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此次登山,由于兽潮的存在,扶苏并未穿着他那标志性的宽袍大袖,而是换上了坚固的铠甲。
毕竟作为始皇帝的长子,他在人们心中除了仁爱好学的美名之外,还有一项公认的评价,“英勇果决”。
他曾经上过战场,虽然无需他亲自冲锋陷阵,尽管外表儒雅,实则内心充满勇气。
身披铠甲的扶苏显得威风凛凛,但这已是刚才的情景。
因为在不久之前,一场突如其来的大雨将他淋得湿透,俨然成为一只落汤鸡。
被淋成落汤鸡也就罢了,令扶苏真正郁结的是,明明现场有他、蒙恬以及二十多名亲卫,偏偏只有他所在位置雨水如瀑。
因此,他发出了内心的疑惑。
楚地之雨,是否只独浇我一人?
“公子,依我看刚才那阵雨似乎是围绕天门台为中心,公子靠近天门台较近,故而……”
公子扶苏虽看似狼狈不堪,但蒙恬却神情肃穆,他紧紧盯着天门台方向,严肃地回应。
扶苏嘴角微动,已无言以对。
他从未质疑过蒙恬所说的话,即便蒙恬谈论起异人、神仙或是兽潮,他也从未产生过怀疑。
因为他和蒙恬共同戍守边疆多年,深知蒙恬品性稳重,绝非故作玄虚之人。
况且,以蒙恬身为大秦上将军的傲骨,他也不会胡乱编造谎言。
然而,关于神仙的说法实在太过虚幻,提及云梦山上的异人,更是荒诞不经。
对此,扶苏坚信不疑。
始皇帝统一六国后,在咸阳建造明堂、金匮、周室、石室四大宫殿,搜罗六国遗书尽数收藏于四宫之内。
当时天下所有书籍加起来也不过几十万字,扶苏聪颖好学,早已熟读四宫所藏典籍。
他早已察觉到上古时期流传着诸多传说,诸如神人、圣贤、大能者,挥手间便能令沧海变为桑田,日月为之改易。"
然而,这些仅仅是口耳相传的故事,自从仓颉造字以来,再无任何一位神仙圣贤现世,即便是有传言中的驾鹤西去的卫懿公,也只是人们的附会臆想。
《左传》原文中仅仅提到卫懿公薨逝时,有白鹤环绕殿堂飞翔。
问题在于,卫懿公本就饲养鹤,并且还封鹤为大夫,他去世时自己的宠物在他宅邸周围飞几圈,又有什么值得惊奇的呢?
口耳相传的事物往往容易夸大附会,唯有见诸文字的记载,才具有较高的可信度,这并非只有扶苏一个人这么认为。
如果不是这样,为何还要设置史官的职位呢?
当世人皆言神仙存在,然而自有了文字记载以来,却始终没有一条确切的神仙事迹记录,由此看来,神仙之说,实属谬误。
“上将军,你过于执着此事,我……”
他苦口婆心地想要劝解,话未说完,突然神色一愣。
紧接着,他的呼吸变得急促起来,瞠目结舌地看向不远处的天空。
不止是他,旁边的蒙恬此刻也已经心驰神往,同样呆望着云梦山巅方向,激动地喊道:
“公子,你可看到了吗?”
“那里,似乎有一位仙人乘虹而行!”
云梦山巅,一人衣袂飘飘,踏山而行。虽然步伐悠闲,却仿佛能够缩地成寸,轻盈如飞燕。
一线天附近的山间,蒙恬和扶苏此刻已目瞪口呆。
蒙恬暂且不论,他早已断定山中那人必是异人,甚至可能是神仙,现在目睹这宛若神仙般的景象,内心自然激动不已。
而扶苏不同,此刻他的脑海中犹如雷霆炸响,脸色苍白。
云梦山属于武陵山脉余脉,绵延千里的武陵山脉在此戛然而止,形成一片参天石林。
云梦山就是这片石林中最大的一座,占地数里,自山腰部分拔地而起,左右两侧各有一座石峰,直插云霄。
云梦山虽不算险峻,虽然海拔较高,但由于占地面积广大,尚可攀爬行走。若沿山路绕过山脊,通过一线天,便能到达天门台。此处已算得上是云梦山山顶,因为两侧石峰如刀削般陡峭,几乎无法攀登。
石林中其他的多数石峰,如同云梦山巅的这两座石峰一般,东西宽度不过十数丈,高度却足有近二百丈,直立如剑,连猿猴都无法攀爬。
这些地方根本无法行走,一旦失足,便会跌入深渊,粉身碎骨。更何况石峰与石峰之间,虽然从地面看上去仿佛紧密相连,仿佛一跃就能越过,但实际上,宽的有上百丈,窄的也有数十丈。
即使是云梦山顶的两座石峰,虽然合称一线天,两者间的实际间距也在三丈以上,别说人,就算是猿猴也难以跨越!
