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植物名实图考
吴其浚（约一七九五前～约一八四八后），字沦斋，河南固始人。他是清仁宗嘉庆二十二年（一八一七）一甲一名的进士。清宣宗道光年间，先后督湖北、江西学政。清史稿说他在道光二十年（一八四）－偕侍郎磷魁赴湖北按事，总督周天爵嫉恶严，用候补知县楚镐充督署谳员，制非刑副供，囚多死，为言官论劾，大冶知县孔广义列状讦之，讯鞫皆实，复得楚镛榷盐税贪酷，及天爵子光岳援引外委韩云邦为巡捕事，天爵论褫职戍伊犁，革光岳举人，镛荷校，期满发乌鲁木齐充苦役，巡抚伍长华以下降黜有差。命其浚署湖广总督，寻授湖南巡抚。后来他又参与剿平"逆匪钟人杰"等祸乱，又调任云南巡抚、云贵总督。后又调福建、山西，"时称其清勤"。在道光二十六年（一八四六）退休。
植物名实图考是他退休两年后（一八四八）出版的，它是李时珍本草纲目后，以植物学的专科取舍，编成的一部名著。全书共收植物一七一四种，记载每一种的形色、性味、用途和产地，"为本草特开生面"，"而思以愈民之瘼"。吴其浚一生做官，宦迹半天下，却有如此成就，他真是有心人了。
佚名：相马经
一九七三年十一月到一九七四年初，在湖南长沙马王堆第二、三号汉墓，出土了大批珍贵文物，最难得的是，其中有十二万字以上的帛书（因为那时纸还没发明，只写在帛上，故叫帛书）。帛书中有一部失传已久的相马经，这是中国动物学、畜牧学的重要文献。
相马经在帛书上共七十六行、五千二百字，其中错字与残缺有五百字（有二百字可以查补，有三百字无法处理），因为这部古书缺少相当的今本可以查对，所以一些内容，我们无法完全了解了。
春秋战国时代，由于已从车战演变到骑兵，马的身价，也就愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这种专家是很多的。吕氏春秋（观表篇）就提到十个相马家：史记（日者列传）也提到"以相马立名天下"的人氏，这些都可证明古人对相马的重视。
这部相马经竟用来给死人陪葬，它在当时，必然是流行的一部名著。读了这部书，我们不得不惊讶：古人对马，原来是这样不马虎！
吴大澄：古玉图考
吴大澄（一八三五～一九二），本名大淳，为了避清穆宗（同治）的讳，改名叫大澄。字止敬，又字清卿，号恒轩，又别号白云山樵，别号愙斋，别号白云病叟。而他的斋名，那就更啰嗦了，他一共有二十九个斋名，其中最短的一个叫"郑龛"，最长的一个叫"五十八壁六十四琮七十二圭精舍"，他这一套，充分代表了中国旧文人那些毛病与习气。他是江苏吴县人。
李慈铭越缦堂日记里说吴大澄是"清客材也，浮躁嗜进"（光绪九年十一月二十六日），王闿运湘绮楼日记里说"其人书痴，非吾意中人"（光绪十九年三月二十六日），叶昌炽缘督庐日记里说"怖其河汉无极"（光绪二十一年一月二十二日），都说明了他是一个好吹大牛的大名士。
他本是一个翰林，训诂辞章是拿手，金石篆籀是专家，可是实在不能带兵，结果落得统治者对他"著即革职，永不叙用"的处分，为了他在朝鲜一役吃了败仗，还"居心狡诈，言大而夸，遇事粉饰，声名恶劣"（东华续录光绪二十四年十月二十五日上谕）。新民丛报（二十三文苑）有一自渡辽将军歌，是黄遵宪写的，颇挖苦吴大澄和他的嗜古癖。
吴大澄六十八岁死去。死前闹穷，以售书画、古铜器维生，著有古玉图考、古籀辅补、权衡度量考、恒轩古金录、愙斋诗文集。
