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一个多月来，吴川脑中之城一直稳定得前进着，就像一部录像机，它只出现过两次异常，一次是利小兰卖书给他那次，利小兰设法使吴川进入了脑中之城的幻象，第二次就是现在这次，看詹金斯的书，导致脑城从历史主义转成现实主义，直接映射了当前时间的影像。
利小兰那次他忘了问她原因，这次的原因显然是书的缘故，但一个是东方远古的秘术，一个是西方现代学术，两者风牛马不相及的东西，为什么竟然能产生反应呢？
吴川现在的心理就像小时候看到达尔文说猴子是人类的祖宗一样，不仅惊诧，还有一种因神圣地位被打破而产生的不解。
不过如果用詹金斯教授的话来说，就好解释了，那就是高能量的东西产生了互相吸引，利小兰作为神树化身，自然是高能量，而詹金斯的这本书作为高级学术结晶，显然也属于高能量。
是啊，这样就讲得通了，吴川陷入了思考。
詹金斯的这个思维方法倒是打开了一扇门，而且由于利小兰并不清楚脑城的秘密，陆文浩外公估计也不知道，那么詹教授的研究成果是否提供了一种可能性呢？一种解开脑中之城秘密的方法。
不管中国猫，还是西洋猫，能抓到老鼠，就可以利用嘛！
想到这里，吴川胳膊夹着书出门了，因为他现在能看到周围一切人物活动，包括一些隐私，那种感觉让他很怪异，他需要静一静。
吴川路过客厅的时候，丢给陆文浩一句话：“这书有意思，我拿回去看，你今晚也看看，明天我们讨论下，千万别忘了！”
路上，越走脑中之城越模糊，加上他有意识不去“开动”这个功能，回到家里的时候，他已经看不见周边世界了。
人有时会希冀某种特殊功能，但一旦真的拥有这功能的时候，反而会产生恐惧不适，“叶公好龙”不仅是寓言，其实是人类真实的心理。
还有，古人有一句话叫做“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。一个人的眼睛如果看到太多，头脑如果知道太多，那并不是一件好事情。
六年之后，如果吴川脑中之城和现实世界同步了，那么他就能够知道全城的一举一动，那么谁会为此感到舒服呢，特别是那些有力量的人。
吴川心中忽然冒出一个想法：也许自己应该报考一个远方的大学，以后也一直待在远方，彻底远离琴川。
在家吴川继续看那本《意识分析》，吴川看书极快，几乎有一目十行之能，对此陆文浩也自叹不如，一个小时不到，他就粗略翻阅了全本书。
詹金斯那段和他脑中之城相似的经历是这样的：1948年，詹金斯在意大利北部皮耶蒙特乡下做报童，走路于冬夜，忽遇暴风雨，他就躲在荒野一土丘后，风雨中他恐惧异常，不知何时脑中出了异象，他脑中看到了罗马帝国时的景象，这景象快速推进，天亮时，他已经看完了这块地方两千年的历史纪录片。
詹金斯后来学了精神病学，成了一名著名的精神病医生，但他在38岁的时候，大病一场，病后感到脱胎换骨，精神越来越旺盛，但身体越来越虚弱，后遇到一位神父，神父让他去梵蒂冈医治病情，詹金斯在梵蒂冈病愈后，开始将所学和神学结合起来研究。
这本《意识分析》就是他二十五年的研究成果，那詹金斯虽然在日常生活不行，但学术上确实严谨踏实，他用那什么运动力学论证了很多宗教和神秘学的古老观点，比如心灵具有无限力量。
第二天，吴川一早就去... -->>
一个多月来，吴川脑中之城一直稳定得前进着，就像一部录像机，它只出现过两次异常，一次是利小兰卖书给他那次，利小兰设法使吴川进入了脑中之城的幻象，第二次就是现在这次，看詹金斯的书，导致脑城从历史主义转成现实主义，直接映射了当前时间的影像。
利小兰那次他忘了问她原因，这次的原因显然是书的缘故，但一个是东方远古的秘术，一个是西方现代学术，两者风牛马不相及的东西，为什么竟然能产生反应呢？
吴川现在的心理就像小时候看到达尔文说猴子是人类的祖宗一样，不仅惊诧，还有一种因神圣地位被打破而产生的不解。
不过如果用詹金斯教授的话来说，就好解释了，那就是高能量的东西产生了互相吸引，利小兰作为神树化身，自然是高能量，而詹金斯的这本书作为高级学术结晶，显然也属于高能量。
是啊，这样就讲得通了，吴川陷入了思考。
詹金斯的这个思维方法倒是打开了一扇门，而且由于利小兰并不清楚脑城的秘密，陆文浩外公估计也不知道，那么詹教授的研究成果是否提供了一种可能性呢？一种解开脑中之城秘密的方法。
不管中国猫，还是西洋猫，能抓到老鼠，就可以利用嘛！
想到这里，吴川胳膊夹着书出门了，因为他现在能看到周围一切人物活动，包括一些隐私，那种感觉让他很怪异，他需要静一静。
吴川路过客厅的时候，丢给陆文浩一句话：“这书有意思，我拿回去看，你今晚也看看，明天我们讨论下，千万别忘了！”
路上，越走脑中之城越模糊，加上他有意识不去“开动”这个功能，回到家里的时候，他已经看不见周边世界了。
人有时会希冀某种特殊功能，但一旦真的拥有这功能的时候，反而会产生恐惧不适，“叶公好龙”不仅是寓言，其实是人类真实的心理。
还有，古人有一句话叫做“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。一个人的眼睛如果看到太多，头脑如果知道太多，那并不是一件好事情。
六年之后，如果吴川脑中之城和现实世界同步了，那么他就能够知道全城的一举一动，那么谁会为此感到舒服呢，特别是那些有力量的人。
吴川心中忽然冒出一个想法：也许自己应该报考一个远方的大学，以后也一直待在远方，彻底远离琴川。
在家吴川继续看那本《意识分析》，吴川看书极快，几乎有一目十行之能，对此陆文浩也自叹不如，一个小时不到，他就粗略翻阅了全本书。
詹金斯那段和他脑中之城相似的经历是这样的：1948年，詹金斯在意大利北部皮耶蒙特乡下做报童，走路于冬夜，忽遇暴风雨，他就躲在荒野一土丘后，风雨中他恐惧异常，不知何时脑中出了异象，他脑中看到了罗马帝国时的景象，这景象快速推进，天亮时，他已经看完了这块地方两千年的历史纪录片。
詹金斯后来学了精神病学，成了一名著名的精神病医生，但他在38岁的时候，大病一场，病后感到脱胎换骨，精神越来越旺盛，但身体越来越虚弱，后遇到一位神父，神父让他去梵蒂冈医治病情，詹金斯在梵蒂冈病愈后，开始将所学和神学结合起来研究。
这本《意识分析》就是他二十五年的研究成果，那詹金斯虽然在日常生活不行，但学术上确实严谨踏实，他用那什么运动力学论证了很多宗教和神秘学的古老观点，比如心灵具有无限力量。
第二天，吴川一早就去... -->>
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