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他们直接举起长杆拍打树梢，间或使用硬拽的方法，还会有小朋友用雪团子往上头砸，硬生生请将生活在这个风和日丽地方的漆树果实尝了一把“风霜雨雪严相迫”的滋味。
漆树果子呈黑灰色，落在白皑皑的雪地上特别显眼。捡果子是孩子们的任务，小豆丁们腰板软，眼睛又好，一听这些东西能换稻米，钻来钻去的劲头简直不能更足。
由于收购的要求是不能带树枝，女人们也都行动起来，将被孩儿们捡回来的果实再次晾晒，晒干后的枝条脆，取木棍轻轻敲打便可将其拍落下来。
有了之前收购破旧稻草的经验，这次民众们对于中山王的种种奇异之举多少心中有了底气，故而虽然这次大家依然闹不明白中山王为什么要这漆果，但在收集物资并且去更换的动作却丝毫不带犹豫地争相收集。
彰显出了他们对这位年少的小国王有了信任之心。
当然与上次一样，这样的面向全民的收购活动又引起了二道贩子的侧目。
官府并未打击这些人，这些在现代这些人是可恶的黄牛。但在汉代，对于官方来说，这些人的存在可以大大节省他们零散收购置换时所浪费的劳动力，而对于寻常百姓来说，虽然拿到手的价格稍稍低了一些，但是，他们将货物运到兑换的点所需要的人力物力消耗却也省了下来。
毕竟，此时不是所有人都有能在雪地里运输大宗货物的条件的。
当然也有不少村民舍不得这一分被占去的利，又因为冬日的确无事可做，发动全家老小肩挑背扛地将树果子给送到了兑换点的并不在少数，然后他们又齐齐欢天喜地地拿了稻谷回家，一路找上些村民为伴，倒也热闹。
漆树的果子是一样好东西。
其果仁内所含有的植物油脂比例很高，而且本身和其可恶的存在不同，有清香，滋味据说很不错。
最重要的是，它的种皮当中，含有相当大的天然蜡成分。
是的，夏安然打算做蜡烛。
西汉有灯，却很少有烛，如今的蜡烛就连他皇帝爹都不太舍得使用。因为这些蜡少部分是以蜂蜡为原材料，而大部分则是进口而来的动物蜡。
夏安然不知道那个是什么，他觉得可能是大型的哺乳动物体内类似于板油的东西。考虑到如今已经有了龙诞香这一存在，他觉得很可能是抹香鲸的油脂。
但是，大汉朝没有人见到过抹香鲸，所以也没人能给他最后的答案。
说到蜡烛，除了蜂蜡之外，其实我国多半是使用白蜡虫所产的白蜡。在古人掌握了白蜡虫的人工养殖技术之后，似乎差不多在唐宋，蜡烛才开始渐渐转为寻常物件。
而现代多用的石蜡则需要进行石油的化工冶炼，故而在如今，考虑到白蜡虫生长在南方，北方没有的情况下，夏安然觉得漆蜡是一个很好的代替品。
尤其在如今大汉全民种漆的情况下。
不过短短半旬，源源不断的漆果便被送到了卢奴被空置出来的仓库内。小殿下让人将种子舂碎，然后用筛子过一遍，果实已经成为粉末，被拿走榨油，而留在筛子上部的皮纤维才是用来制蜡的原材料。
果实翻炒后趁热压榨，果皮则需要通过隔水蒸的方式融化其中的蜡质。
先被提取出的是漆油，褐色看起来特别古怪的油被榨出。这天气寒凉，几乎只放了一小会便会凝结，这是因为果实中也含有蜡，但是显然比起果皮的蜡含量，这些凝结成的漆油更像是猪油的性状。匠人们茫然地看着一个个椭圆的碗装物，这，这真的能吃吗？
在以动物油为主的西汉，中山国的民众们对于吃这个颜色古古怪怪的产物有些犹疑，如今的植物油唯有杏仁油。考虑到杏仁可怜的出油量，吃过的人极少。
