使匠人修复了人皮地图,经过仔细验证,得知这是记录“献王墓”位置的地图,心中不胜欢喜,先前瞎子连倒了几个斗,都没什么收获,这献王毕竟是曾是古滇国一代国君,虽是南疆小国,他墓中的明器也应该少不了。
于是瞎子召集了几名相熟的“卸岭力士”,这批盗墓贼遇到大墓都是集体行动,盗大墓的手段,不论是“摸金发丘”还是“搬山卸岭”,也无外乎就是这么几种,喇叭爆破式,用大铲大锄,或者用炸药破坏封土堆和墓墙,直接把地宫挖出来,这是最笨的一种办法。
再不然就是“切虚位”,从墓室下面打盗洞进去,这要求盗墓者下手比较准,角度如果稍有偏离,也挖不进去。<... -->>
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