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一直到晚上，他才站起身来，望着远方的夕阳，好似若无其事地离开了。
又好似只是把一些事情深藏在了心底，而生活中的事情，还是按部就班地进行着。
一天时间，就这么匆匆过去了。
这《升灵诀》第一卷已经完全练完了，也就是说，他已经把下乘第九重天练到顶了。
方勉有些头疼，没想到居然这么快就练完一卷了，接下来的事情，自己都还没做好准备。
若要继续提升修为，必须拿到第二卷才行。
但要借阅第二卷，这钱可是个大问题。
现在手头上的钱大部分给了自己妹妹，所以即便等下个月发月钱，也不够借一天的。
“罢了罢了。”方勉拍了拍额头，“去挣点钱来吧。”
自己也不是没有门路，还不至于干等着。
其实提到挣钱，方勉倒是一开始就想到了一个门路。
那就是补全功法。
只不过还需要考虑一个问题，那就是一个刚入门的木符弟子，做补全功法这种事情，确实有些引人注目了。
这里不像是下桥集，民风淳朴。
这世安谷内，心术不正的弟子看起来也不在少数，他可不喜欢自找麻烦。
很快，他考虑到了一个办法。
他回想起今天早上，曹倾戈的事情来。
“对了，能不能用法术改变自己的容貌？”
如果有这种法术的话，有很多事情都会方便很多。
方勉此时终于想到了自己要学什么法术。
幻术。
也许是因为能够用到，又或许是因为其他原因，他竟鬼使神差地想到了这样的法术。
在这个时候，方勉的脑海中，似乎还依旧是有些灵光熠熠的，所以很多事情都像是洞若观火一样的明晰。
其实对于幻术，方勉倒是有一些了解的。
比如在《列子》中读到过关于幻术的记载。
《列子》这书，其实很多人也挺熟悉，《愚公移山》就出自《列子·汤问》。
而在《列子·周穆王》中有这么一段记载：
老成子学幻于尹文先生，三年不告。老成子请其过而求退。
尹文先生揖而进之于室，屏左右而与之言曰：“昔老聃之徂西也，顾而告予曰：有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。吾与汝亦幻也，奚须学哉？”
老成子归，用尹文先生之言深思三月，遂能存亡自在，憣校四时；冬起雷，夏造冰；飞者走，走者飞。终身不箸其术，故世莫传焉。
至于方勉的理解，大概意思就是说：看到的什么都是幻象，我和你都是幻象，何必去学呢？
而后老成子深思了三月，就会这些法术了。
这说法就很有意思了，当然，也很难理解。
为什么会这么说呢？是前人杜撰的么？
其实方勉也不能确定。
但方勉觉得最近可以花时间思考思考这个问题。
其实他在承谷阁的时间是很闲的，这地方若不是方勉在，一些铁钥弟子都不乐意来，除非是实在没办法。
所以花时间来看书，还是花时间来思考，都时间很充足。
一晚的时间，方勉差不多都在用来思考这个问题了。
一直到第二天早晨。
今天曹倾戈也不来了，方勉索性在门口的座位上坐下，心中再次思索起来。
虽然古书读得很多，但方勉前世毕竟还是个现代人。
现代科学讲究的是实实在在的东西，实实在在的怎么会是幻的呢？
但方勉此时倒是想到前世科学中有个挺有趣的说法。
比如说：原子是空的。
举个例子来说，假设我们将原子比作一个大型的足球场，那么原子核的大小，也就犹如足球场的中央趴着一只微不足道的蚂... -->>
一直到晚上，他才站起身来，望着远方的夕阳，好似若无其事地离开了。
又好似只是把一些事情深藏在了心底，而生活中的事情，还是按部就班地进行着。
一天时间，就这么匆匆过去了。
这《升灵诀》第一卷已经完全练完了，也就是说，他已经把下乘第九重天练到顶了。
方勉有些头疼，没想到居然这么快就练完一卷了，接下来的事情，自己都还没做好准备。
若要继续提升修为，必须拿到第二卷才行。
但要借阅第二卷，这钱可是个大问题。
现在手头上的钱大部分给了自己妹妹，所以即便等下个月发月钱，也不够借一天的。
“罢了罢了。”方勉拍了拍额头，“去挣点钱来吧。”
自己也不是没有门路，还不至于干等着。
其实提到挣钱，方勉倒是一开始就想到了一个门路。
那就是补全功法。
只不过还需要考虑一个问题，那就是一个刚入门的木符弟子，做补全功法这种事情，确实有些引人注目了。
这里不像是下桥集，民风淳朴。
这世安谷内，心术不正的弟子看起来也不在少数，他可不喜欢自找麻烦。
很快，他考虑到了一个办法。
他回想起今天早上，曹倾戈的事情来。
“对了，能不能用法术改变自己的容貌？”
如果有这种法术的话，有很多事情都会方便很多。
方勉此时终于想到了自己要学什么法术。
幻术。
也许是因为能够用到，又或许是因为其他原因，他竟鬼使神差地想到了这样的法术。
在这个时候，方勉的脑海中，似乎还依旧是有些灵光熠熠的，所以很多事情都像是洞若观火一样的明晰。
其实对于幻术，方勉倒是有一些了解的。
比如在《列子》中读到过关于幻术的记载。
《列子》这书，其实很多人也挺熟悉，《愚公移山》就出自《列子·汤问》。
而在《列子·周穆王》中有这么一段记载：
老成子学幻于尹文先生，三年不告。老成子请其过而求退。
尹文先生揖而进之于室，屏左右而与之言曰：“昔老聃之徂西也，顾而告予曰：有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。吾与汝亦幻也，奚须学哉？”
老成子归，用尹文先生之言深思三月，遂能存亡自在，憣校四时；冬起雷，夏造冰；飞者走，走者飞。终身不箸其术，故世莫传焉。
至于方勉的理解，大概意思就是说：看到的什么都是幻象，我和你都是幻象，何必去学呢？
而后老成子深思了三月，就会这些法术了。
这说法就很有意思了，当然，也很难理解。
为什么会这么说呢？是前人杜撰的么？
其实方勉也不能确定。
但方勉觉得最近可以花时间思考思考这个问题。
其实他在承谷阁的时间是很闲的，这地方若不是方勉在，一些铁钥弟子都不乐意来，除非是实在没办法。
所以花时间来看书，还是花时间来思考，都时间很充足。
一晚的时间，方勉差不多都在用来思考这个问题了。
一直到第二天早晨。
今天曹倾戈也不来了，方勉索性在门口的座位上坐下，心中再次思索起来。
虽然古书读得很多，但方勉前世毕竟还是个现代人。
现代科学讲究的是实实在在的东西，实实在在的怎么会是幻的呢？
但方勉此时倒是想到前世科学中有个挺有趣的说法。
比如说：原子是空的。
举个例子来说，假设我们将原子比作一个大型的足球场，那么原子核的大小，也就犹如足球场的中央趴着一只微不足道的蚂... -->>
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