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“这些全都是炼制延维蛊的炉底。”二胖立刻看出来。
“太残忍了！”我看着那些至今仍然腥红的、被血浆填满的巨大土坑，无法想象当初炼制延维蛊的时候究竟有多惨烈。
“呵，有趣。”了却和尚轻笑。
二胖瞪着他：“我说你丫还出家人呢，有没有慈悲心？”
了却和尚眉峰一挑：“慈悲心救不了这些已死的冤魂。倒是你们，不如好好想想。这血池中的到底是什么。”
“还能是什么，血肉烂泥啊！”
“谁的血，又是谁的肉？虽说昔年巴人确实不少，但是炼制延维蛊的时代，巴国尚未立国。能填满如此巨大的坑池，少说也要万人。
那时候巴人的祖先是从哪里找来这么多人的？
且如此大规模的坑杀，为何不见史料记载？”
“这个......”我们被了却和尚一系列问题逼的哑口无言。
他见我们不说话，于是笑了笑：“所以最可能的，应是那个传说。”
“缙云山的传说？”
“对。那场几乎覆灭巴人的征伐，此地尽是当时死去之人的尸骸。那场传说中的大火，想必应是当时巴人先祖点燃的炉火，最后保护巴人余党逃生的，便是延维蛊。”
“延维蛊保护人？延维蛊不就是蛊虫嘛。”刘飒思考。
“忘了？这大巴山可是延维所化，延维是上古巨蟒，也是支撑天地的天柱。
延维蛊取此名，绝非只是因为巴人的崇拜，一是它炼制于大巴山，二嘛，就跟那神话有关了。”
“哎呀，俺说和尚，嫩别卖关子，有啥关系？”
“昔年荆楚盛行巫师之风，尤以一处地方举世闻名。但是那一处地方，同西昆仑一样，时至今日都不见其踪影。
曰‘云梦大泽’。
虽然现今有说考云梦泽乃湖北荆楚之地湖泊总称，但仍未发现其真实存在。
传说古时云梦大泽有奇兽飞禽无数，是人与妖兽共存的梦幻之地。
但是现如今的云梦大泽能看到的只有稀松平常的江河湖泊，就算那些妖魔传闻都是无稽之谈，可被盛传为普天九州唯一的乐土的云梦泽，怎会如此简单？”
“好了好了，你可跟刘飒学长真是有一拼，能不能直入主题？”
“喂喂喂，我在旁边听着呢，刚刚那话什么意思？”刘飒表示不满，被二胖一巴掌扇到一边去。
“唉，要不说尔等施主平时该多读书。这巫山位于三峡，三峡横贯巴蜀、荆楚。故而云梦大泽与巴蜀延维想必有所关联，你看这血池，也只有巫师能想出将巴人的饲蛇与蜀人的养蛊合二为一。
有关于延维蛊的事情，恐怕也只有楚地巫师最清楚。”
“这都什么时代了，哪给你找巫师？”
“急什么。诸位施主想想，咱们此行目的地不就是巫山？之前咱们只说去巫山，全不曾想过去找什么。
现在不是很清楚了？”
“巫师吗.....那咱们接下来呢？”
二胖翻了一下笔记：“去巫溪，然后从那里取道抵达巫山。”
根据二胖爷爷笔记中的提示路线，我们接下来就是要走出巴山，然后从天生桥到达大宁境内，然后横穿大宁，在中梁进入巫溪的线路上。
这中间我们几乎没有什么可忧虑的，在见过血池之后，路上再没有其他有关延维蛊的线索。
一路上只是枯燥的行路，过程中我们有过迷路的时候，好在遇见几个到底的老乡给指了一条明路。
有二胖爷爷的手札在，我们仅仅花了一天时间就翻山越岭，度过荆竹峡，到达巫溪。
一到巫溪，我们又仿佛回到了之前经历黑苗和蜀人部落时那种少数民族风情当中。
随地都能看到当地土著民居，像是四合天井、走马转角楼，到处都是。
此外还能看见舞龙舞狮的庆祝活动，可能是当地谁家老爷子过生日，庆生。
“接下来我们要穿过灵巫洞。”
我看了一下地图，似乎走灵巫洞并不是顺路的距离，那唯一的可能就是那里有某些线索：“那里有什么吗？”
“去看看就知道了。”
我们问了当地一个老乡，他给我们指了一条能徒步尽快走灵巫洞，还能南下去巫山的路。
到了灵巫洞，我们还得买票进门。明明是一行本着治病救人的目的来的，结果变成了组团旅游，还带个和尚。
卖票的小姐姐用奇怪的目光盯着我们。
“咳，那什么。这位大师，呃，带我们修行，领略下咱们华夏文化。”我已经不知道说什么好了。
“咱们到底是来治病的还是来旅游的。”我已经心力交瘁了。
灵巫洞其实就是个不算很长的溶洞，论规模和景观比张家界的龙王洞相差甚远，只算是个2A级景区。
进了灵巫洞后，一阵透心的凉意扑上来，洗去了我们一路上的风尘。
可以的话，我还真想就这么呆在这里不走了。
了却和尚在灵巫洞里都看看西转转，也不知道找什么。
这个时节虽然此地游客不多，但也不是一个都没有。他一个头顶能当灯泡使得和尚在这里东晃晃西晃晃，很是显眼。
旁边有个七八岁的小女孩... -->>
