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望吧?
不过,情场如战场这话总是不错的,难怪另一个时空的自己做了一辈子的单身狗!根源就在于一直把握不住爱情的本质。
既然袁皙儿的风华是公认的,既然自己迟早也要找个人成亲,干嘛不选高攀她一下?
“那您来安排吧,我全力以赴就是。”为了下半辈子的幸福,范二可耻地妥协了。
“那就这么定了,明日我就谴人到袁家纳采。”
甘夫人顿时欢天喜地起来,这也是题中应有之义,整天吃地沟油的平民尚且操碎了中北海的心,做母亲的难道不该以儿子的亲事为第一要务吗?而且袁崧早就以赠剑之举发出了第一个信号。
如果赠剑是为了嫁女,这个理由似乎也解释得通。
范二淡然了。
什么谈人生聊理想,什么凌云壮志风花雪月,都是狗屁!
天下之论道到极致,不过是百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,不过是男人女人的一个情字。
男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚;得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物。——这便是结亲六礼中的纳采。
古纳采礼的礼物只用雁,发展到现在,也就变成了鹅。究其根源,大概是因为书法第一品的王右军以鹅入书吧,也有江左找大雁不易的原因在内。
不管怎么说,议亲的第一步并不需要范二去努力,他要做的仅仅是等待对方的审判罢了。或是或否,他这种时候已无能为力。
甘夫人的急切,加上媒人的专业忽悠,前线终于在第三天传回了迟来的战报,——袁家女郎根本就不同意和范家结亲,但给了一个相亲的机会。
重点在于,做出这个决定的人是袁家女郎,而非她的父亲袁崧。
在这个婚姻还被定性为“父母之命,媒妁之言”的时代,袁家已经奔放到这门亲事由女儿来做主的地步了,从中只能证明两件事:或许袁家真不想跟范家结亲,所以拿袁皙儿的拒绝作为托词;或许袁崧真的已经放纵女儿婚姻自由了,毕竟他老人家曾有过不少子女,如今却剩袁皙儿一个了。
袁家如今给了貌似起死回生的机会,至于是否能把握住机会,就全看范二一人的表现了。
传统的婚姻,多半由父母和媒婆做主,如果父母看走了眼,或者碰上一个能说破天的媒婆,婚姻刚开始就算是走入坟墓了。
名士谢安看人的眼光就不怎么样,他选中的女婿王国宝简直就是两面三刀的小人,后者不仅和谢安做对,还在皇帝和会稽王间摇摆不定。
相比于父母之命媒妁之言,重生的范二更倾向于相亲,尽管这个相亲也是家人安排的。
至于如何相亲嘛,范二还真没半点实战经验。
就连到底该送什么样的见面礼,范二都犯了半天愁,如果这是在后世的,见面之前去花店买一束花大概是最得体的了。
至于买什么样的花,全权交给卖花姑娘就好。
可现在离送花的后世还有一千六百多年啊,现在送花会不会太前卫了?再说这就要立冬了,哪找花去?
至于送衣服鞋子什么的更不靠谱,一是太过隆重,二来也不知人家的大小尺寸.....
辗转反侧了半天,范二终于想出了下策,——送吃的。
传说,每个女孩上辈子都是一个折翼的吃货;传言,撑破了她的胃,也就抓住了她的心;传闻,爱她,就吃了她!......
范二很想捣鼓出这个时代还没有被发明出来的蛋糕,悲催的是面粉真不好找,更别说发面用的泡大粉了。
退而求其次,还是弄几个炒菜出来吧,毕竟这个时代的菜色实在单调了些,范二只吃了几天就已忍无可忍了。
要把炒菜做出来,首先得有一个轻薄的铁锅,导热太慢是炒不出味道的,炒菜用的油也得考虑在内。
从有文字记载以来,油最开始叫“脂”或“膏”。
按《释名》曰:“戴角曰脂,无角曰膏”。就是说从有角的动物中提取出来的叫脂,从没有角的动物中提取出来的叫膏;比如牛油羊油称脂,猪油则称膏。
还有一种说法就是,凝成固体的叫脂,融化成液体的叫膏。
在这个连保温瓶都没有的时代,又是这样深秋的季节,动物油脂显然没法使用。
植物油则只有胡麻油一种,是用来点灯的无烟油,从来就没人用它煎肉或炒菜,范二理所当然要做这个把胡麻油作为食物油的先行者。
至于铁锅嘛,开启重生者的金手指吧!
因为爱情,炒菜的铁锅很快就范二被发明了出来,还有配套的火炉。
因为爱情,更多后世的东西也将层出不穷。
至于你信不信,反正范二是信了。(未完待续)
望吧?