然而那位异人却如履平地,轻易跨过百丈宽的间距!
“嘶……”倒抽凉气的声音响起,眼看那位异人已在石林后消失,扶苏终于稍微回过神来,他惊讶地问道:“这难道就是所谓的陆地飞行之法?”
“陆地飞行之术?这是什么意思?”蒙恬也逐渐回过神来,下意识地望向扶苏。
“我喜好博览群书,遍读诸子百家及众多古籍。”
尽管天空中已不见异人的踪影,扶苏仍然凝视着异人消失的方向,惊叹地说:“《山海经》中曾有记载,古代的天人可以追赶太阳,连续奔跑九天,最终因口渴而亡。”
“后来道教中有言,这就是所谓的陆地飞行之术!”
蒙恬一愣:“公子的意思是,此人是天人?”
关于“夸父逐日”的古老神话,蒙恬亦有所耳闻,此类故事实际上是当时贵族教育的基础读本,尽管表述较为浅显易懂。
夸父部族被认为是上古神只之后裔,按照古代血统观念,神只之子虽不具备神只的崇高地位与广大神通,但却被归类为天人。天人在行动举止间,即便无法达到神只般的逆转乾坤,也能轻易引起天地间的异象变化。
比如帝俊座下的名臣后羿,并非神只,实为天人,却有着射落太阳的伟力。
秦代华夏民众对于神仙的认知仍相当质朴,彼时的道教尚未凌驾于诸子百家之上。
尽管随着方术盛行,人们对成仙的追求愈发热烈,但普遍而言,在人们心中,仙人的地位仍不及天人。
究其原因,仙人仅追求永生不死,而天人则是上古神只血脉的延续,他们才是真正挥手间便可令天地变换的强大力量!
此刻,蒙恬脸上已洋溢出喜悦之情。
他原本期望这位异人至少是个仙人,能够为始皇帝炼制长生不老之药。未曾料想,这位异人竟可能是更为高贵的天人!
“他或许并非天人,古籍记载模糊不清,我也无法确定。”扶苏目光呆滞地看着蒙恬,接着说道,“但我确实知道一件事。”
“这位异人,绝非寻常人物!”
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此次登山,由于兽潮的存在,扶苏并未穿着他那标志性的宽袍大袖,而是换上了坚固的铠甲。
毕竟作为始皇帝的长子,他在人们心中除了仁爱好学的美名之外,还有一项公认的评价,“英勇果决”。
他曾经上过战场,虽然无需他亲自冲锋陷阵,尽管外表儒雅,实则内心充满勇气。
身披铠甲的扶苏显得威风凛凛,但这已是刚才的情景。
因为在不久之前,一场突如其来的大雨将他淋得湿透,俨然成为一只落汤鸡。
被淋成落汤鸡也就罢了,令扶苏真正郁结的是,明明现场有他、蒙恬以及二十多名亲卫,偏偏只有他所在位置雨水如瀑。
因此,他发出了内心的疑惑。
楚地之雨,是否只独浇我一人?
“公子,依我看刚才那阵雨似乎是围绕天门台为中心,公子靠近天门台较近,故而……”
公子扶苏虽看似狼狈不堪,但蒙恬却神情肃穆,他紧紧盯着天门台方向,严肃地回应。
扶苏嘴角微动,已无言以对。
他从未质疑过蒙恬所说的话,即便蒙恬谈论起异人、神仙或是兽潮,他也从未产生过怀疑。
因为他和蒙恬共同戍守边疆多年,深知蒙恬品性稳重,绝非故作玄虚之人。
况且,以蒙恬身为大秦上将军的傲骨,他也不会胡乱编造谎言。
然而,关于神仙的说法实在太过虚幻,提及云梦山上的异人,更是荒诞不经。
对此,扶苏坚信不疑。
始皇帝统一六国后,在咸阳建造明堂、金匮、周室、石室四大宫殿,搜罗六国遗书尽数收藏于四宫之内。
当时天下所有书籍加起来也不过几十万字,扶苏聪颖好学,早已熟读四宫所藏典籍。
他早已察觉到上古时期流传着诸多传说,诸如神人、圣贤、大能者,挥手间便能令沧海变为桑田,日月为之改易。"
然而,这些仅仅是口耳相传的故事,自从仓颉造字以来,再无任何一位神仙圣贤现世,即便是有传言中的驾鹤西去的卫懿公,也只是人们的附会臆想。
《左传》原文中仅仅提到卫懿公薨逝时,有白鹤环绕殿堂飞翔。
问题在于,卫懿公本就饲养鹤,并且还封鹤为大夫,他去世时自己的宠物在他宅邸周围飞几圈,又有什么值得惊奇的呢?
