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“起初神创造天地，地是空虚混沌。渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜……”一路上“白西装”对我讲着圣经的内容，让我记起曾经认识的一个基督教朋友。我曾问他信仰这些虚无的东西有什么用？他说当你处在一间封闭的房间内时，信仰可以不会让你发疯。
黑色的卡宴飞驰在路上，“白西装”，“夕落”和我坐在里面，其他人则在卡宴后面的两辆奔驰上。一路上“白西装”像讲经似的说着，“夕落”只是静静的听着，紧皱着眉头，眼神里满是哀伤。
“你讲这些又有什么意义呢？”“夕落”终于开口说话。
“意义的本身又有什么意义呢？”“白西装”说，“随心而行，就是我的意义。”我心想这“白西装”可真会装，大道理一套一套的。我忍不住笑了起来。
“你笑什么？”“白西装”问。
“没什么。”我说，“在这超级现实的唯物主义社会，你还能这么唯心真是难得。”
“两者本身就是互补的。”“白西装”指着“夕落”说，“也许你们认为她已经不是夕落了，但我认为她就是，我总会把夕落找回来的！”望着“张西装”自信慢慢的神情，一时我不知该说着什么，如果
“我都说了我不是你的夕落！”“夕落”头靠在窗子上疲惫的说。
“我说你是你就是！”“白西装”面有愠色的说，“你不是她的话，那夕落是谁！”
“我……”
“你不要再说了！”
气氛猛然冷了下来，有些尴尬，我对着“白西装”说：“你带我来有什么事呢？”
“带你去见一个人。”“白西装”说。
连续奔波了两天后，我们终于西行到了西藏，传说中最接近天堂的地方。我原本以为西藏有的是一望无际的草原和蔚蓝色的天空，但我见到的却依然是城市的车水马龙。我们在拉萨住了一天后，“白西装”直接带我们去了有“第二普陀山”之称的布达拉宫。
历经千年的历史，布达拉宫已经变得破旧，但隐约之中仍有不可磨灭的气魄所在。踩踏在石阶上的我想起了这里就是当年神秘的诗人仓央嘉措所在的地方，心里有些波动，然而当我见到他的泥塑时才发现这竟只是一尊普通的泥塑而已，普通的不能再普通。
“我们来找谁？”我问向此刻正在虔诚参拜敬献哈达的的“白西装”。
“来找活佛”！“白西装”说。
见到传说中的“活佛”后，我才发现原来并不是我想象中的脸色身材圆润的光头和尚形象，而且一个略微显瘦的戴着眼睛穿着袈裟的年轻僧人。
“张施主。”“活佛”对着“白西装”行了个合十礼，“白西装”也恭敬的躬身还礼。这时我才知道原来他姓张，那么夕言和夕落也是姓张了，突然间我有些可笑自己这么久了才知道夕落的姓氏。“活佛”伸手在“张西装”的头上摸了摸，口中说着些藏语，大概就是所谓的摸顶祝福吧。
“活佛，求你救救舍妹吧！”“张西装”虔诚的双手合十说。
“张施主不必担心，我自会出手相助，但最终还是要看她的造化了！”“活佛”说。
我半信半疑的看着眼前戴着眼睛的“活佛”，心想“张西装”是不是脑子受刺激了。这时才发现他也在看着我，两人对视了一阵后，他对我笑了笑，让我有些不明所以。
“施主前世颠沛流离，为世人所欺，今生终得以摆脱苦果，看清人心。阿弥陀佛。”“活佛”对我说道。我紧盯着他的眼睛，惊讶于他如何能够将我看的如此透彻，希望自己也能够将他看透，一直以来我都以一种圈外人的身份看着世间众生，却从未想过这世上还有人同样以圈外人的身份在看着你，每个人所处的都只不过是在一个圈中罢了。
“施主不必多想，我只是一时感叹罢了！”“活佛”仿佛看透了我的心思，继续说，“施主固然可以看透世人，却也波折多难，望施主日后多行善事，日后可得证大果也！”
“谢谢。”“活佛”的一席话说的我云里雾里，心想人家彬彬有礼，我总不至于冷目相向，于是也还了一个合十礼。
“活佛”随后带领我们去了一间禅房。一路上静谧而神秘古老的宫殿让我有种恍如隔世的感觉。焦躁的内心在此刻一下子宁静了下来，我甚至开始觉得人生苦短，还不如在此修身养性，探求生命的真正意义所在。可是我知道每个人心中其实都有不同的答案，就像一千个人的心中会有一千个哈姆雷特。
