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第一章（菩提树下）
也许和别人的画风不同，我更喜欢那些爬山涉水肩扛手持，万里千山来的经书。总是想起来，千百年来僧人坐在沙砾中，打坐在破陋屋子里，佛陀开悟于菩提树下，于是那些艰涩的文字好像也生动了起来，浮躁的心归于宁静。
若有机会，我愿出家，不是逃避而是求索。
若不可，我也愿意长久细思经文的智慧。
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（下列内容，并非原创，作者信佛，别处抄写的。）
第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。我若放手，便无人能抓住我。只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在！
第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香。
第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
第14颗：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命每一个瞬间的喜悦，那也就在天堂里了。
第15颗：如果我们无法时刻记着生命无常的道理而即刻去实修以得究竟成就，而只是在每天无谓地浪费时间并只告诉自己以后再去做，那么对身心的修行终归只是一个空想而已。
第16颗：你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他。但是你对他人做出的正面或负面的行为，总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。
第17颗：我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。
第18颗：世间万事惟唯糊涂最难。有些事，问得清楚便是无趣，佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。
第19颗：信仰会让我们失去一些，但更会决定我们拥有什么，信仰不是每个人都有，信仰不是非理性的、伤感的、情绪化的、自生自发的。信仰是经历严肃的思考和学习、完全的清醒和节制、谦卑、将自我服从于一个更高意愿的结果。
第20颗：真正的失落，是内心的迷茫。路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。我们自己选择的路，即使跪着也要走完，因为一旦开始，便不能终止。这就叫坚持。
第21颗：人都是在够得着的世界里，挣扎、浮沉；在够着够不着的世界里，纠结、迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静、欢喜。人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看得真切，看得分明。
第22颗：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人背上。
第23颗：一辈子坚持去做，并非因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望！并非因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！并非因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长！
第24颗：太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望。如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。
第25颗：人与人之间都应该保持一定的距离，远远近近自己定，原则是让自己愉快别人轻松。别小看这些生活里的距离，有多少情感都最终败在距离上。远了生出不满，近了又生出矛盾。，勿忘欲速则不达。
第26颗：生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活着，就是一场修行；走着，就是一番领悟。有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。
第27颗：我们需要去看很多的书，去走很多的地方，去经历各种的人，心里才能对人生的底线和追求越来越清晰明白。然而更需要明白的一点就是做好自己就够了，而不是用自己的观点，强行对别人道德绑架。人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。
第28颗：照顾好自己，独立的工作、生活和思考，不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。
第29颗：沉默，可以让混乱的心变的安静，变得清澈。不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩饰自己的情感。也许有人说你洒脱，但洒脱有时候只是一种假象。
第30颗：活着的每一天的感觉不是天天幸福，而应该是天天不烦。有一些爱好可以入心，生活就会充实；有一两个好友懂你的沉默，时光就不会漫长；有一两个圈子可以分享，时间就会缓慢。没有爱好，时间就会无聊；没有兴趣，生活就会无味；没有目标，活着就会无趣。
第31颗：所有世间的一切，都是借我们用用而已，我们只有使用权而无所有权。世间一切因缘和合的东西，哪里是我们的永久使用权？我们来这个世间，只是个过客而已！连自己最爱的身体，也只是借用而已，顶多也不过百年！我们有一天也跟它说再见的，不是吗？
第32颗：人与人之间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己要完全不同的坐标体系。
第33颗：没有接地气，我们就会不稳定。我们会失去核心，控制不了自己，变得飘飘然，或者在幻想的世界里做白日梦。
第34颗：这是一个互相亏欠的世界，唯愿我们亏欠别人时三思，别人亏欠我们时有力量承受。这是我们最终和世界及自己和解的方式。
第35颗：不急于出结果，不要指望一步登天。任何事情都要花费与之相应的时间，同做菜一样，着急做出来的东西和踏踏实实花时间做出的味道必然不同。前进一步退后两步，也是一种走路方式，勿忘欲速则不达。
第36颗：东西都需要修缮，任何东西都有坏的一天；即便很小心使用，也无法改变这个事实；重要的是，一旦坏了，不马上扔掉，而是要有“一定要修好”的意识。
第37颗：接纳意味着停止受来自自己脑袋里所有“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响。接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的。接纳的意思并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。
第38颗：这不是一个人性和万发大同的世界。如果一个人明白并有清晰的界限感，他会意识到这种不同并尊重这种不同。
第39颗：人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，是要有一颗“胖胖的”心提供强大泵力，能够永远发现事物美好光明的一面。
第40颗：要学会熟练掌握使用放大镜和望远镜。看清楚近物和远物的能力合在一起，才能更接近事物的本质，对周边的事物和人都是如此。
第41颗：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！
第42颗：永远不要过早地对一件事或者一个人作出宣判，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有了可能是另一个样子！
第43颗：一个能控制住不良情绪人才是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。
第44颗：我们活着很大一部分的时间都是在学着接受。接受分道扬镳，接受事实无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点，接受一切，慢慢的改变一切。
第45颗：我们的身边，总有你不喜欢的人或厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。
第46颗：人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。其实，再繁难的事情也有解决它的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清净的心来面对选择。
第47颗：是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
第48颗：活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关。世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏惧，珍惜当下。
第49颗：有时候，我们常常都会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，顺其自然，你也不需要那么多观众，别那么累。
第50颗：生活的所有酸甜苦辣都是在考验我们通过性和忍耐力。我们都是平凡人，当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人在一门心思向着自己的目标努力，没有人一直陪着你走，也没有人永远盯着你走向何方。
第51颗：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上真的没有什么是永远。