夏安然也有些没底，他十分谨慎地令人用漆油炒了几块肉，然后拿几种牲畜都做了投喂实验。
实验结果一时半刻得不出来，没有喂上十天半个月也没有参考价值。夏安然只让人继续压制，他将重头放在了种皮这儿。
刚刚从蒸笼拿出来的种皮经过压制之后，滴出的液体几乎是一边榨一边转为固态，黄白色的蜡质很快便被人收集了起来，送到了厢房，在里面等着的娘子们将之加热重新转为液体，然后插入烛芯进行灌装。
这种制造简单又快捷的方式，女郎们很快便上手了。但更为复杂的则是制作长烛，这是夏安然从一些宗教场所看到的制烛方法。
以卷纸卷成的纸棒为烛芯，外面包裹上一层干草，使其完全吸收蜡液后一点一点地将蜡液裹在烛芯上，每一次都必须保证前一次的蜡油完全干涸，不时还要用手搓的方法修正它的角度，使其保持圆润。
通过这样的方式制造出来的蜡烛由于烛芯非常粗壮，在燃烧的时候烛焰会燃得很高，且非常稳定，寻常小风都不能使其摇晃。
当然，比起寻常灌装用的，这种蜡烛造价不菲，通常都是正规又严肃的祭祀场合使用。女郎们听他说完操作纲领后很快上手。漆蜡的融点很低，在冬天蜡的温度不到五十度，这个活计在冬天绝对能算是一个轻松事了，故而女郎们都很用心，基本上三四根以后她们便掌握了要点。
夏安然摸了一根看起来有模有样的蜡烛，取了小刀将顶头削开。他准备晚上用了试试看，如果效果还不错的话，正好可以送给窦太后。
窦太后年纪大了视力很差，老太太的眼睛容不得熏，偏偏受制于科技点，如今的灯油几乎没有不熏眼睛的。如果这个漆蜡效果当真不错的话，倒是个送给老太太的好东西。
中山国的民众们源源不断地向此处输送来果实，没过多久，夏安然意外接到了隔壁代郡郡守所派遣来的官吏的拜访。
作者有话要说：我是一更……=w=
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他们直接举起长杆拍打树梢，间或使用硬拽的方法，还会有小朋友用雪团子往上头砸，硬生生请将生活在这个风和日丽地方的漆树果实尝了一把“风霜雨雪严相迫”的滋味。
漆树果子呈黑灰色，落在白皑皑的雪地上特别显眼。捡果子是孩子们的任务，小豆丁们腰板软，眼睛又好，一听这些东西能换稻米，钻来钻去的劲头简直不能更足。
由于收购的要求是不能带树枝，女人们也都行动起来，将被孩儿们捡回来的果实再次晾晒，晒干后的枝条脆，取木棍轻轻敲打便可将其拍落下来。
有了之前收购破旧稻草的经验，这次民众们对于中山王的种种奇异之举多少心中有了底气，故而虽然这次大家依然闹不明白中山王为什么要这漆果，但在收集物资并且去更换的动作却丝毫不带犹豫地争相收集。
彰显出了他们对这位年少的小国王有了信任之心。
当然与上次一样，这样的面向全民的收购活动又引起了二道贩子的侧目。
官府并未打击这些人，这些在现代这些人是可恶的黄牛。但在汉代，对于官方来说，这些人的存在可以大大节省他们零散收购置换时所浪费的劳动力，而对于寻常百姓来说，虽然拿到手的价格稍稍低了一些，但是，他们将货物运到兑换的点所需要的人力物力消耗却也省了下来。
毕竟，此时不是所有人都有能在雪地里运输大宗货物的条件的。
当然也有不少村民舍不得这一分被占去的利，又因为冬日的确无事可做，发动全家老小肩挑背扛地将树果子给送到了兑换点的并不在少数，然后他们又齐齐欢天喜地地拿了稻谷回家，一路找上些村民为伴，倒也热闹。
漆树的果子是一样好东西。
