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赢不了尹大师，那么他对于胡乾雍来说便是一个废物，后路就更是不可预料了。
也自然，在这几轮之中，厉丘已经将这尹大师的招数和套路看了个清楚。
说到算牌，这尹大师还是差了他三条街啊！
厉丘可凭占星之术《五星术》中的“北斗地支玄数”来演算出每一个人的暗牌，
而这尹大师，凭的却是纳甲断易中的《乾造易数》之“演三之数”来算牌，这就是他必须先看自己牌的原因。
占星之术，乃是“天术”，而纳甲断易，却是“地术”，一个在天，一个在地，优劣自然可知。
这尹大师要演算《乾造易数》之“演三之数”，他首先必须知道三个数字——这便是他必须要看自己三张牌的原因。
他以他手里三张牌数演算出他的下家也即厉丘的第一张牌数，然后再以他手里相邻两张牌结合厉丘第一张牌，再行组成三个相邻牌面，
从而演算出厉丘第二张牌，便是如此数数衍生循环下去，最终将每个人的牌算出来！
《乾造易数》虽然也很是jing深玄奥，但用在诈金花里却毕竟不是最省时省力，且还要看牌才能算——便不能玩暗牌，跟注即要翻倍。
其此术演算太过繁复和耗时，这便是尹大师要长时间演算才能定夺投注的原因。
最重要的是，这《乾造易数》只能算出牌面数字，并不能演算牌面花sè。
而厉丘的《五星术》“北斗地支玄数”却至少还能演算出牌面数字的颜sè，从而分辨出一副牌是散牌或是同花。
不过，这尹大师赢牌的最大手段并非是算牌，而是他掌握的一门“演象术”。
演象术乃是一种演算物象生克玄机之变的奇门遁甲数术。
掌握此术者可以对一个玄局内的、其亲眼所见的外界事物与其自身事物进行短暂物象对换。
这需要以斗数演算两种事物的五行生克和八卦干支冲合，唯有将要置换的两件事物的五行八卦冲克生合演算到一模一样，才能瞬间变换物象。
且物象持续半柱香的时间，过时则被变换的物象又回归本物原状。
举例来说，这尹大师上一局，他的牌明明便是一副散牌q2j，而厉丘是一对10一个6。
但最后，他的牌却变成了一对**和一个q，正好赢过厉丘。
他原本的那张2哪去了？
很简单，那三老板被尹大师逼得最后不得不比牌，三老板本是一副9、10、j的顺子，
他两人一比牌后，尹大师一旦见到了三老板的一个j——这副牌局正好符合玄局生克之道，牌与牌五行八卦冲克可随心演换，
这尹大师当即便以“演象术”瞬间将他手里的2演算变换为了j。
如此一来，他的牌便成为了**q。
作为数术的演象术不同于障眼法，障眼法是一种咒法，也即法术。数术和法术的区别在于，数术需要相师们演算天地自然玄机之数，
演算出来的玄机在一定时间内类似于一种真实物象的存在，任何外界力量不可破。
而法术却不一样了，它们需要借助修炼者本身的意念和口诀、心力或者咒语才能施展，
施展出来的物象仅仅是一层“幻象”。
世人皆知，法术可破，便是施展出的法咒或法术都能以外界力量破之，比如黑狗血、石灰粉、棕叶，
甚至一些污秽之物比如尿粪、洗脚水皆可破除一些法术，从而让法术呈现出的幻象或者法力骤然消失。
这也便是厉丘在上一局中以障眼法将自己的一副牌幻化为一副金花，却被尹大师以一种破咒法给瞬时破除，
是以厉丘这障眼法根本再不能蒙蔽众人眼目，便是所谓的“显出原形”。
而与此相对的是，这尹大师倒是以障眼法在与三老板、胖子比牌时，将自己手上的牌幻化成更大的牌，如此一比便将他们比了下去。
那胖子刚刚持得三个6，以为自己定能杀到最后，却没料到这尹大师早已使出障眼法，他手上也许便成了三个8，或者三个a。
自然，尹大师掌握了这等江湖奇门遁甲之术，赌场上那些抽老千、换牌的所谓“赌神”，也就相形见绌了。
