，然后点击“添加到主屏幕”“第四章 石像的笛声” (1/2)
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话说天门洞之所以能够吸引国内外无数游人的驻足，绝不是浪得虚名。作为世界最高海拔天然穿山溶洞的代表，天门洞堪称传奇，它悬于海拔1300余米的峭壁之上，终年吐云纳雾，震世撼俗。古往今来，无论是帝王将相还是平民百姓都把天门洞作为祈福许愿的灵地。而天门洞，就像一首无声的诗，承载了无数人的梦想，也给人无限的想象！
但是有了邓亦雨的存在，似乎大家更加注意的是他这只“猴子”，他知道刚才自己丢了丑，哪里还敢留下看风景，一溜烟逃跑得无影无踪去了……
邓亦雨乘缆车下到半山腰，随便买了点零食，跟着人流慢慢移动，漫无目的。景点的零食都有个非常特别的地方，那就是贵！一瓶普通的水也得卖到五元，更别提其他的东西了……惊魂未定，他也来不及考虑钱的问题，咬着一块面包，正琢磨着要不要给晓洁打个电话，告诉她这里发生的奇怪事情，不过，以他这样说谎比说书还轻松的性格，估计说了也没有人会相信。
今天的太阳很耀眼，邓亦雨潜意识的用手挡了挡阳光，他就像一个漂流瓶一样，随着人浪的方向漂着，透过指缝，邓亦雨隐约的看见“天门山寺”几个大字。他突然一惊，难道真有一家这样的寺庙？
邓亦雨放下遮挡阳光的手，紧张的留意着周围的环境，前方是一个很空旷的广场，整个格局类似古时的宫殿，气派而不失庄严，收回目光，定睛一看，天门山寺正坐落在他的眼前，真真切切。天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。寺庙坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，全寺三进两殿，殿后有观音堂，气势浩大。寺外古木参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。
邓亦雨已经被搞得有些神经兮兮了，他根本分不清现在的一切是不是又是一个梦境，周边的游人并没有任何异样，一样的拍照嬉戏，唯独他，此时的心态极为矛盾。
邓亦雨猥琐的跟在一对年轻夫妇之后，踏进了寺门，其实周围游人非常多，跟大城市高峰时段的地铁一样，挤的不能再挤，可是邓亦雨心中却还是莫名的紧张，还夹杂着些许对未知的害怕。
大堂的左侧是一尊奇怪的雕像，凶神恶煞，双目发青，跟邓亦雨梦中所见无异。邓亦雨不由拍了怕自己的脑袋，痛意传来，又试图咬了咬手臂，发出“哇”的一声惨叫，他用全身青肿作为代价，确定了这不是在做梦。
穿过大堂，右鼓左钟，庙（妙）在其中。这样的格局很是平常，相传是从古到今的风水之术，这主要是受中国“周礼”思想影响较大。寺庙强调轴线空间布局，主殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等，空间层层递进，庭院森森。邓亦雨对建筑了解不深，只是平时接触的小说比较多，大致知道轴中的位置尤为重要，不少古代建筑都有宝物镇殿，基本上都是放在轴中线的最佳点，被称为建筑的“泉眼”。
传说得道高僧可以在寺庙的“泉眼”上羽化升仙，反正都是传说，无从考证。邓亦雨没有去到正殿，却被右侧悬在山壁上的阁楼所吸引。右侧的阁楼是个三层建筑，依山而建，均为木制结构，在房屋之间有个很小的接点，若非眼睛很尖，决计是看不出来，很显然，在房屋第三层的第五和第六间房屋之间有些新旧的区别，也就是说，这幢建筑或者翻新过，或是扩建过。
邓亦雨侧身向建筑走去，楼梯口一和尚拦住了他的去路，“施主，这边是住持休憩之地，谢绝参观，请施主止步。”
邓亦雨突然想起电视里面的无厘头镜头，随即掏出一张百元钞票，在小和尚面前一晃。印象中，一些电影片段都是用钱疏通关系，按剧情的发展，小和尚应该上前偷偷的取走钞票，然后说句“施主，请自便。”正在他想入非非的时候，那和尚突然开口，“住宿请拿身份证去一楼办理手续。”
擦，原来这里的一楼和二楼的左侧是对外开放的宾馆，他现在所处的是大楼的右侧，是院内工作人员和和尚，住持睡觉的地方。邓亦雨灰溜溜的走到左侧，前台一番咨询以后，发现只剩下了最后一间房，房费是300元。就这样的环境，估计空调电视热水都没有，也要300一间？在长沙火车站附近这样的地方至多就是招待所标准，最多不会超过50元一晚。不过他一想，这毕竟是佛门重地，也不敢亵渎神明，于是乖乖的交了钱。
进了房间以后，邓亦雨就开始想不明白，张家界市区已经开好了四星宾馆，晚上反正会要回去那里，为何又在这里无辜的花去300元啊？钱多得无处撒吗？不过现在后悔也已经晚了，看了看表，已经临近下午6点。索性今夜在此入住，明天再返回市区，反正估计着晓洁也是明日中午才能抵达市区。
邓亦雨这才开始打量四周，这样的房屋很是简单，大多是木制结构，他甚至不敢用力蹬踏，担心这房子支架不住。和他料想的一样，房间里果然电视空调该有的都没有，不过却神奇的有一台电话机，还算比较现代。
“今夜不会要吃斋菜吧？”邓亦雨无语了……
片刻后，一曲美妙的笛声回荡山谷……
邓亦雨推开窗... -->>
