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法术走到一个极致便成为了一项神通了，这代表了此类法术已经超出同类法术多矣。
都是驾云之法，纵地金光术速度当为第一，只有玄门法力配合独特的祥云才可炼成。
这太乙真人神通不凡不久之后就来到了昆仑山附近，太乙真人将他俩放了出来，道了一稽首，算是为之前情急之下贸然将他们带离此地的赔礼。
而且还有种窃取了别人东西的羞耻感。太乙真人道：“吾乃乾元山金光洞太乙真人，见过道友，此番情急之下多有得罪还请恕罪一二。”
这一稽是对肖尧说的，称一声道友算是抬举他了，毕竟此刻肖尧仙道未成，而太乙真人已经有了天仙的道行了。
肖尧此刻确实有点难受的很，气海灵气如潮，只是苦于前路断绝，炼神之路已经走到了尽头，气海之内灵气盈盈，眼看就要填满整个气海了。
这个时候努力压制气海异动的肖尧耳听太乙真人在此，连忙说到“真人再上，小子愿做洞内一侍从童子，不敢贸然拜师只求成就仙道之法，恳请真人救命！”
太乙真人此刻也发现了问题，此人气海灵气盈满却不知道提升境界，现在才发现原来是前路无门，无从下手，要说此事还是因他而起，也不好放任不管，洪荒重因果之说，不便到处接一些没必要的因果，于是便传了他一卷真经。
此卷名为少阳仙经，可达真仙境界，是太乙真人拜师之前所用的功法，此经传给肖尧却是最为妥当，首先不违背师门戒律，再有这功法属火木之术，太乙真人口中一念法决，此卷经书的内容便出现在了肖尧的神魂之内。
肖尧此时大喜过望，一是仙路有望，而是太乙顺便替他开了识海，修士的神魂之身便可在此处温养，多了一些妙用自不必提，心君神火也是从此处凝结，有神魂之身相助，事半功倍。
至于下昧气海民火则需要一些特殊的火焰，可是是冥火，鬼火之流，就是威力有限不如其他二昧真火，但是也可以用功德火，业火之类，威力加强版，就让气海之火威力相差悬殊。
暂不去想，气海之内充盈的灵得到一条准确的经脉，立刻开始运行起来，修行讲究三华聚顶，五气朝元。
三华又称三花，是修士精气神的体现，肖尧此时就算达到了三华聚顶的前两项条件，肉身血气如龙周身无漏，精不外泄，头顶自开一花，如今气海盈满，链接体内经脉仙根，达到了炼虚和道的初期，和道并非合道，和只是代表接近，肉身彻底脱离凡胎，有了向上继续攀登仙路的可能。
如此一来三花之像就剩下神之一花未曾圆满，神花如想圆满，必须要先达到将法力凝结为更纯粹的仙力才行，虽然本质上仍然属于法力，但是也是仙凡之间真正的鸿沟。
和道不是一个准确的境界，说是一个临界点最为恰当，修士寻找并感应到一条天地法则之力，如果能够用之己身，法力就会变为仙力，这就是人仙之境界，神识已经可以外放离体伤人了。
如此凡人境界三华聚顶已经算是完成了，头顶上显现出三个明亮的气运之花。
此前肖尧已经可以感受到风法则的存在，也能借用一二加快速度，这个时候属于风法则的规则之力调动天地之间存在的风属性灵气，将气海内的法力进行了压缩凝炼，慢慢变为透明之色。
肖尧自然而然就成了人仙，虽然不得大道，也是沾了一个仙字，已经初俱神通了，如果此时肖尧用风法则灵... -->>
法术走到一个极致便成为了一项神通了，这代表了此类法术已经超出同类法术多矣。
都是驾云之法，纵地金光术速度当为第一，只有玄门法力配合独特的祥云才可炼成。
这太乙真人神通不凡不久之后就来到了昆仑山附近，太乙真人将他俩放了出来，道了一稽首，算是为之前情急之下贸然将他们带离此地的赔礼。
而且还有种窃取了别人东西的羞耻感。太乙真人道：“吾乃乾元山金光洞太乙真人，见过道友，此番情急之下多有得罪还请恕罪一二。”
这一稽是对肖尧说的，称一声道友算是抬举他了，毕竟此刻肖尧仙道未成，而太乙真人已经有了天仙的道行了。
肖尧此刻确实有点难受的很，气海灵气如潮，只是苦于前路断绝，炼神之路已经走到了尽头，气海之内灵气盈盈，眼看就要填满整个气海了。
这个时候努力压制气海异动的肖尧耳听太乙真人在此，连忙说到“真人再上，小子愿做洞内一侍从童子，不敢贸然拜师只求成就仙道之法，恳请真人救命！”
太乙真人此刻也发现了问题，此人气海灵气盈满却不知道提升境界，现在才发现原来是前路无门，无从下手，要说此事还是因他而起，也不好放任不管，洪荒重因果之说，不便到处接一些没必要的因果，于是便传了他一卷真经。
此卷名为少阳仙经，可达真仙境界，是太乙真人拜师之前所用的功法，此经传给肖尧却是最为妥当，首先不违背师门戒律，再有这功法属火木之术，太乙真人口中一念法决，此卷经书的内容便出现在了肖尧的神魂之内。
肖尧此时大喜过望，一是仙路有望，而是太乙顺便替他开了识海，修士的神魂之身便可在此处温养，多了一些妙用自不必提，心君神火也是从此处凝结，有神魂之身相助，事半功倍。
至于下昧气海民火则需要一些特殊的火焰，可是是冥火，鬼火之流，就是威力有限不如其他二昧真火，但是也可以用功德火，业火之类，威力加强版，就让气海之火威力相差悬殊。
暂不去想，气海之内充盈的灵得到一条准确的经脉，立刻开始运行起来，修行讲究三华聚顶，五气朝元。
三华又称三花，是修士精气神的体现，肖尧此时就算达到了三华聚顶的前两项条件，肉身血气如龙周身无漏，精不外泄，头顶自开一花，如今气海盈满，链接体内经脉仙根，达到了炼虚和道的初期，和道并非合道，和只是代表接近，肉身彻底脱离凡胎，有了向上继续攀登仙路的可能。
如此一来三花之像就剩下神之一花未曾圆满，神花如想圆满，必须要先达到将法力凝结为更纯粹的仙力才行，虽然本质上仍然属于法力，但是也是仙凡之间真正的鸿沟。
和道不是一个准确的境界，说是一个临界点最为恰当，修士寻找并感应到一条天地法则之力，如果能够用之己身，法力就会变为仙力，这就是人仙之境界，神识已经可以外放离体伤人了。
如此凡人境界三华聚顶已经算是完成了，头顶上显现出三个明亮的气运之花。
此前肖尧已经可以感受到风法则的存在，也能借用一二加快速度，这个时候属于风法则的规则之力调动天地之间存在的风属性灵气，将气海内的法力进行了压缩凝炼，慢慢变为透明之色。
肖尧自然而然就成了人仙，虽然不得大道，也是沾了一个仙字，已经初俱神通了，如果此时肖尧用风法则灵... -->>
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