口耳相传的事物往往容易夸大附会,唯有见诸文字的记载,才具有较高的可信度,这并非只有扶苏一个人这么认为。
如果不是这样,为何还要设置史官的职位呢?
当世人皆言神仙存在,然而自有了文字记载以来,却始终没有一条确切的神仙事迹记录,由此看来,神仙之说,实属谬误。
“上将军,你过于执着此事,我……”
他苦口婆心地想要劝解,话未说完,突然神色一愣。
紧接着,他的呼吸变得急促起来,瞠目结舌地看向不远处的天空。
不止是他,旁边的蒙恬此刻也已经心驰神往,同样呆望着云梦山巅方向,激动地喊道:
“公子,你可看到了吗?”
“那里,似乎有一位仙人乘虹而行!”
云梦山巅,一人衣袂飘飘,踏山而行。虽然步伐悠闲,却仿佛能够缩地成寸,轻盈如飞燕。
一线天附近的山间,蒙恬和扶苏此刻已目瞪口呆。
蒙恬暂且不论,他早已断定山中那人必是异人,甚至可能是神仙,现在目睹这宛若神仙般的景象,内心自然激动不已。
而扶苏不同,此刻他的脑海中犹如雷霆炸响,脸色苍白。
云梦山属于武陵山脉余脉,绵延千里的武陵山脉在此戛然而止,形成一片参天石林。
云梦山就是这片石林中最大的一座,占地数里,自山腰部分拔地而起,左右两侧各有一座石峰,直插云霄。
云梦山虽不算险峻,虽然海拔较高,但由于占地面积广大,尚可攀爬行走。若沿山路绕过山脊,通过一线天,便能到达天门台。此处已算得上是云梦山山顶,因为两侧石峰如刀削般陡峭,几乎无法攀登。
石林中其他的多数石峰,如同云梦山巅的这两座石峰一般,东西宽度不过十数丈,高度却足有近二百丈,直立如剑,连猿猴都无法攀爬。
这些地方根本无法行走,一旦失足,便会跌入深渊,粉身碎骨。更何况石峰与石峰之间,虽然从地面看上去仿佛紧密相连,仿佛一跃就能越过,但实际上,宽的有上百丈,窄的也有数十丈。
即使是云梦山顶的两座石峰,虽然合称一线天,两者间的实际间距也在三丈以上,别说人,就算是猿猴也难以跨越!
然而那位异人却如履平地,轻易跨过百丈宽的间距!
“嘶……”倒抽凉气的声音响起,眼看那位异人已在石林后消失,扶苏终于稍微回过神来,他惊讶地问道:“这难道就是所谓的陆地飞行之法?”
“陆地飞行之术?这是什么意思?”蒙恬也逐渐回过神来,下意识地望向扶苏。
“我喜好博览群书,遍读诸子百家及众多古籍。”
尽管天空中已不见异人的踪影,扶苏仍然凝视着异人消失的方向,惊叹地说:“《山海经》中曾有记载,古代的天人可以追赶太阳,连续奔跑九天,最终因口渴而亡。”
“后来道教中有言,这就是所谓的陆地飞行之术!”
蒙恬一愣:“公子的意思是,此人是天人?”
关于“夸父逐日”的古老神话,蒙恬亦有所耳闻,此类故事实际上是当时贵族教育的基础读本,尽管表述较为浅显易懂。
夸父部族被认为是上古神只之后裔,按照古代血统观念,神只之子虽不具备神只的崇高地位与广大神通,但却被归类为天人。天人在行动举止间,即便无法达到神只般的逆转乾坤,也能轻易引起天地间的异象变化。
比如帝俊座下的名臣后羿,并非神只,实为天人,却有着射落太阳的伟力。
秦代华夏民众对于神仙的认知仍相当质朴,彼时的道教尚未凌驾于诸子百家之上。
尽管随着方术盛行,人们对成仙的追求愈发热烈,但普遍而言,在人们心中,仙人的地位仍不及天人。
究其原因,仙人仅追求永生不死,而天人则是上古神只血脉的延续,他们才是真正挥手间便可令天地变换的强大力量!
此刻,蒙恬脸上已洋溢出喜悦之情。
他原本期望这位异人至少是个仙人,能够为始皇帝炼制长生不老之药。未曾料想,这位异人竟可能是更为高贵的天人!
“他或许并非天人,古籍记载模糊不清,我也无法确定。”扶苏目光呆滞地看着蒙恬,接着说道,“但我确实知道一件事。”
“这位异人,绝非寻常人物!”
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