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官职不低竟是学院战术理论教研究室的主任恰好也姓孙，在我眼里人家才是正宗孙子后裔。
那天正好孙主任来队里听课，他从后门进来一直坐在后排谁也不知道，连队长都没发现这位他眼里“祖宗”一级的大校（当时并没授衔只是我按通常情况的推算）。
正在讲兵法的孙教员很不感冒心说“我们中文教研究室上课你战术教研究室主任来做甚？装什么灯？”于是一脸的轻蔑，文人固有的孤傲自赏溢于言表，讲课也漫不经心。
要说也该着哥们儿露脸，队里一百来号人当中认真听课的只有哥们儿等十来个人，其他人各干各的。
同志们大多不怎么重视文化课学习，毕竟是指挥学院军事课为主，由于每天训练太累所以文化课基本成了休息课，一百来人估计得有二十来人呼呼大睡，反正文化教员大多都同情学员的辛苦，也不怎么要求只要不打呼噜就成；以班长为首的二十来人在下边看着武侠、言情之类的小说，这部分人当中也有黄志祥等人忙着写稿；二十来人在桌上铺上报纸拿着毛笔或者钢笔练字；二十来人在下边弄块破石头玩撰刻；二十来人用弹壳做着戒指之类的军中工艺品，当然最后这部分人通常是休息时间开干否则那“咯吱咯吱”挫铜的声音实在让人难以忍受；还有十来个人就是听课的了。哥们儿平时属于睡觉那伙人，但孙子兵法课是我的最爱必须得听。
孙教员讲了一段觉得应该提问了，他环顾四周只有我的眼睛闪闪发亮不停的注视着他，于是把我叫了起来。
问：“那位学员，请你回答一下孙子所说的‘五事七计’指什么？”
答：“‘五事’即道、天、地、将、法；‘七计’乃主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”
问：“孙子兵法军形篇的主要内容是什么？最重要的思想是什么？”
答：“‘昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。’”
我稍稍停顿了一下接着说：“我认为孙子十三篇中每一句话都可以看做重要思想，完全可以写一篇军事论文并指导战争实践，此篇最重要的思想应该最后一句话‘胜兵先胜后求战，败兵先战后求胜’与前边的‘先为不可胜，以待敌之可胜’所呼应，都论述了指挥员在战前先使已方立于不败之地，做好战争准备，待敌方出现破绽时采取果断行动”
哥们儿打小就爱白话，今天终于有一把上百人前当众白话的机会，本来还有很多话要说很多观点要表达，要拿出来卖弄估计怎么也得一天的时间才够用，可人家教员只问了这两个问题，所以我只展示了记忆特长并没有说出什么深奥的思想性的东西，但就这些足以打动孙主任、孙教员和全队的弟兄们。
孙主任也不管是哪个教研室的课了，站起来带头鼓掌，本来他看到前边的我班长正在那看旱田雨露憋了一肚子气一直没发出来，这回发现了一个年轻的孙子爱好者把兵法倒背如流，让他大喜过望，军事教研室主任跑到中文课上带头鼓掌这在我们学院是非常罕见的。
被掌声召唤来的队长和教导员站在门口傻了半天不知道发生了什么事，当听说“白话蛋”穆童大出风头，尤其是听了孙主任的赞扬后，他们立马改变了对我的看法。
哥们儿一战成名，从此一举脱困“黑名单、重点人、拟淘汰对象”里不再有我，还就势当上了学员队“军事理论研究小组”组长。
官职不低竟是学院战术理论教研究室的主任恰好也姓孙，在我眼里人家才是正宗孙子后裔。
那天正好孙主任来队里听课，他从后门进来一直坐在后排谁也不知道，连队长都没发现这位他眼里“祖宗”一级的大校（当时并没授衔只是我按通常情况的推算）。
正在讲兵法的孙教员很不感冒心说“我们中文教研究室上课你战术教研究室主任来做甚？装什么灯？”于是一脸的轻蔑，文人固有的孤傲自赏溢于言表，讲课也漫不经心。
要说也该着哥们儿露脸，队里一百来号人当中认真听课的只有哥们儿等十来个人，其他人各干各的。
同志们大多不怎么重视文化课学习，毕竟是指挥学院军事课为主，由于每天训练太累所以文化课基本成了休息课，一百来人估计得有二十来人呼呼大睡，反正文化教员大多都同情学员的辛苦，也不怎么要求只要不打呼噜就成；以班长为首的二十来人在下边看着武侠、言情之类的小说，这部分人当中也有黄志祥等人忙着写稿；二十来人在桌上铺上报纸拿着毛笔或者钢笔练字；二十来人在下边弄块破石头玩撰刻；二十来人用弹壳做着戒指之类的军中工艺品，当然最后这部分人通常是休息时间开干否则那“咯吱咯吱”挫铜的声音实在让人难以忍受；还有十来个人就是听课的了。哥们儿平时属于睡觉那伙人，但孙子兵法课是我的最爱必须得听。
孙教员讲了一段觉得应该提问了，他环顾四周只有我的眼睛闪闪发亮不停的注视着他，于是把我叫了起来。
问：“那位学员，请你回答一下孙子所说的‘五事七计’指什么？”
答：“‘五事’即道、天、地、将、法；‘七计’乃主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”
问：“孙子兵法军形篇的主要内容是什么？最重要的思想是什么？”
答：“‘昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。’”
我稍稍停顿了一下接着说：“我认为孙子十三篇中每一句话都可以看做重要思想，完全可以写一篇军事论文并指导战争实践，此篇最重要的思想应该最后一句话‘胜兵先胜后求战，败兵先战后求胜’与前边的‘先为不可胜，以待敌之可胜’所呼应，都论述了指挥员在战前先使已方立于不败之地，做好战争准备，待敌方出现破绽时采取果断行动”
哥们儿打小就爱白话，今天终于有一把上百人前当众白话的机会，本来还有很多话要说很多观点要表达，要拿出来卖弄估计怎么也得一天的时间才够用，可人家教员只问了这两个问题，所以我只展示了记忆特长并没有说出什么深奥的思想性的东西，但就这些足以打动孙主任、孙教员和全队的弟兄们。
孙主任也不管是哪个教研室的课了，站起来带头鼓掌，本来他看到前边的我班长正在那看旱田雨露憋了一肚子气一直没发出来，这回发现了一个年轻的孙子爱好者把兵法倒背如流，让他大喜过望，军事教研室主任跑到中文课上带头鼓掌这在我们学院是非常罕见的。
被掌声召唤来的队长和教导员站在门口傻了半天不知道发生了什么事，当听说“白话蛋”穆童大出风头，尤其是听了孙主任的赞扬后，他们立马改变了对我的看法。
哥们儿一战成名，从此一举脱困“黑名单、重点人、拟淘汰对象”里不再有我，还就势当上了学员队“军事理论研究小组”组长。