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第一章（菩提树下）
也许和别人的画风不同，我更喜欢那些爬山涉水肩扛手持，万里千山来的经书。总是想起来，千百年来僧人坐在沙砾中，打坐在破陋屋子里，佛陀开悟于菩提树下，于是那些艰涩的文字好像也生动了起来，浮躁的心归于宁静。
若有机会，我愿出家，不是逃避而是求索。
若不可，我也愿意长久细思经文的智慧。
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（下列内容，并非原创，作者信佛，别处抄写的。）
第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。我若放手，便无人能抓住我。只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在！
第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香。
第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
第14颗：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命每一个瞬间的喜悦，那也就在天堂里了。
第15颗：如果我们无法时刻记着生命无常的道理而即刻去实修以得究竟成就，而只是在每天无谓地浪费时间并只告诉自己以后再去做，那么对身心的修行终归只是一个空想而已。
第16颗：你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他。但是你对他人做出的正面或负面的行为，总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。
第17颗：我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。
第18颗：世间万事惟唯糊涂最难。有些事，问得清楚便是无趣，佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。
第19颗：信仰会让我们失去一些，但更会决定我们拥有什么，信仰不是每个人都有，信仰不是非理性的、伤感的、情绪化的、自生自发的。信仰是经历严肃的思考和学习、完全的清醒和节制、谦卑、将自我服从于一个更高意愿的结果。
第20颗：真正的失落，是内心的迷茫。路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。我们自己选择的路，即使跪着也要走完，因为一旦开始，便不能终止。这就叫坚持。
第21颗：人都是在够得着的世界里，挣扎、浮沉；在够着够不着的世界里，纠结、迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静、欢喜。人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看得真切，看得分明。
第22颗：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人背上。
第23颗：一辈子坚持去做，并非因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望！并非因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！并非因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长！
第24颗：太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望。如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。
第25颗：人与人之间都应该保持一定的距离，远远近近自己定，原则是让自己愉快别人轻松。别小看这些生活里的距离，有多少情感都最终败在距离上。远了生出不满，近了又生出矛盾。，勿忘欲速则不达。
第26颗：生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活着，就是一场修行；走着，就是一番领悟。有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。
第27颗：我们需要去看很多的书，去走很多的地方，去经历各种的人，心里才能对人生的底线和追求越来越清晰明白。然而更需要明白的一点就是做好自己就够了，而不是用自己的观点，强行对别人道德绑架。人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。
第28颗：照顾好自己，独立的工作、生活和思考，不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。
第29颗：沉默，可以让混乱的心变的安静，变得清澈。不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩饰自己的情感。也许有人说你洒脱，但洒脱有时候只是一种假象。
第30颗：活着的每一天的感觉不是天天幸福，而应该是天天不烦。有一些爱好可以入心，生活就会充实；有一两个好友懂你的沉默，时光就不会漫长；有一两个圈子可以分享，时间就会缓慢。没有爱好，时间就会无聊；没有兴趣，生活就会无味；没有目标，活着就会无趣。
第31颗：所有世间的一切，都是借我们用用而已，我们只有使用权而无所有权。世间一切因缘和合的东西，哪里是我们的永久使用权？我们来这个世间，只是个过客而已！连自己最爱的身体，也只是借用而已，顶多也不过百年！我们有一天也跟它说再见的，不是吗？
第32颗：人与人之间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己要完全不同的坐标体系。
第33颗：没有接地气，我们就会不稳定。我们会失去核心，控制不了自己，变得飘飘然，或者在幻想的世界里做白日梦。
第34颗：这是一个互相亏欠的世界，唯愿我们亏欠别人时三思，别人亏欠我们时有力量承受。这是我们最终和世界及自己和解的方式。
第35颗：不急于出结果，不要指望一步登天。任何事情都要花费与之相应的时间，同做菜一样，着急做出来的东西和踏踏实实花时间做出的味道必然不同。前进一步退后两步，也是一种走路方式，勿忘欲速则不达。
第36颗：东西都需要修缮，任何东西都有坏的一天；即便很小心使用，也无法改变这个事实；重要的是，一旦坏了，不马上扔掉，而是要有“一定要修好”的意识。
第37颗：接纳意味着停止受来自自己脑袋里所有“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响。接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的。接纳的意思并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。
第38颗：这不是一个人性和万发大同的世界。如果一个人明白并有清晰的界限感，他会意识到这种不同并尊重这种不同。
第39颗：人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，是要有一颗“胖胖的”心提供强大泵力，能够永远发现事物美好光明的一面。
第40颗：要学会熟练掌握使用放大镜和望远镜。看清楚近物和远物的能力合在一起，才能更接近事物的本质，对周边的事物和人都是如此。
第41颗：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！
第42颗：永远不要过早地对一件事或者一个人作出宣判，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有了可能是另一个样子！
第43颗：一个能控制住不良情绪人才是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。
第44颗：我们活着很大一部分的时间都是在学着接受。接受分道扬镳，接受事实无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点，接受一切，慢慢的改变一切。
第45颗：我们的身边，总有你不喜欢的人或厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。
第46颗：人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。其实，再繁难的事情也有解决它的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清净的心来面对选择。
第47颗：是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
第48颗：活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关。世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏惧，珍惜当下。
第49颗：有时候，我们常常都会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，顺其自然，你也不需要那么多观众，别那么累。
第50颗：生活的所有酸甜苦辣都是在考验我们通过性和忍耐力。我们都是平凡人，当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人在一门心思向着自己的目标努力，没有人一直陪着你走，也没有人永远盯着你走向何方。
第51颗：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上真的没有什么是永远。
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