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拍卖会是一个陷阱，与杨盘对梦神机的请君入瓮很像。
桃神道宗主珞天南再怎么憎恨水玲珑，也不得不承认这个女人是第一流的人物。
做事果断，富有谋略，在过去的十多年里，从一个毫无根基的女人，变成拥有惊人的关系网和人脉的枭雄。
这一次奴隶造反里面，竟有许多贵族子弟，被她蛊惑，不顾家族，不顾自身，为她效命，就连自己最亲密的师弟，也因此分道扬镳。
神风国有史以来最危险的祸国妖姬，比任何野心家都要危险。
珞天南便是这般定义水玲珑的。
所以北部的叛乱一定要对她进行斩首，月灵港出现的叛乱便成为他的手中棋子。
“你这贱婢，我神风国哪一点对不起你了？”
“你不过是大周王室的家奴，国破家亡，流落到我神风国中。”
“结果倒好，以色侍人，谄媚王上，如今更是以下犯上，乱我家国，这世上还有比你这贱婢更不知羞耻的人吗？”
“三大院主，还请助我一臂之力。”
珞天南怒极反笑, 他恨极了这个女人，从未想过她的野心会大到这种程度。
但这一次她难逃法网。
恒风书院院主景明, 桃李书院院主朱如水, 琼玉书院院主薛长明纷纷现身, 他们每一个人都有鬼仙的修为，不像大乾的读书人, 还讲究只论苍生，不论鬼神，研习各项神通。
“珞宗主说话还真是做事谨慎, 对付我还要出动三大院主。”水玲珑淡淡一笑，她敢来，自然是做了完全的措施。
“见过王后娘娘。”三大院主纷纷行礼，纵使立场不同, 水玲珑这十多年来对于神风国的贡献有目共睹，引进大乾的农业技术，对自耕农进行减息增产的措施，都取得了不小的成效。
“诸位院主别来无恙，今日兵戎相见, 非我所愿。”水玲珑漂浮在月灵港半空之中对着三大院主回礼道。
三位大儒在神风国的影响力丝毫不亚于珞天南，基本上除了桃神殿外的世俗官员, 皆出自三大学院，水玲珑自然也对他们客客气气。
恒风书院院主景明叹息一声，率先发难：
“娘娘，天分阴阳, 人分尊卑, 这是自古的道理。”
“那些氓隶天生下贱, 做事偷奸耍滑，才落得这般下场。”
“娘娘心善，见不得他们受苦, 把他们赶走便是了。”
“所谓君子远庖厨是也。”
“牛羊宰杀, 其鸣也哀，君子闻而不忍。”
“奈何人生于世，免不了庖厨之需。”
“娘娘不忍，不听不闻不见便是了。”
恒风书院的院主景明不愧是一代大儒, 将奴隶的存在定义为庖厨, 然后说这是天经地义的事情，让水玲珑不要想着去推翻奴隶制度。
“好一个不听不闻不见。”水玲珑似笑非笑，叫景明不由得一时语塞。
“我不曾听闻上古之时, 何人为奴。”
“更何况，君有不察不闻不为，吾将察之闻之为之。”
恒风书院院主景明闻之色变，不由得后退了半步。
这样的胸怀和气魄，在神风国的历史上也没有几个。
相比之下，一切的狡辩都是苍白而无力的。
景明退下了，桃李书院院主朱如水则向前站了一步，摇头叹息道：
“娘娘这是何苦呢？”
“人有六德，三亲不断。”
“为父绝君，不为君绝父；为昆弟绝妻，不为妻绝昆弟；为宗族杀朋友，不为朋友杀宗族。”（注1）
“娘娘与陛下情谊深厚，又有子嗣血亲，即使娘娘叛乱，陛下也不曾出一恶言斥责。”
“只要娘娘肯回心转意，依然是我神风国共尊的王后。”
“陛下一往情深，娘娘何必绝情至此？”
“那些奴隶之人，不过是些低劣的贱民，蝼蚁之辈，与娘娘又有何干系？”
桃李书院的院主朱如水不愧是一代鸿儒，所谓晓之以理，动之以情。
无论如何，神风国的国王没有对不起她，甚至可以说是情深意重，这份恩情是她抹不去的因果。
儒家讲尊卑，自然也讲亲疏关系。
