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这本书的形成非常的突然,且出乎意料之外,原本笔者有设想书一个最终的敌人,一个魔王什么的。
但是一直写到后来的发展,实在很不愿意以俗套的方式,几个勇者砍一只魔王做了结。
所以笔者换了个口味,已寻宝为最终目的,虽然这么说,但这个最后仍然不是最后,故事中西提斯告诉主角,他所做的一切,其实是被人精心设计过的结果。
在知道自己遭人主宰,当棋子布置后,sa仍然选择了继续走下去,这个故事仍然会继续进行。
我在玩“伯德之门2”时启发的感想,就是命运的不可抗拒,有人常说命运势掌握在自己手中的,其实不是,命运就是你一手造成的,命运就是你。
有人说命运不可抗拒,当然不可抗拒,因为命运就是你。
在游戏的过程中,会有无数的抉择机会,会产生无数的变数和结果,但是最终都免不了血洗成流,走过的每一个足迹,都是鲜红色的。
bg2已经是自主极高的游戏了,但最后仍然必须依照顾是安排进行,我玩到越后面,这种无奈的感觉就越强烈。
故事中的主角,被我植入了这层的想法,所以他在最后,婉拒了尤莉雅的占卜,因为命运既然是自己,何必占卜自己呢?
什么是奇幻文学?
早些年我曾经想过这个问题,这的确是值得讨论的议题,奇幻在欧美翻译为fantasy,有幻想的意思,也就是凭空想像的东西。
既然是凭空想像的,何以有资格列入文学的殿堂。
其实奇幻是有其发展背景,以及历史根据的一项文学,它其实是一段,被人们所遗忘的往事。
早些年笔者就曾在网路提及,所有的神话都有被一段被遗忘的历史,在中国里面,当道家兴起,以及佛教进入后,原本创世纪的超生物,被称为魔神。
祝融、贡工,甚至女娲、盘古,都成了神怪小说中的人物。
而在西方世界中,耶稣基督的诞生,教会的成立,排挤了异教徒。
当梅林侍奉亚瑟王时,许多基督教徒便反对,在被人类自己所塑造的信仰排挤下,元素之神渐渐的被人们所遗忘,和中国的神怪故事一样,西方多了fairytale。
那奇幻又是什么呢?
大家仔细的研究奇幻故事中的人物,其实不难发觉,奇幻中除了失落以久的魔法师和战士,还有对神信仰的牧师、僧侣。
让我以个人的偏见,做个结论吧。
奇幻文学,就是继神怪传说之后,人们又渐渐的将自己所创造的神遗忘了,而形成的一种产物。
那么接下来的人类呢?他们又会走出怎么样的历史?编织出什么样的信仰呢?
这本书的形成非常的突然,且出乎意料之外,原本笔者有设想书一个最终的敌人,一个魔王什么的。
但是一直写到后来的发展,实在很不愿意以俗套的方式,几个勇者砍一只魔王做了结。
所以笔者换了个口味,已寻宝为最终目的,虽然这么说,但这个最后仍然不是最后,故事中西提斯告诉主角,他所做的一切,其实是被人精心设计过的结果。
在知道自己遭人主宰,当棋子布置后,sa仍然选择了继续走下去,这个故事仍然会继续进行。
我在玩“伯德之门2”时启发的感想,就是命运的不可抗拒,有人常说命运势掌握在自己手中的,其实不是,命运就是你一手造成的,命运就是你。
有人说命运不可抗拒,当然不可抗拒,因为命运就是你。
在游戏的过程中,会有无数的抉择机会,会产生无数的变数和结果,但是最终都免不了血洗成流,走过的每一个足迹,都是鲜红色的。
bg2已经是自主极高的游戏了,但最后仍然必须依照顾是安排进行,我玩到越后面,这种无奈的感觉就越强烈。
故事中的主角,被我植入了这层的想法,所以他在最后,婉拒了尤莉雅的占卜,因为命运既然是自己,何必占卜自己呢?
什么是奇幻文学?
早些年我曾经想过这个问题,这的确是值得讨论的议题,奇幻在欧美翻译为fantasy,有幻想的意思,也就是凭空想像的东西。
既然是凭空想像的,何以有资格列入文学的殿堂。
其实奇幻是有其发展背景,以及历史根据的一项文学,它其实是一段,被人们所遗忘的往事。
早些年笔者就曾在网路提及,所有的神话都有被一段被遗忘的历史,在中国里面,当道家兴起,以及佛教进入后,原本创世纪的超生物,被称为魔神。
祝融、贡工,甚至女娲、盘古,都成了神怪小说中的人物。
而在西方世界中,耶稣基督的诞生,教会的成立,排挤了异教徒。
当梅林侍奉亚瑟王时,许多基督教徒便反对,在被人类自己所塑造的信仰排挤下,元素之神渐渐的被人们所遗忘,和中国的神怪故事一样,西方多了fairytale。
那奇幻又是什么呢?
大家仔细的研究奇幻故事中的人物,其实不难发觉,奇幻中除了失落以久的魔法师和战士,还有对神信仰的牧师、僧侣。
让我以个人的偏见,做个结论吧。
奇幻文学,就是继神怪传说之后,人们又渐渐的将自己所创造的神遗忘了,而形成的一种产物。
那么接下来的人类呢?他们又会走出怎么样的历史?编织出什么样的信仰呢?