不过,情场如战场这话总是不错的,难怪另一个时空的自己做了一辈子的单身狗!根源就在于一直把握不住爱情的本质。
既然袁皙儿的风华是公认的,既然自己迟早也要找个人成亲,干嘛不选高攀她一下?
“那您来安排吧,我全力以赴就是。”为了下半辈子的幸福,范二可耻地妥协了。
“那就这么定了,明日我就谴人到袁家纳采。”
甘夫人顿时欢天喜地起来,这也是题中应有之义,整天吃地沟油的平民尚且操碎了中北海的心,做母亲的难道不该以儿子的亲事为第一要务吗?而且袁崧早就以赠剑之举发出了第一个信号。
如果赠剑是为了嫁女,这个理由似乎也解释得通。
范二淡然了。
什么谈人生聊理想,什么凌云壮志风花雪月,都是狗屁!
天下之论道到极致,不过是百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,不过是男人女人的一个情字。
男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚;得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物。——这便是结亲六礼中的纳采。
古纳采礼的礼物只用雁,发展到现在,也就变成了鹅。究其根源,大概是因为书法第一品的王右军以鹅入书吧,也有江左找大雁不易的原因在内。
不管怎么说,议亲的第一步并不需要范二去努力,他要做的仅仅是等待对方的审判罢了。或是或否,他这种时候已无能为力。
甘夫人的急切,加上媒人的专业忽悠,前线终于在第三天传回了迟来的战报,——袁家女郎根本就不同意和范家结亲,但给了一个相亲的机会。
重点在于,做出这个决定的人是袁家女郎,而非她的父亲袁崧。
在这个婚姻还被定性为“父母之命,媒妁之言”的时代,袁家已经奔放到这门亲事由女儿来做主的地步了,从中只能证明两件事:或许袁家真不想跟范家结亲,所以拿袁皙儿的拒绝作为托词;或许袁崧真的已经放纵女儿婚姻自由了,毕竟他老人家曾有过不少子女,如今却剩袁皙儿一个了。
袁家如今给了貌似起死回生的机会,至于是否能把握住机会,就全看范二一人的表现了。
传统的婚姻,多半由父母和媒婆做主,如果父母看走了眼,或者碰上一个能说破天的媒婆,婚姻刚开始就算是走入坟墓了。
名士谢安看人的眼光就不怎么样,他选中的女婿王国宝简直就是两面三刀的小人,后者不仅和谢安做对,还在皇帝和会稽王间摇摆不定。
相比于父母之命媒妁之言,重生的范二更倾向于相亲,尽管这个相亲也是家人安排的。
至于如何相亲嘛,范二还真没半点实战经验。
就连到底该送什么样的见面礼,范二都犯了半天愁,如果这是在后世的,见面之前去花店买一束花大概是最得体的了。
至于买什么样的花,全权交给卖花姑娘就好。
可现在离送花的后世还有一千六百多年啊,现在送花会不会太前卫了?再说这就要立冬了,哪找花去?
至于送衣服鞋子什么的更不靠谱,一是太过隆重,二来也不知人家的大小尺寸.....
辗转反侧了半天,范二终于想出了下策,——送吃的。
传说,每个女孩上辈子都是一个折翼的吃货;传言,撑破了她的胃,也就抓住了她的心;传闻,爱她,就吃了她!......
范二很想捣鼓出这个时代还没有被发明出来的蛋糕,悲催的是面粉真不好找,更别说发面用的泡大粉了。
退而求其次,还是弄几个炒菜出来吧,毕竟这个时代的菜色实在单调了些,范二只吃了几天就已忍无可忍了。
要把炒菜做出来,首先得有一个轻薄的铁锅,导热太慢是炒不出味道的,炒菜用的油也得考虑在内。
从有文字记载以来,油最开始叫“脂”或“膏”。
按《释名》曰:“戴角曰脂,无角曰膏”。就是说从有角的动物中提取出来的叫脂,从没有角的动物中提取出来的叫膏;比如牛油羊油称脂,猪油则称膏。
还有一种说法就是,凝成固体的叫脂,融化成液体的叫膏。
在这个连保温瓶都没有的时代,又是这样深秋的季节,动物油脂显然没法使用。
植物油则只有胡麻油一种,是用来点灯的无烟油,从来就没人用它煎肉或炒菜,范二理所当然要做这个把胡麻油作为食物油的先行者。
至于铁锅嘛,开启重生者的金手指吧!
因为爱情,炒菜的铁锅很快就范二被发明了出来,还有配套的火炉。
因为爱情,更多后世的东西也将层出不穷。
至于你信不信,反正范二是信了。(未完待续)