在“活佛”的带领下，我们下到了一间地下室，屋内极为宽敞，却什么也没布置。墙上画满了色彩斑斓的壁画。室内的地面上也画满了各种我看不懂的符号和图案。但很明显的好像是一个法阵，法阵中有许多圆圈交错在一起，很像奥运五环的样子，只不过这些圆圈更多且围成一个圆罢了。
此时屋内只有“活佛”，“张西装”，还有“夕落”和我，在“活佛”的指引下，“夕落”站到了屋子中央的圆圈内。“活佛”退后了几步，站到了另一个圆圈之中，我和“张西装”则退到了一旁的墙角。
“施主，你心魔未灭，以致酿下大错，今日我招张姑娘灵魂归来，将躯体归还宿主，你可愿意？”“活佛”说。
“愿意。”“夕落”低声说。
着盘腿坐下，口中嗡嗡的颂起经来。
听完“活佛”的讲述我突然想起来一件事。藏教佛教中向来就有密宗一脉，而密宗中就有“夺舍”一说，喇嘛教认为“活佛”是菩萨的化身，其灵魂不死不灭，并不会随着躯体的衰老而消失，而是投胎转生，继续救渡众生，每一任的转世灵童即上一任“活佛”的转世，也有的“活佛”不会选择投胎转世，而是选择“夺舍”转世，也就是将灵魂观念寄居于其他躯体之中，那么铜镜就很有可能就是一面“夺舍镜”。
就在我为自己的发现震惊不已的时候，忽然室内好像刮起了狂风一般，温度也骤然降了几度，让我有些站不稳的感觉。但当我仔细定神一看，一切却又平常如故，“活佛”依然平稳的坐着，口中念念有词，“夕落”则小心翼翼的站在房屋中央，眼睛不停的注视着周围。
就在我认为这和尚是不是骗人的时候，突然令人意想不到的事发生了，“夕落”猛然跪了下去，眼睛也涌出了泪水，好像在忏悔着什么。
“怎么回事？”我问身边的“张西装”。他却不语，只是默默的望着。
“到底怎么回事？”我提高了声音问他。
“没什么，只是把身体还给原先的主人而已！”“张西装”说。
“那她怎么办？”我指着此刻跪在地上面容扭曲，神色痛苦的“夕落”说。
“我不知道。”“张西装”冷冷的说。
“你不能这样！她会死的！”
“那我妹妹就该死吗！你有没有想过她怎么办！”“张西装”突然抓起我的衣服把我按到了墙上，怒气冲冲的说。我一时不知该怎样回答，是啊，她终究不是真正的夕落，和她相处这么长时间，她也只是忘记所有，我一个人... -->>
“起初神创造天地，地是空虚混沌。渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜……”一路上“白西装”对我讲着圣经的内容，让我记起曾经认识的一个基督教朋友。我曾问他信仰这些虚无的东西有什么用？他说当你处在一间封闭的房间内时，信仰可以不会让你发疯。
黑色的卡宴飞驰在路上，“白西装”，“夕落”和我坐在里面，其他人则在卡宴后面的两辆奔驰上。一路上“白西装”像讲经似的说着，“夕落”只是静静的听着，紧皱着眉头，眼神里满是哀伤。
“你讲这些又有什么意义呢？”“夕落”终于开口说话。
“意义的本身又有什么意义呢？”“白西装”说，“随心而行，就是我的意义。”我心想这“白西装”可真会装，大道理一套一套的。我忍不住笑了起来。
“你笑什么？”“白西装”问。
“没什么。”我说，“在这超级现实的唯物主义社会，你还能这么唯心真是难得。”
“两者本身就是互补的。”“白西装”指着“夕落”说，“也许你们认为她已经不是夕落了，但我认为她就是，我总会把夕落找回来的！”望着“张西装”自信慢慢的神情，一时我不知该说着什么，如果
“我都说了我不是你的夕落！”“夕落”头靠在窗子上疲惫的说。
“我说你是你就是！”“白西装”面有愠色的说，“你不是她的话，那夕落是谁！”
“我……”
“你不要再说了！”
气氛猛然冷了下来，有些尴尬，我对着“白西装”说：“你带我来有什么事呢？”
“带你去见一个人。”“白西装”说。
连续奔波了两天后，我们终于西行到了西藏，传说中最接近天堂的地方。我原本以为西藏有的是一望无际的草原和蔚蓝色的天空，但我见到的却依然是城市的车水马龙。我们在拉萨住了一天后，“白西装”直接带我们去了有“第二普陀山”之称的布达拉宫。
历经千年的历史，布达拉宫已经变得破旧，但隐约之中仍有不可磨灭的气魄所在。踩踏在石阶上的我想起了这里就是当年神秘的诗人仓央嘉措所在的地方，心里有些波动，然而当我见到他的泥塑时才发现这竟只是一尊普通的泥塑而已，普通的不能再普通。
“我们来找谁？”我问向此刻正在虔诚参拜敬献哈达的的“白西装”。