植物名实图考
吴其浚（约一七九五前～约一八四八后），字沦斋，河南固始人。他是清仁宗嘉庆二十二年（一八一七）一甲一名的进士。清宣宗道光年间，先后督湖北、江西学政。清史稿说他在道光二十年（一八四）－偕侍郎磷魁赴湖北按事，总督周天爵嫉恶严，用候补知县楚镐充督署谳员，制非刑副供，囚多死，为言官论劾，大冶知县孔广义列状讦之，讯鞫皆实，复得楚镛榷盐税贪酷，及天爵子光岳援引外委韩云邦为巡捕事，天爵论褫职戍伊犁，革光岳举人，镛荷校，期满发乌鲁木齐充苦役，巡抚伍长华以下降黜有差。命其浚署湖广总督，寻授湖南巡抚。后来他又参与剿平"逆匪钟人杰"等祸乱，又调任云南巡抚、云贵总督。后又调福建、山西，"时称其清勤"。在道光二十六年（一八四六）退休。
植物名实图考是他退休两年后（一八四八）出版的，它是李时珍本草纲目后，以植物学的专科取舍，编成的一部名著。全书共收植物一七一四种，记载每一种的形色、性味、用途和产地，"为本草特开生面"，"而思以愈民之瘼"。吴其浚一生做官，宦迹半天下，却有如此成就，他真是有心人了。
佚名：相马经
一九七三年十一月到一九七四年初，在湖南长沙马王堆第二、三号汉墓，出土了大批珍贵文物，最难得的是，其中有十二万字以上的帛书（因为那时纸还没发明，只写在帛上，故叫帛书）。帛书中有一部失传已久的相马经，这是中国动物学、畜牧学的重要文献。
相马经在帛书上共七十六行、五千二百字，其中错字与残缺有五百字（有二百字可以查补，有三百字无法处理），因为这部古书缺少相当的今本可以查对，所以一些内容，我们无法完全了解了。
春秋战国时代，由于已从车战演变到骑兵，马的身价，也就愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这种专家是很多的。吕氏春秋（观表篇）就提到十个相马家：史记（日者列传）也提到"以相马立名天下"的人氏，这些都可证明古人对相马的重视。
这部相马经竟用来给死人陪葬，它在当时，必然是流行的一部名著。读了这部书，我们不得不惊讶：古人对马，原来是这样不马虎！
吴大澄：古玉图考
吴大澄（一八三五～一九二），本名大淳，为了避清穆宗（同治）的讳，改名叫大澄。字止敬，又字清卿，号恒轩，又别号白云山樵，别号愙斋，别号白云病叟。而他的斋名，那就更啰嗦了，他一共有二十九个斋名，其中最短的一个叫"郑龛"，最长的一个叫"五十八壁六十四琮七十二圭精舍"，他这一套，充分代表了中国旧文人那些毛病与习气。他是江苏吴县人。
李慈铭越缦堂日记里说吴大澄是"清客材也，浮躁嗜进"（光绪九年十一月二十六日），王闿运湘绮楼日记里说"其人书痴，非吾意中人"（光绪十九年三月二十六日），叶昌炽缘督庐日记里说"怖其河汉无极"（光绪二十一年一月二十二日），都说明了他是一个好吹大牛的大名士。
他本是一个翰林，训诂辞章是拿手，金石篆籀是专家，可是实在不能带兵，结果落得统治者对他"著即革职，永不叙用"的处分，为了他在朝鲜一役吃了败仗，还"居心狡诈，言大而夸，遇事粉饰，声名恶劣"（东华续录光绪二十四年十月二十五日上谕）。新民丛报（二十三文苑）有一自渡辽将军歌，是黄遵宪写的，颇挖苦吴大澄和他的嗜古癖。
吴大澄六十八岁死去。死前闹穷，以售书画、古铜器维生，著有古玉图考、古籀辅补、权衡度量考、恒轩古金录、愙斋诗文集。