“这些全都是炼制延维蛊的炉底。”二胖立刻看出来。
“太残忍了！”我看着那些至今仍然腥红的、被血浆填满的巨大土坑，无法想象当初炼制延维蛊的时候究竟有多惨烈。
“呵，有趣。”了却和尚轻笑。
二胖瞪着他：“我说你丫还出家人呢，有没有慈悲心？”
了却和尚眉峰一挑：“慈悲心救不了这些已死的冤魂。倒是你们，不如好好想想。这血池中的到底是什么。”
“还能是什么，血肉烂泥啊！”
“谁的血，又是谁的肉？虽说昔年巴人确实不少，但是炼制延维蛊的时代，巴国尚未立国。能填满如此巨大的坑池，少说也要万人。
那时候巴人的祖先是从哪里找来这么多人的？
且如此大规模的坑杀，为何不见史料记载？”
“这个......”我们被了却和尚一系列问题逼的哑口无言。
他见我们不说话，于是笑了笑：“所以最可能的，应是那个传说。”
“缙云山的传说？”
“对。那场几乎覆灭巴人的征伐，此地尽是当时死去之人的尸骸。那场传说中的大火，想必应是当时巴人先祖点燃的炉火，最后保护巴人余党逃生的，便是延维蛊。”
“延维蛊保护人？延维蛊不就是蛊虫嘛。”刘飒思考。
“忘了？这大巴山可是延维所化，延维是上古巨蟒，也是支撑天地的天柱。
延维蛊取此名，绝非只是因为巴人的崇拜，一是它炼制于大巴山，二嘛，就跟那神话有关了。”
“哎呀，俺说和尚，嫩别卖关子，有啥关系？”
“昔年荆楚盛行巫师之风，尤以一处地方举世闻名。但是那一处地方，同西昆仑一样，时至今日都不见其踪影。
曰‘云梦大泽’。
虽然现今有说考云梦泽乃湖北荆楚之地湖泊总称，但仍未发现其真实存在。
传说古时云梦大泽有奇兽飞禽无数，是人与妖兽共存的梦幻之地。
但是现如今的云梦大泽能看到的只有稀松平常的江河湖泊，就算那些妖魔传闻都是无稽之谈，可被盛传为普天九州唯一的乐土的云梦泽，怎会如此简单？”
“好了好了，你可跟刘飒学长真是有一拼，能不能直入主题？”
“喂喂喂，我在旁边听着呢，刚刚那话什么意思？”刘飒表示不满，被二胖一巴掌扇到一边去。
“唉，要不说尔等施主平时该多读书。这巫山位于三峡，三峡横贯巴蜀、荆楚。故而云梦大泽与巴蜀延维想必有所关联，你看这血池，也只有巫师能想出将巴人的饲蛇与蜀人的养蛊合二为一。
有关于延维蛊的事情，恐怕也只有楚地巫师最清楚。”
“这都什么时代了，哪给你找巫师？”
“急什么。诸位施主想想，咱们此行目的地不就是巫山？之前咱们只说去巫山，全不曾想过去找什么。
现在不是很清楚了？”
“巫师吗.....那咱们接下来呢？”
二胖翻了一下笔记：“去巫溪，然后从那里取道抵达巫山。”
根据二胖爷爷笔记中的提示路线，我们接下来就是要走出巴山，然后从天生桥到达大宁境内，然后横穿大宁，在中梁进入巫溪的线路上。
这中间我们几乎没有什么可忧虑的，在见过血池之后，路上再没有其他有关延维蛊的线索。
一路上只是枯燥的行路，过程中我们有过迷路的时候，好在遇见几个到底的老乡给指了一条明路。
有二胖爷爷的手札在，我们仅仅花了一天时间就翻山越岭，度过荆竹峡，到达巫溪。
一到巫溪，我们又仿佛回到了之前经历黑苗和蜀人部落时那种少数民族风情当中。
随地都能看到当地土著民居，像是四合天井、走马转角楼，到处都是。
此外还能看见舞龙舞狮的庆祝活动，可能是当地谁家老爷子过生日，庆生。
“接下来我们要穿过灵巫洞。”
我看了一下地图，似乎走灵巫洞并不是顺路的距离，那唯一的可能就是那里有某些线索：“那里有什么吗？”
“去看看就知道了。”
我们问了当地一个老乡，他给我们指了一条能徒步尽快走灵巫洞，还能南下去巫山的路。
到了灵巫洞，我们还得买票进门。明明是一行本着治病救人的目的来的，结果变成了组团旅游，还带个和尚。
卖票的小姐姐用奇怪的目光盯着我们。
“咳，那什么。这位大师，呃，带我们修行，领略下咱们华夏文化。”我已经不知道说什么好了。
“咱们到底是来治病的还是来旅游的。”我已经心力交瘁了。
灵巫洞其实就是个不算很长的溶洞，论规模和景观比张家界的龙王洞相差甚远，只算是个2A级景区。
进了灵巫洞后，一阵透心的凉意扑上来，洗去了我们一路上的风尘。
可以的话，我还真想就这么呆在这里不走了。
了却和尚在灵巫洞里都看看西转转，也不知道找什么。
这个时节虽然此地游客不多，但也不是一个都没有。他一个头顶能当灯泡使得和尚在这里东晃晃西晃晃，很是显眼。
旁边有个七八岁的小女孩... -->>
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