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话说天门洞之所以能够吸引国内外无数游人的驻足，绝不是浪得虚名。作为世界最高海拔天然穿山溶洞的代表，天门洞堪称传奇，它悬于海拔1300余米的峭壁之上，终年吐云纳雾，震世撼俗。古往今来，无论是帝王将相还是平民百姓都把天门洞作为祈福许愿的灵地。而天门洞，就像一首无声的诗，承载了无数人的梦想，也给人无限的想象！
但是有了邓亦雨的存在，似乎大家更加注意的是他这只“猴子”，他知道刚才自己丢了丑，哪里还敢留下看风景，一溜烟逃跑得无影无踪去了……
邓亦雨乘缆车下到半山腰，随便买了点零食，跟着人流慢慢移动，漫无目的。景点的零食都有个非常特别的地方，那就是贵！一瓶普通的水也得卖到五元，更别提其他的东西了……惊魂未定，他也来不及考虑钱的问题，咬着一块面包，正琢磨着要不要给晓洁打个电话，告诉她这里发生的奇怪事情，不过，以他这样说谎比说书还轻松的性格，估计说了也没有人会相信。
今天的太阳很耀眼，邓亦雨潜意识的用手挡了挡阳光，他就像一个漂流瓶一样，随着人浪的方向漂着，透过指缝，邓亦雨隐约的看见“天门山寺”几个大字。他突然一惊，难道真有一家这样的寺庙？
邓亦雨放下遮挡阳光的手，紧张的留意着周围的环境，前方是一个很空旷的广场，整个格局类似古时的宫殿，气派而不失庄严，收回目光，定睛一看，天门山寺正坐落在他的眼前，真真切切。天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。寺庙坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，全寺三进两殿，殿后有观音堂，气势浩大。寺外古木参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。
邓亦雨已经被搞得有些神经兮兮了，他根本分不清现在的一切是不是又是一个梦境，周边的游人并没有任何异样，一样的拍照嬉戏，唯独他，此时的心态极为矛盾。
邓亦雨猥琐的跟在一对年轻夫妇之后，踏进了寺门，其实周围游人非常多，跟大城市高峰时段的地铁一样，挤的不能再挤，可是邓亦雨心中却还是莫名的紧张，还夹杂着些许对未知的害怕。
大堂的左侧是一尊奇怪的雕像，凶神恶煞，双目发青，跟邓亦雨梦中所见无异。邓亦雨不由拍了怕自己的脑袋，痛意传来，又试图咬了咬手臂，发出“哇”的一声惨叫，他用全身青肿作为代价，确定了这不是在做梦。
穿过大堂，右鼓左钟，庙（妙）在其中。这样的格局很是平常，相传是从古到今的风水之术，这主要是受中国“周礼”思想影响较大。寺庙强调轴线空间布局，主殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等，空间层层递进，庭院森森。邓亦雨对建筑了解不深，只是平时接触的小说比较多，大致知道轴中的位置尤为重要，不少古代建筑都有宝物镇殿，基本上都是放在轴中线的最佳点，被称为建筑的“泉眼”。
传说得道高僧可以在寺庙的“泉眼”上羽化升仙，反正都是传说，无从考证。邓亦雨没有去到正殿，却被右侧悬在山壁上的阁楼所吸引。右侧的阁楼是个三层建筑，依山而建，均为木制结构，在房屋之间有个很小的接点，若非眼睛很尖，决计是看不出来，很显然，在房屋第三层的第五和第六间房屋之间有些新旧的区别，也就是说，这幢建筑或者翻新过，或是扩建过。
邓亦雨侧身向建筑走去，楼梯口一和尚拦住了他的去路，“施主，这边是住持休憩之地，谢绝参观，请施主止步。”
邓亦雨突然想起电视里面的无厘头镜头，随即掏出一张百元钞票，在小和尚面前一晃。印象中，一些电影片段都是用钱疏通关系，按剧情的发展，小和尚应该上前偷偷的取走钞票，然后说句“施主，请自便。”正在他想入非非的时候，那和尚突然开口，“住宿请拿身份证去一楼办理手续。”
擦，原来这里的一楼和二楼的左侧是对外开放的宾馆，他现在所处的是大楼的右侧，是院内工作人员和和尚，住持睡觉的地方。邓亦雨灰溜溜的走到左侧，前台一番咨询以后，发现只剩下了最后一间房，房费是300元。就这样的环境，估计空调电视热水都没有，也要300一间？在长沙火车站附近这样的地方至多就是招待所标准，最多不会超过50元一晚。不过他一想，这毕竟是佛门重地，也不敢亵渎神明，于是乖乖的交了钱。
进了房间以后，邓亦雨就开始想不明白，张家界市区已经开好了四星宾馆，晚上反正会要回去那里，为何又在这里无辜的花去300元啊？钱多得无处撒吗？不过现在后悔也已经晚了，看了看表，已经临近下午6点。索性今夜在此入住，明天再返回市区，反正估计着晓洁也是明日中午才能抵达市区。
邓亦雨这才开始打量四周，这样的房屋很是简单，大多是木制结构，他甚至不敢用力蹬踏，担心这房子支架不住。和他料想的一样，房间里果然电视空调该有的都没有，不过却神奇的有一台电话机，还算比较现代。
“今夜不会要吃斋菜吧？”邓亦雨无语了……
片刻后，一曲美妙的笛声回荡山谷……
邓亦雨推开窗... -->>
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