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残兵败将四处流亡。她就是流亡时所生，取名琦格格。
后来，巴图尔部落被其他部落围追堵截，眼看全军覆没在即，巴图尔让部落幼年男女，化整为零，各谋生路。
琦格格由穆尘几人护送，乔装成一般百姓，流落至疏勒河一带。
恰逢康熙帝在这里大兴土木，修建桥湾城及永宁寺。穆尘身强体健，为了生计，和琦格格商量后，加入了修建永宁寺的队伍。
穆尘不但有一身气力，而且略懂拳脚，做人也极为豪爽。很快就在徭役队伍中脱颖而出。
桥湾城和永宁寺的工程，整整修了八年之久。
琦格格从一个懵懂的小女孩，出落成一个美丽的大姑娘。
负责督工的程金山次子程榜德，见琦格格不像是一般人家的女孩，与其接触中，发现她竟然读过诗书，懂得礼仪，便留她在帐下帮忙。
琦格格和程榜德日久生情，得知她是落魄格格，心生感慨，奏请父亲同意其婚事。
程家被抄前一天，琦格格做了个噩梦。醒来后她总觉得心神不宁，于是和程榜德商议。
程榜德以为是已故岳父托梦，随建议她出城祭拜。
于是，琦格格在穆尘的陪同下，出城祭拜父汗。因为她的身份众人不知，所以没有惊动其他人。
不料回城时发现城门被封，琦格格心生警惕：城中变故，家中多遭不幸，故未入城。
经过打探才知，皇上降罪于程金山父子，已到了无可回旋的地步。
好在穆尘在城外有处偏僻的旧屋，暂时可以容身……
穆尘到刑场外时，众人已经散去。
只听大家叙说行刑时的惨状，无不咋舌惊叹，无以用言辞表达他们心中的震惊。
原来程金山父子被活生生的挑开头顶肌肤，灌注水银，褪下人皮。
然后破开头颅，取下头盖骨，当着众人的面，打磨干净，变成三只人头碗。
策凌带来的人中，有一个制鼓的巧匠。
看完那些人皮，感觉无法制成鼓。便向策凌说道：“人皮过于脆弱，不可制鼓。”
策凌闻言怒斥道：“圣上要求制鼓，你胆敢违抗圣意？”
“小的不敢！”那匠人连忙说道。
“快去制鼓！若是制不成，提头来见。”策凌怒道。
那匠人只好硬着头皮制鼓，几次下来都是失败。眼看人皮耗尽，鼓无法做成，他一筹莫展。
忽然看到打磨好的人头碗，和剩下的人皮刚好差不多大小。
“不如就用这对人头碗做鼓架吧！”匠人绝望中燃起一线希望。
也不知是他命不该绝，还是人皮和人骨有着天然感应。匠人很是顺利的做好了鼓面。
只是这个“人皮鼓”看起来太小，根本不像鼓。
匠人想了想，拿起另一个头盖骨，于是又做了另一个人皮鼓。
不用说，这样的鼓是不响的，他想了想：若是将头盖骨反扣在一起，将人骨打通，中间用白银衔接做成鼓架，这样就是一个小巧的双面鼓，不怕不响了。
虽然小一些，可是总归是一个能响的鼓。
策凌听了他的建议后，细细思忖：人皮鼓做不成，也无法向皇上交差。
于是他就听了匠人的建议，所缺材料，塞木得尽数奉上。
半月之后，人皮鼓作成，两个头盖骨反扣在一起，用白银衔接，上面雕有双龙戏珠的图案。
策凌觉得无论寓意，还是制式，都是说的过去。于是让人将这面鼓和剩下的一个人头碗一起悬于永宁寺内。
这里四季风沙，一年一场风，从春刮到冬。
风中夹杂着砾石，击打在鼓面上，发出的声音格外渗人……
残兵败将四处流亡。她就是流亡时所生，取名琦格格。
后来，巴图尔部落被其他部落围追堵截，眼看全军覆没在即，巴图尔让部落幼年男女，化整为零，各谋生路。
琦格格由穆尘几人护送，乔装成一般百姓，流落至疏勒河一带。
恰逢康熙帝在这里大兴土木，修建桥湾城及永宁寺。穆尘身强体健，为了生计，和琦格格商量后，加入了修建永宁寺的队伍。
穆尘不但有一身气力，而且略懂拳脚，做人也极为豪爽。很快就在徭役队伍中脱颖而出。
桥湾城和永宁寺的工程，整整修了八年之久。
琦格格从一个懵懂的小女孩，出落成一个美丽的大姑娘。
负责督工的程金山次子程榜德，见琦格格不像是一般人家的女孩，与其接触中，发现她竟然读过诗书，懂得礼仪，便留她在帐下帮忙。
琦格格和程榜德日久生情，得知她是落魄格格，心生感慨，奏请父亲同意其婚事。
程家被抄前一天，琦格格做了个噩梦。醒来后她总觉得心神不宁，于是和程榜德商议。
程榜德以为是已故岳父托梦，随建议她出城祭拜。
于是，琦格格在穆尘的陪同下，出城祭拜父汗。因为她的身份众人不知，所以没有惊动其他人。
不料回城时发现城门被封，琦格格心生警惕：城中变故，家中多遭不幸，故未入城。
经过打探才知，皇上降罪于程金山父子，已到了无可回旋的地步。
好在穆尘在城外有处偏僻的旧屋，暂时可以容身……
穆尘到刑场外时，众人已经散去。
只听大家叙说行刑时的惨状，无不咋舌惊叹，无以用言辞表达他们心中的震惊。
原来程金山父子被活生生的挑开头顶肌肤，灌注水银，褪下人皮。
然后破开头颅，取下头盖骨，当着众人的面，打磨干净，变成三只人头碗。
策凌带来的人中，有一个制鼓的巧匠。
看完那些人皮，感觉无法制成鼓。便向策凌说道：“人皮过于脆弱，不可制鼓。”
策凌闻言怒斥道：“圣上要求制鼓，你胆敢违抗圣意？”
“小的不敢！”那匠人连忙说道。
“快去制鼓！若是制不成，提头来见。”策凌怒道。
那匠人只好硬着头皮制鼓，几次下来都是失败。眼看人皮耗尽，鼓无法做成，他一筹莫展。
忽然看到打磨好的人头碗，和剩下的人皮刚好差不多大小。
“不如就用这对人头碗做鼓架吧！”匠人绝望中燃起一线希望。
也不知是他命不该绝，还是人皮和人骨有着天然感应。匠人很是顺利的做好了鼓面。
只是这个“人皮鼓”看起来太小，根本不像鼓。
匠人想了想，拿起另一个头盖骨，于是又做了另一个人皮鼓。
不用说，这样的鼓是不响的，他想了想：若是将头盖骨反扣在一起，将人骨打通，中间用白银衔接做成鼓架，这样就是一个小巧的双面鼓，不怕不响了。
虽然小一些，可是总归是一个能响的鼓。
策凌听了他的建议后，细细思忖：人皮鼓做不成，也无法向皇上交差。
于是他就听了匠人的建议，所缺材料，塞木得尽数奉上。
半月之后，人皮鼓作成，两个头盖骨反扣在一起，用白银衔接，上面雕有双龙戏珠的图案。
策凌觉得无论寓意，还是制式，都是说的过去。于是让人将这面鼓和剩下的一个人头碗一起悬于永宁寺内。
这里四季风沙，一年一场风，从春刮到冬。
风中夹杂着砾石，击打在鼓面上，发出的声音格外渗人……