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第三,以上两项,参与学生除获得劳务收入外,其余收入全部收归“天西师大教育研究会”。
第四,天西师大教育研究会,每年选择一个贫困山区县进行助学活动,其所助资助对象为“初升高(专)”和“高升大”。意思是,初中毕业考上高中或中专,可家里穷没钱上学,可获得“天西师大教育研究会一笔资助款”,这笔资助款,也不是免费使用,而是此后要还的。大体上是等挣到钱后,分批分期还,且不计利息。
之所以会选择升学进行资助,因为这时贫困家庭实在太多,普通学生资助不过来,只好选择那些能够考上高一级学校的相对优秀的学生进行资助。
这个活动,安岭在校时,就已经搞了三届,取得了极好的效果。而且“天西师大教育研究会”目前已经成了天西最强大的民间教育机构,其背后支撑是天西师大团委,但机构本身是独立运作的,团委只有指导权与监督权。
安岭离校时,全体理事会成员通过一项决议,任命“天西师大教育研究会”首任理事会主席安岭为“天西师大教育研究会终身名誉主席”而且名誉主席只此一位。
其他作出重大贡献的主席、副主席或理事等,在离校后最多可以被当选为“名誉副主席”、“名誉理事”等。
此时,天西师大举手表决的这些家伙还没明白,他们的举手,创造了天西师大的传奇,也让自己的教育研究会,成就了自己的辉煌。因为这个研究会,可没说只要本科生参加,硕士生、博士生亦多多益善。
天西师大学弟们的这封信,是他们决定选择西岭县学子作为他们的资助对象,为此来信征求终身名誉主席的意见。
后世有网络言论,说八十年代读书不要钱,这是以讹传讹的说法。八十年代读书,肯定是要钱的,高中阶段的学费不贵,每学年5元钱左右,加上书本不会超过10元,但却还有住宿费、杂费,毕竟学校往往距家较远,不可能通读。
问题是,八十年代的农民身上,很少现金,甚至根本就没有现金,让其变出10元现金,少数家庭可能问题不大,但多数家庭都比较难,甚至根本就变不出来的。
八十年代,考上中师、师范大学等,包括普通大学、中专,都有伙食补助,只不过师范类补助略高一些,补助的时限好像延续得更长一点。
但这并不等于读大学就不要钱了。众所周知,除了吃饭外,还要穿衣、穿鞋、洗脸刷牙等,与八零后九零后一样,他们也有业余生活,有社交有娱乐,不可能说吃饱了饭就不需要花钱了。
更重要的是,后世的大学生还可以“打工”挣钱,在八十年代,这个基本上不太可行,除非像安岭这种意识超前能力超强的人。
安岭想了一下,还是决定回信赞同学弟学妹们的举动,所谓“吃水不忘挖井人”啊,这个也算是华夏人的一种道德传统,该这个研究会回报自己啦。
理论上讲,安岭此时应该在冲白河乡设立一个助学什么的资金,冲白河的群众普遍较穷,而且外出务工包括在本地务工,也只能解决部分群众家庭的费用问题。
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第三,以上两项,参与学生除获得劳务收入外,其余收入全部收归“天西师大教育研究会”。
第四,天西师大教育研究会,每年选择一个贫困山区县进行助学活动,其所助资助对象为“初升高(专)”和“高升大”。意思是,初中毕业考上高中或中专,可家里穷没钱上学,可获得“天西师大教育研究会一笔资助款”,这笔资助款,也不是免费使用,而是此后要还的。大体上是等挣到钱后,分批分期还,且不计利息。
之所以会选择升学进行资助,因为这时贫困家庭实在太多,普通学生资助不过来,只好选择那些能够考上高一级学校的相对优秀的学生进行资助。
这个活动,安岭在校时,就已经搞了三届,取得了极好的效果。而且“天西师大教育研究会”目前已经成了天西最强大的民间教育机构,其背后支撑是天西师大团委,但机构本身是独立运作的,团委只有指导权与监督权。
安岭离校时,全体理事会成员通过一项决议,任命“天西师大教育研究会”首任理事会主席安岭为“天西师大教育研究会终身名誉主席”而且名誉主席只此一位。
其他作出重大贡献的主席、副主席或理事等,在离校后最多可以被当选为“名誉副主席”、“名誉理事”等。
此时,天西师大举手表决的这些家伙还没明白,他们的举手,创造了天西师大的传奇,也让自己的教育研究会,成就了自己的辉煌。因为这个研究会,可没说只要本科生参加,硕士生、博士生亦多多益善。
天西师大学弟们的这封信,是他们决定选择西岭县学子作为他们的资助对象,为此来信征求终身名誉主席的意见。
后世有网络言论,说八十年代读书不要钱,这是以讹传讹的说法。八十年代读书,肯定是要钱的,高中阶段的学费不贵,每学年5元钱左右,加上书本不会超过10元,但却还有住宿费、杂费,毕竟学校往往距家较远,不可能通读。
问题是,八十年代的农民身上,很少现金,甚至根本就没有现金,让其变出10元现金,少数家庭可能问题不大,但多数家庭都比较难,甚至根本就变不出来的。
八十年代,考上中师、师范大学等,包括普通大学、中专,都有伙食补助,只不过师范类补助略高一些,补助的时限好像延续得更长一点。
但这并不等于读大学就不要钱了。众所周知,除了吃饭外,还要穿衣、穿鞋、洗脸刷牙等,与八零后九零后一样,他们也有业余生活,有社交有娱乐,不可能说吃饱了饭就不需要花钱了。
更重要的是,后世的大学生还可以“打工”挣钱,在八十年代,这个基本上不太可行,除非像安岭这种意识超前能力超强的人。
安岭想了一下,还是决定回信赞同学弟学妹们的举动,所谓“吃水不忘挖井人”啊,这个也算是华夏人的一种道德传统,该这个研究会回报自己啦。
理论上讲,安岭此时应该在冲白河乡设立一个助学什么的资金,冲白河的群众普遍较穷,而且外出务工包括在本地务工,也只能解决部分群众家庭的费用问题。
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