其果仁内所含有的植物油脂比例很高，而且本身和其可恶的存在不同，有清香，滋味据说很不错。
最重要的是，它的种皮当中，含有相当大的天然蜡成分。
是的，夏安然打算做蜡烛。
西汉有灯，却很少有烛，如今的蜡烛就连他皇帝爹都不太舍得使用。因为这些蜡少部分是以蜂蜡为原材料，而大部分则是进口而来的动物蜡。
夏安然不知道那个是什么，他觉得可能是大型的哺乳动物体内类似于板油的东西。考虑到如今已经有了龙诞香这一存在，他觉得很可能是抹香鲸的油脂。
但是，大汉朝没有人见到过抹香鲸，所以也没人能给他最后的答案。
说到蜡烛，除了蜂蜡之外，其实我国多半是使用白蜡虫所产的白蜡。在古人掌握了白蜡虫的人工养殖技术之后，似乎差不多在唐宋，蜡烛才开始渐渐转为寻常物件。
而现代多用的石蜡则需要进行石油的化工冶炼，故而在如今，考虑到白蜡虫生长在南方，北方没有的情况下，夏安然觉得漆蜡是一个很好的代替品。
尤其在如今大汉全民种漆的情况下。
不过短短半旬，源源不断的漆果便被送到了卢奴被空置出来的仓库内。小殿下让人将种子舂碎，然后用筛子过一遍，果实已经成为粉末，被拿走榨油，而留在筛子上部的皮纤维才是用来制蜡的原材料。
果实翻炒后趁热压榨，果皮则需要通过隔水蒸的方式融化其中的蜡质。
先被提取出的是漆油，褐色看起来特别古怪的油被榨出。这天气寒凉，几乎只放了一小会便会凝结，这是因为果实中也含有蜡，但是显然比起果皮的蜡含量，这些凝结成的漆油更像是猪油的性状。匠人们茫然地看着一个个椭圆的碗装物，这，这真的能吃吗？
在以动物油为主的西汉，中山国的民众们对于吃这个颜色古古怪怪的产物有些犹疑，如今的植物油唯有杏仁油。考虑到杏仁可怜的出油量，吃过的人极少。
夏安然也有些没底，他十分谨慎地令人用漆油炒了几块肉，然后拿几种牲畜都做了投喂实验。
实验结果一时半刻得不出来，没有喂上十天半个月也没有参考价值。夏安然只让人继续压制，他将重头放在了种皮这儿。
刚刚从蒸笼拿出来的种皮经过压制之后，滴出的液体几乎是一边榨一边转为固态，黄白色的蜡质很快便被人收集了起来，送到了厢房，在里面等着的娘子们将之加热重新转为液体，然后插入烛芯进行灌装。
这种制造简单又快捷的方式，女郎们很快便上手了。但更为复杂的则是制作长烛，这是夏安然从一些宗教场所看到的制烛方法。
以卷纸卷成的纸棒为烛芯，外面包裹上一层干草，使其完全吸收蜡液后一点一点地将蜡液裹在烛芯上，每一次都必须保证前一次的蜡油完全干涸，不时还要用手搓的方法修正它的角度，使其保持圆润。
通过这样的方式制造出来的蜡烛由于烛芯非常粗壮，在燃烧的时候烛焰会燃得很高，且非常稳定，寻常小风都不能使其摇晃。
当然，比起寻常灌装用的，这种蜡烛造价不菲，通常都是正规又严肃的祭祀场合使用。女郎们听他说完操作纲领后很快上手。漆蜡的融点很低，在冬天蜡的温度不到五十度，这个活计在冬天绝对能算是一个轻松事了，故而女郎们都很用心，基本上三四根以后她们便掌握了要点。
夏安然摸了一根看起来有模有样的蜡烛，取了小刀将顶头削开。他准备晚上用了试试看，如果效果还不错的话，正好可以送给窦太后。
窦太后年纪大了视力很差，老太太的眼睛容不得熏，偏偏受制于科技点，如今的灯油几乎没有不熏眼睛的。如果这个漆蜡效果当真不错的话，倒是个送给老太太的好东西。
中山国的民众们源源不断地向此处输送来果实，没过多久，夏安然意外接到了隔壁代郡郡守所派遣来的官吏的拜访。
作者有话要说：我是一更……=w=