“来找活佛”！“白西装”说。
见到传说中的“活佛”后，我才发现原来并不是我想象中的脸色身材圆润的光头和尚形象，而且一个略微显瘦的戴着眼睛穿着袈裟的年轻僧人。
“张施主。”“活佛”对着“白西装”行了个合十礼，“白西装”也恭敬的躬身还礼。这时我才知道原来他姓张，那么夕言和夕落也是姓张了，突然间我有些可笑自己这么久了才知道夕落的姓氏。“活佛”伸手在“张西装”的头上摸了摸，口中说着些藏语，大概就是所谓的摸顶祝福吧。
“活佛，求你救救舍妹吧！”“张西装”虔诚的双手合十说。
“张施主不必担心，我自会出手相助，但最终还是要看她的造化了！”“活佛”说。
我半信半疑的看着眼前戴着眼睛的“活佛”，心想“张西装”是不是脑子受刺激了。这时才发现他也在看着我，两人对视了一阵后，他对我笑了笑，让我有些不明所以。
“施主前世颠沛流离，为世人所欺，今生终得以摆脱苦果，看清人心。阿弥陀佛。”“活佛”对我说道。我紧盯着他的眼睛，惊讶于他如何能够将我看的如此透彻，希望自己也能够将他看透，一直以来我都以一种圈外人的身份看着世间众生，却从未想过这世上还有人同样以圈外人的身份在看着你，每个人所处的都只不过是在一个圈中罢了。
“施主不必多想，我只是一时感叹罢了！”“活佛”仿佛看透了我的心思，继续说，“施主固然可以看透世人，却也波折多难，望施主日后多行善事，日后可得证大果也！”
“谢谢。”“活佛”的一席话说的我云里雾里，心想人家彬彬有礼，我总不至于冷目相向，于是也还了一个合十礼。
“活佛”随后带领我们去了一间禅房。一路上静谧而神秘古老的宫殿让我有种恍如隔世的感觉。焦躁的内心在此刻一下子宁静了下来，我甚至开始觉得人生苦短，还不如在此修身养性，探求生命的真正意义所在。可是我知道每个人心中其实都有不同的答案，就像一千个人的心中会有一千个哈姆雷特。
在“活佛”的带领下，我们下到了一间地下室，屋内极为宽敞，却什么也没布置。墙上画满了色彩斑斓的壁画。室内的地面上也画满了各种我看不懂的符号和图案。但很明显的好像是一个法阵，法阵中有许多圆圈交错在一起，很像奥运五环的样子，只不过这些圆圈更多且围成一个圆罢了。
此时屋内只有“活佛”，“张西装”，还有“夕落”和我，在“活佛”的指引下，“夕落”站到了屋子中央的圆圈内。“活佛”退后了几步，站到了另一个圆圈之中，我和“张西装”则退到了一旁的墙角。
“施主，你心魔未灭，以致酿下大错，今日我招张姑娘灵魂归来，将躯体归还宿主，你可愿意？”“活佛”说。
“愿意。”“夕落”低声说。
着盘腿坐下，口中嗡嗡的颂起经来。
听完“活佛”的讲述我突然想起来一件事。藏教佛教中向来就有密宗一脉，而密宗中就有“夺舍”一说，喇嘛教认为“活佛”是菩萨的化身，其灵魂不死不灭，并不会随着躯体的衰老而消失，而是投胎转生，继续救渡众生，每一任的转世灵童即上一任“活佛”的转世，也有的“活佛”不会选择投胎转世，而是选择“夺舍”转世，也就是将灵魂观念寄居于其他躯体之中，那么铜镜就很有可能就是一面“夺舍镜”。
就在我为自己的发现震惊不已的时候，忽然室内好像刮起了狂风一般，温度也骤然降了几度，让我有些站不稳的感觉。但当我仔细定神一看，一切却又平常如故，“活佛”依然平稳的坐着，口中念念有词，“夕落”则小心翼翼的站在房屋中央，眼睛不停的注视着周围。
就在我认为这和尚是不是骗人的时候，突然令人意想不到的事发生了，“夕落”猛然跪了下去，眼睛也涌出了泪水，好像在忏悔着什么。
“怎么回事？”我问身边的“张西装”。他却不语，只是默默的望着。
“到底怎么回事？”我提高了声音问他。
“没什么，只是把身体还给原先的主人而已！”“张西装”说。
“那她怎么办？”我指着此刻跪在地上面容扭曲，神色痛苦的“夕落”说。
“我不知道。”“张西装”冷冷的说。
“你不能这样！她会死的！”
“那我妹妹就该死吗！你有没有想过她怎么办！”“张西装”突然抓起我的衣服把我按到了墙上，怒气冲冲的说。我一时不知该怎样回答，是啊，她终究不是真正的夕落，和她相处这么长时间，她也只是忘记所有，我一个人... -->>
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