若青:“烦劳王后挂心,婢子没有不适。”
“若青,在我这里你不必自称婢子,我并没有拿你当作下人。你对我好我都知道。”庄语还是很不喜欢若青把主仆间的关系划分的那么明了。
若青道:“王后,婢子可否请教一件事?”
这或许就是若青近日纠结的所在,庄语有些开心她终于愿意说了。
“但说无妨。”庄语回。
若青问:“忠孝之道,忠与孝究竟哪个更重?”
一下就问出了庄语知识范围外的事情,忠?21世纪她好像更在乎‘诚’,孝?她没有家人只有师长更多的是‘敬’。
庄语想了想道:“我没有经历过忠与孝的选择但是我曾听过一些,你可知晓儒家的庄子?”
“阿父说过。”若青道。
若青之前的家境一定也不差,为什么会进宫做婢子呢?
实则与庄语所想刚好相反,若青的父亲读了一辈子的书但并未光宗耀祖家境更显荒凉。
庄语接着说:“庄子一生游离在外没有在母亲身旁尽孝,可在其母眼中庄子便是孝。后来张仪的母亲用庄子的事迹来告诉他‘孝并不是守’,近日听你一问我好像能懂得了,孝是顺其心,子女好父母便是好的,子女有光父母便能引以为傲。”
絮絮叨叨庄语也只是解释了什么是‘孝’,但这些在若青听来足够了。她身为一介女子忠于主阿父便能心安,那便是孝。
“谢过王后。”若青拱手拜之。
庄语笑着摇摇头,“或许并无帮助,忠孝之道还有几千年的路要走又怎能是你我二人能断言的。”
二月里正新春,农忙时节又要来了。
天子扶犁是每年的传统,如今周天子已经是名存实亡早已不带领隶农躬耕。战国时每个诸侯国慢慢都开始了自己国家的躬耕大典。
赵国也是如此。
这是庄语第一次见到古代的人是如何耕种的,他们手中拿着最古老的农具辛勤劳作。这一日赵国所有的大臣都到了,大典上他们向上天祈愿今年丰收。
回宫的马车上庄语看了眼马车外道:“君上这里是邯郸吗?”
给赵雍问的有些懵,不是邯郸还能是哪里?
“自然是邯郸。”赵雍答。
邯郸,地处河北距离北京也很近。现在的北京叫什么呢?
庄语第一次进入邯郸时还没成年,在去北京的高速上她一直在睡,有次醒来抬头看见‘邯郸’二字,当时只想到了‘邯郸学步’,断不会想到几千年前有位国君守了这里一世。
庄语倚靠在赵雍肩上又想到了许多,这里有无数的人想在战乱中守住自己的国祖辈打下的江山,隶农也只想在战乱中求得安稳。鲜活的生命,无数的人,在史书上就只用‘春秋战国’代替了。
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