不管一人再如何的胸怀天下，他也不是从石头缝里蹦出来的，有家人，有亲戚, 有宗族。
以亲疏而论，一个人不管对外人做了多少坏事，只要他对宗族、友邻、朋友够好, 那他依然是一个好人。
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哪怕他是一个沾满鲜血的屠夫, 屠城对他来说也是家常便饭，但如果屠城能够给宗族带来巨大的好处，给家人带来巨大的好处，他也是一个在宗族眼里的大好人。
换句话说，桃李书院的院主朱如水便是要用亲疏论证她这样做的错误性。
帮亲不帮理，就算你要帮助奴隶，也不应该站在神风国的反对面。
“朱院主的理学倒是精深。”水玲珑盈盈一笑，就连向来自制力朱如水也不由得恍惚了片刻。
以前怎么没有发现王后娘娘美成这样？
“陛下对我很好，我便为他生儿育女，替他调理国事，削弱桃神道，增强王权。”
“但他不忍心与神风国的毒瘤为敌，我为了洛家不至于落后大势，方才作出如此艰难的选择。”
“三位院主，还请莫要与桃神道一路走到黑。”
玩起政治手段，三位院主加起来，也不是水玲珑的对手。
当年她在大周见得多了。
“荒唐！”珞天南气得脸都青了。
“桃神道与陛下本是一家。”
“一个是王字珞，一个是氵字洛，怎么会是一家人呢？”
水玲珑玩起政治分化来，同样轻车熟路。
她要废除神风国的奴隶制不假，却也不会树敌过多，主要打击对象是桃神道，拉拢三大书院。
桃神道不仅掌握着神权更是掌控着最大的世俗权力，三大书院只是他们向大乾学习的结果，虽然他们垄断了桃神道残余下来的官位，但比起武道圣地这个庞然大物，显得有些微不足道。
更何况从利益上分析，桃神道为了维持桃神之灵，为了进行桃神祭，是不可能放弃奴隶制，用奴隶进行血祭还属于正道接受的范畴，但如果用公民进行血祭，直接击穿了道德底线，桃神道便会从武道圣地变成邪教。
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拍卖会是一个陷阱，与杨盘对梦神机的请君入瓮很像。
桃神道宗主珞天南再怎么憎恨水玲珑，也不得不承认这个女人是第一流的人物。
做事果断，富有谋略，在过去的十多年里，从一个毫无根基的女人，变成拥有惊人的关系网和人脉的枭雄。
这一次奴隶造反里面，竟有许多贵族子弟，被她蛊惑，不顾家族，不顾自身，为她效命，就连自己最亲密的师弟，也因此分道扬镳。
神风国有史以来最危险的祸国妖姬，比任何野心家都要危险。
珞天南便是这般定义水玲珑的。
所以北部的叛乱一定要对她进行斩首，月灵港出现的叛乱便成为他的手中棋子。
“你这贱婢，我神风国哪一点对不起你了？”
“你不过是大周王室的家奴，国破家亡，流落到我神风国中。”
“结果倒好，以色侍人，谄媚王上，如今更是以下犯上，乱我家国，这世上还有比你这贱婢更不知羞耻的人吗？”
“三大院主，还请助我一臂之力。”
珞天南怒极反笑, 他恨极了这个女人，从未想过她的野心会大到这种程度。
但这一次她难逃法网。
恒风书院院主景明, 桃李书院院主朱如水, 琼玉书院院主薛长明纷纷现身, 他们每一个人都有鬼仙的修为，不像大乾的读书人, 还讲究只论苍生，不论鬼神，研习各项神通。
“珞宗主说话还真是做事谨慎, 对付我还要出动三大院主。”水玲珑淡淡一笑，她敢来，自然是做了完全的措施。
“见过王后娘娘。”三大院主纷纷行礼，纵使立场不同, 水玲珑这十多年来对于神风国的贡献有目共睹，引进大乾的农业技术，对自耕农进行减息增产的措施，都取得了不小的成效。
“诸位院主别来无恙，今日兵戎相见, 非我所愿。”水玲珑漂浮在月灵港半空之中对着三大院主回礼道。