厉丘摸清了他这些套路之后，自然心里也就有了应对之策。
赢不了尹大师，那么他对于胡乾雍来说便是一个废物，后路就更是不可预料了。
也自然，在这几轮之中，厉丘已经将这尹大师的招数和套路看了个清楚。
说到算牌，这尹大师还是差了他三条街啊！
厉丘可凭占星之术《五星术》中的“北斗地支玄数”来演算出每一个人的暗牌，
而这尹大师，凭的却是纳甲断易中的《乾造易数》之“演三之数”来算牌，这就是他必须先看自己牌的原因。
占星之术，乃是“天术”，而纳甲断易，却是“地术”，一个在天，一个在地，优劣自然可知。
这尹大师要演算《乾造易数》之“演三之数”，他首先必须知道三个数字——这便是他必须要看自己三张牌的原因。
他以他手里三张牌数演算出他的下家也即厉丘的第一张牌数，然后再以他手里相邻两张牌结合厉丘第一张牌，再行组成三个相邻牌面，
从而演算出厉丘第二张牌，便是如此数数衍生循环下去，最终将每个人的牌算出来！
《乾造易数》虽然也很是jing深玄奥，但用在诈金花里却毕竟不是最省时省力，且还要看牌才能算——便不能玩暗牌，跟注即要翻倍。
其此术演算太过繁复和耗时，这便是尹大师要长时间演算才能定夺投注的原因。
最重要的是，这《乾造易数》只能算出牌面数字，并不能演算牌面花sè。
而厉丘的《五星术》“北斗地支玄数”却至少还能演算出牌面数字的颜sè，从而分辨出一副牌是散牌或是同花。
不过，这尹大师赢牌的最大手段并非是算牌，而是他掌握的一门“演象术”。
演象术乃是一种演算物象生克玄机之变的奇门遁甲数术。
掌握此术者可以对一个玄局内的、其亲眼所见的外界事物与其自身事物进行短暂物象对换。
这需要以斗数演算两种事物的五行生克和八卦干支冲合，唯有将要置换的两件事物的五行八卦冲克生合演算到一模一样，才能瞬间变换物象。
且物象持续半柱香的时间，过时则被变换的物象又回归本物原状。
举例来说，这尹大师上一局，他的牌明明便是一副散牌q2j，而厉丘是一对10一个6。
但最后，他的牌却变成了一对**和一个q，正好赢过厉丘。
他原本的那张2哪去了？
很简单，那三老板被尹大师逼得最后不得不比牌，三老板本是一副9、10、j的顺子，
他两人一比牌后，尹大师一旦见到了三老板的一个j——这副牌局正好符合玄局生克之道，牌与牌五行八卦冲克可随心演换，
这尹大师当即便以“演象术”瞬间将他手里的2演算变换为了j。
如此一来，他的牌便成为了**q。
作为数术的演象术不同于障眼法，障眼法是一种咒法，也即法术。数术和法术的区别在于，数术需要相师们演算天地自然玄机之数，
演算出来的玄机在一定时间内类似于一种真实物象的存在，任何外界力量不可破。
而法术却不一样了，它们需要借助修炼者本身的意念和口诀、心力或者咒语才能施展，
施展出来的物象仅仅是一层“幻象”。
世人皆知，法术可破，便是施展出的法咒或法术都能以外界力量破之，比如黑狗血、石灰粉、棕叶，
甚至一些污秽之物比如尿粪、洗脚水皆可破除一些法术，从而让法术呈现出的幻象或者法力骤然消失。
这也便是厉丘在上一局中以障眼法将自己的一副牌幻化为一副金花，却被尹大师以一种破咒法给瞬时破除，
是以厉丘这障眼法根本再不能蒙蔽众人眼目，便是所谓的“显出原形”。
而与此相对的是，这尹大师倒是以障眼法在与三老板、胖子比牌时，将自己手上的牌幻化成更大的牌，如此一比便将他们比了下去。
那胖子刚刚持得三个6，以为自己定能杀到最后，却没料到这尹大师早已使出障眼法，他手上也许便成了三个8，或者三个a。
自然，尹大师掌握了这等江湖奇门遁甲之术，赌场上那些抽老千、换牌的所谓“赌神”，也就相形见绌了。
厉丘摸清了他这些套路之后，自然心里也就有了应对之策。