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    洪荒大主宰

    第一卷凡医仙缘第二卷医成仙正果

    第三卷医仙伏魔第四卷医仙封天地

    杨展在书房中的太师椅上,手里拿着一本《山海经》,不知不觉的竟然有了困意。虽然说有

    了困意,他还是用自己独特的思维方式,想着《山海经》中的每一个章节。

    这不再是杨展第一次读《山海经》这本书了,但他还是捉摸不透,古人们写《山海经》这本千

    古奇书,究竟是为了什么?没有明确的人著记载,现在人只知道的是一本先秦人,给后人留下来

    的一本古籍。

    现在人们,所能知道的,也就是说它是一部富于神话传说的、最古老的地理书。虽然说它记

    述古代地理、物产。但是毕竟它记述的又不完全是地里知识,更多的也有一些让现在人捉摸不透

    的神话、巫术、宗教类的东西。这也是人们到目前为止,所揣摩不透的原因,并且还包括了古史

    、医药、民俗、民族等方面的内容。

    除此之外,《山海经》还以流水帐方式,记载了一些奇怪的故事事件发生,最有代表性的神

    话寓言故事有,女娲补天、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水等。并且在后人们的、这么多的朝朝

    代代之中,对这些事件仍然存在较大的争论。也正是这些喋喋不休的争论,让这部古书,众所周

    知;也正是有了这样喋喋不休的争论,让书中的神话以及寓言故事,在后人之中广为传颂。

    说是地理书,但对于全书记载了约40个邦国,550座山,300条水道,100多位历史人物,400

    多个神怪畏兽,能知道的人估计不是很多,是不是有文献价值,常人也无法得知。

    杨展找不到能让自己明白,或是说能解释的通的资料与记载。步入四十岁以后的杨展,已经

    不再像从前那样忙碌了。除了上午坐堂行医外,其余的时间都用来休闲养生。也正是因为时间上

    的宽余,也就有了对自己爱好问题的深思与琢磨,也就越是他觉得弄不明白,越是喜欢看别样休

    闲方式。对于全书的地理、民俗之类的东西,杨展还不是很感兴趣。让他感兴趣的是,里面的医

    学方向的记载,以及方面的价值。

    近几年了,他更看重的是从神话思维的角度,对浪漫主义创作,他认为这是古人为后人

    们留下的一份宝贵的财富。采用原始逻辑的表述方式,人文关怀中丰富的情感体验,和实用主义

    的审美判断等,这些价值是很值得后人解读和深究的。

    也正是因此,像现在的东方玄幻题材的小说,大体上都是因为受了,《山海经》上的至少可

    以从三个方面思维影响。比如:丰富的直观想象力,巨大的想象空间对浪漫主义作品创作。

    还有丰富神话思维的神话传说,也成了当下浪漫主义的创作素材。再比如神话思维的原始生

    命观,用在对时下玄幻创作的深层影响等等。

    在日常的一些闲暇之余,杨展总是愿意拿起《山海经》,想象书中那些奇奇怪怪的情节场面
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