三位大儒在神风国的影响力丝毫不亚于珞天南，基本上除了桃神殿外的世俗官员, 皆出自三大学院，水玲珑自然也对他们客客气气。
恒风书院院主景明叹息一声，率先发难：
“娘娘，天分阴阳, 人分尊卑, 这是自古的道理。”
“那些氓隶天生下贱, 做事偷奸耍滑，才落得这般下场。”
“娘娘心善，见不得他们受苦, 把他们赶走便是了。”
“所谓君子远庖厨是也。”
“牛羊宰杀, 其鸣也哀，君子闻而不忍。”
“奈何人生于世，免不了庖厨之需。”
“娘娘不忍，不听不闻不见便是了。”
恒风书院的院主景明不愧是一代大儒, 将奴隶的存在定义为庖厨, 然后说这是天经地义的事情，让水玲珑不要想着去推翻奴隶制度。
“好一个不听不闻不见。”水玲珑似笑非笑，叫景明不由得一时语塞。
“我不曾听闻上古之时, 何人为奴。”
“更何况，君有不察不闻不为，吾将察之闻之为之。”
恒风书院院主景明闻之色变，不由得后退了半步。
这样的胸怀和气魄，在神风国的历史上也没有几个。
相比之下，一切的狡辩都是苍白而无力的。
景明退下了，桃李书院院主朱如水则向前站了一步，摇头叹息道：
“娘娘这是何苦呢？”
“人有六德，三亲不断。”
“为父绝君，不为君绝父；为昆弟绝妻，不为妻绝昆弟；为宗族杀朋友，不为朋友杀宗族。”（注1）
“娘娘与陛下情谊深厚，又有子嗣血亲，即使娘娘叛乱，陛下也不曾出一恶言斥责。”
“只要娘娘肯回心转意，依然是我神风国共尊的王后。”
“陛下一往情深，娘娘何必绝情至此？”
“那些奴隶之人，不过是些低劣的贱民，蝼蚁之辈，与娘娘又有何干系？”
桃李书院的院主朱如水不愧是一代鸿儒，所谓晓之以理，动之以情。
无论如何，神风国的国王没有对不起她，甚至可以说是情深意重，这份恩情是她抹不去的因果。
儒家讲尊卑，自然也讲亲疏关系。
不管一人再如何的胸怀天下，他也不是从石头缝里蹦出来的，有家人，有亲戚, 有宗族。
以亲疏而论，一个人不管对外人做了多少坏事，只要他对宗族、友邻、朋友够好, 那他依然是一个好人。
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帮亲不帮理，就算你要帮助奴隶，也不应该站在神风国的反对面。
“朱院主的理学倒是精深。”水玲珑盈盈一笑，就连向来自制力朱如水也不由得恍惚了片刻。
以前怎么没有发现王后娘娘美成这样？
“陛下对我很好，我便为他生儿育女，替他调理国事，削弱桃神道，增强王权。”
“但他不忍心与神风国的毒瘤为敌，我为了洛家不至于落后大势，方才作出如此艰难的选择。”
“三位院主，还请莫要与桃神道一路走到黑。”
玩起政治手段，三位院主加起来，也不是水玲珑的对手。
当年她在大周见得多了。
“荒唐！”珞天南气得脸都青了。
“桃神道与陛下本是一家。”
“一个是王字珞，一个是氵字洛，怎么会是一家人呢？”
水玲珑玩起政治分化来，同样轻车熟路。
她要废除神风国的奴隶制不假，却也不会树敌过多，主要打击对象是桃神道，拉拢三大书院。
桃神道不仅掌握着神权更是掌控着最大的世俗权力，三大书院只是他们向大乾学习的结果，虽然他们垄断了桃神道残余下来的官位，但比起武道圣地这个庞然大物，显得有些微不足道。
更何况从利益上分析，桃神道为了维持桃神之灵，为了进行桃神祭，是不可能放弃奴隶制，用奴隶进行血祭还属于正道接受的范畴，但如果用公民进行血祭，直接击穿了道德底线，桃神道便会从武道圣地变成邪教。
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