，然后点击“添加到主屏幕”第一千一百六十七章 疯狂偷吃供品的八戒 (2/2)
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bsp;李彦颔首：“要整顿佛门，绝非仅仅抓一座番寺的僧人，要从根本上肃清这股邪氛……这些供品，颇有意思！”
朱仲顺着他的目光，落在桌案的供品上。
香、花、灯、果、食、宝、涂、茶、珠、衣。
此为佛教十供。
这十供每个都有对应的佛法意义，比如香，是为了心神安宁，多闻妙法，比如花，要用香气浓郁的新鲜莲花、娑罗花等等，处世如花，见者欢喜……
李彦主要看向关于吃食的四种：涂、果、茶、食。
“涂”是梵语，译成汉语是水的意思，印度许多地域都是热带雨林气候，易得皮肤病，当地僧人用檀香木泡水，涂于皮肤上治疗病症，久而久之就衍化为了佛门里的“甘露”，如观音玉净瓶里的甘露水，除灾咎，涤尘垢，杨枝洒处润焦枯。
“果”就是水果，蕴含善因、善意，才能得好的果报之意，“茶”在佛门里更普遍，僧人是最早用茶水来提神醒脑的团体，“食”则是禅脱妙食，用素菜、米饭供佛，也是最为常见的供品。
关于供养食的功德，在《佛说业报差别经》里面记载得很清楚，“奉施饮食得十功德：得命、得色、得力、得安无碍辩、得无所畏、无诸懈怠，为众敬仰、众人爱乐、具大福报、命终生天、速证涅槃”。
佛不用凡食，然这是凡人态度的体现，是有福报。
以大慈恩寺的富裕，能将十供准备齐全并不出奇，奇怪的是这些供奉都非凡品，其中的“食”与“果”更是肉眼可见的色泽鲜艳，香气扑鼻。
朱仲是有修行在身的，敏锐地察觉到了灵性：“佛门灵食？用来引诱那位净坛使者么？”
李彦点头：“应是如此。”
朱仲奇道：“这样的陷阱……不显得过于直接了么？”
李彦想到那位的性情：“直接，却有效，这座殿堂内有着一股极为隐蔽的佛力，多聚于供案，想来那位净坛使者已经光顾过了，好在痕迹很淡，无法追溯源头。”
朱仲皱眉：“可如此一来，我们想要与那位净坛使者沟通，也会被误认为是贼子一党吧？”
“倒也不难。”
李彦嘴角微扬，袖子一拂，供奉果的金盘里，番僧供奉的果子统统消失不见，取而代之的是一粒硕大饱满的枣子。
香气不减反增，朱仲咕嘟一声，下意识地吞咽了一下口水。
事实证明，万圣公主进献的所谓寿桃，是龙婆的藏身之处，那头老龙能够近距离接触嘉靖，汲取世俗的天子真龙之气，而嘉靖只能干看着桃子，根本不可能真正下嘴。
而现在李彦手中的枣子，是由七个人参娃娃种植而成，让人闻上一闻，都有种身轻体健，消疾去病之感，乃是真正的灵物。
朱仲不是好吃之辈，都如此表现，当灵果供奉上案桌时，更是产生了无与伦比的吸引力。
于是乎，就在李彦和朱仲刚刚离开大雄宝殿，甚至等不到晚上，玉盘轻轻一颤，枣子消失，仿佛隐隐有吧唧嘴的声音响起。
净坛使者，开始偷吃供品。
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第一千一百六十七章疯狂偷吃供品的八戒_无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神从神探李元芳开始的李彦
御兽师？
bsp;李彦颔首：“要整顿佛门，绝非仅仅抓一座番寺的僧人，要从根本上肃清这股邪氛……这些供品，颇有意思！”
朱仲顺着他的目光，落在桌案的供品上。
香、花、灯、果、食、宝、涂、茶、珠、衣。
此为佛教十供。
这十供每个都有对应的佛法意义，比如香，是为了心神安宁，多闻妙法，比如花，要用香气浓郁的新鲜莲花、娑罗花等等，处世如花，见者欢喜……
李彦主要看向关于吃食的四种：涂、果、茶、食。
“涂”是梵语，译成汉语是水的意思，印度许多地域都是热带雨林气候，易得皮肤病，当地僧人用檀香木泡水，涂于皮肤上治疗病症，久而久之就衍化为了佛门里的“甘露”，如观音玉净瓶里的甘露水，除灾咎，涤尘垢，杨枝洒处润焦枯。
“果”就是水果，蕴含善因、善意，才能得好的果报之意，“茶”在佛门里更普遍，僧人是最早用茶水来提神醒脑的团体，“食”则是禅脱妙食，用素菜、米饭供佛，也是最为常见的供品。
关于供养食的功德，在《佛说业报差别经》里面记载得很清楚，“奉施饮食得十功德：得命、得色、得力、得安无碍辩、得无所畏、无诸懈怠，为众敬仰、众人爱乐、具大福报、命终生天、速证涅槃”。
佛不用凡食，然这是凡人态度的体现，是有福报。
以大慈恩寺的富裕，能将十供准备齐全并不出奇，奇怪的是这些供奉都非凡品，其中的“食”与“果”更是肉眼可见的色泽鲜艳，香气扑鼻。
朱仲是有修行在身的，敏锐地察觉到了灵性：“佛门灵食？用来引诱那位净坛使者么？”
李彦点头：“应是如此。”
朱仲奇道：“这样的陷阱……不显得过于直接了么？”
李彦想到那位的性情：“直接，却有效，这座殿堂内有着一股极为隐蔽的佛力，多聚于供案，想来那位净坛使者已经光顾过了，好在痕迹很淡，无法追溯源头。”
朱仲皱眉：“可如此一来，我们想要与那位净坛使者沟通，也会被误认为是贼子一党吧？”
“倒也不难。”
李彦嘴角微扬，袖子一拂，供奉果的金盘里，番僧供奉的果子统统消失不见，取而代之的是一粒硕大饱满的枣子。
香气不减反增，朱仲咕嘟一声，下意识地吞咽了一下口水。
事实证明，万圣公主进献的所谓寿桃，是龙婆的藏身之处，那头老龙能够近距离接触嘉靖，汲取世俗的天子真龙之气，而嘉靖只能干看着桃子，根本不可能真正下嘴。
而现在李彦手中的枣子，是由七个人参娃娃种植而成，让人闻上一闻，都有种身轻体健，消疾去病之感，乃是真正的灵物。
朱仲不是好吃之辈，都如此表现，当灵果供奉上案桌时，更是产生了无与伦比的吸引力。
于是乎，就在李彦和朱仲刚刚离开大雄宝殿，甚至等不到晚上，玉盘轻轻一颤，枣子消失，仿佛隐隐有吧唧嘴的声音响起。
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还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
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而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
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御兽师？