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中应道：“我知道了，孙师叔，我会告诉师父和大师的。”
孙旭点了点头，一手负于身后，转身进了屋子，关好房门，开始整理起所学来。
这次穿梭过来，虽然时间不长，可是经历的事情倒不少，现下难得有个安生的落脚之地。
这些日子，“学”字诀不仅收集了钱、徐二人的请神符咒之法，还复刻了四目道长的赶尸之术。
孙旭已经炼出了体内真火，也早已修习了雷中至尊《五雷法》，因此钱、徐二人的雷火之法于他来说便不值一提，唯一可取的是那请神之术。
而四目道长这赶尸术就有些玄奇了，能驱使三魂七魄皆无之人。
说到赶尸，就不能不提僵尸。
所谓僵尸，乃是一个异种。
一般来说，人死之后便会气绝魂离。可有些人死前因生气等缘故，便是入了殓，还会有一股气卡在喉咙，使得他既非活人，也非死尸。若还被放在阴气聚集之地，就会变成僵尸。
僵尸初时通体长满白毛，称为白僵，实力很弱，怕所有有生气之物，只能躺在棺材中无法自由活动，凭借周围的阴气集聚力量。
白僵经过一段时间的积蓄，白毛变黑，生出獠牙，就成了黑僵。
黑僵已经能够自由行动，可以散播尸毒，不仅不再害怕人，还会寻找人的踪迹，吸食人的气血来壮大自身。不过它没有视力，只能通过辨别人的气味来寻觅猎物。
白、黑僵是僵尸的初级形态，他们惧怕火和阳光，只要沾了这两样便在劫难逃了。
若黑僵体内阴晦之气继续集聚，就会成为跳僵。
跳僵刀枪不入，可一跃十数丈，速度极快，普通的道术对它也难以奏效，已经算是僵尸中的精英了。这类不仅能看见东西，还有了一丝神智，可自主吸食月华阴气，懂得修炼之术。
修炼日久后，周身不再僵硬，能够飞天遁地，那便是飞僵了。
飞僵不惧阳光道术，已有了半仙之体，无论白天黑夜都能自由外出，此刻的他们已经难以灭除。
只要是僵尸，没有一个不害人的，因此上天不会让它们太过容易地晋级，是以一般的僵尸不是在白僵、黑僵时死于天雷，就是在跳僵、飞僵时被人诛灭。
若是侥幸到了飞僵的境界还没死，继续啖人嗜血，那僵尸便就成了传说中的魔神“旱魃”。
据说旱魃专杀司雨龙神，还会引瘟神下界，凡界的旱灾、瘟疫由此而发。
僵尸的最终形态是犼。
传说中，犼独一无二，三界中只有一头，乃是观音尊者的坐骑。
不过，因为这个世界并不是完全神魔统治的世界，孙旭在这里是遇不到高等级僵尸的。
四目道长赶尸，赶的却不是僵尸，而是行尸。
人客死他乡，总有落叶归根回乡安葬的想法，可是路途遥远，尸体运回家乡早就腐烂发臭了，回家还要过头七，估计都能长出蛆虫了。
基于此，才有赶尸的法子：以道术驱动，让那些尸体听从自己的指令，运转回乡。
只是这赶尸术，只能用在刚死去不久的人身上。若是道士来的时候，人死已经超过七天，三魂七魄都去了，也是没用的。
孙旭“学”来的赶尸术，不仅有原本的功效，还有诸多控制僵尸的法门。
譬如：以血为引，化作秘法符咒，引入僵尸体内，便能如指挥傀儡一般指挥僵尸。
再如：口念降尸真言，也能再短时间内控制僵尸。（未完待续）
中应道：“我知道了，孙师叔，我会告诉师父和大师的。”
孙旭点了点头，一手负于身后，转身进了屋子，关好房门，开始整理起所学来。
这次穿梭过来，虽然时间不长，可是经历的事情倒不少，现下难得有个安生的落脚之地。
这些日子，“学”字诀不仅收集了钱、徐二人的请神符咒之法，还复刻了四目道长的赶尸之术。
孙旭已经炼出了体内真火，也早已修习了雷中至尊《五雷法》，因此钱、徐二人的雷火之法于他来说便不值一提，唯一可取的是那请神之术。
而四目道长这赶尸术就有些玄奇了，能驱使三魂七魄皆无之人。
说到赶尸，就不能不提僵尸。
所谓僵尸，乃是一个异种。
一般来说，人死之后便会气绝魂离。可有些人死前因生气等缘故，便是入了殓，还会有一股气卡在喉咙，使得他既非活人，也非死尸。若还被放在阴气聚集之地，就会变成僵尸。
僵尸初时通体长满白毛，称为白僵，实力很弱，怕所有有生气之物，只能躺在棺材中无法自由活动，凭借周围的阴气集聚力量。
白僵经过一段时间的积蓄，白毛变黑，生出獠牙，就成了黑僵。
黑僵已经能够自由行动，可以散播尸毒，不仅不再害怕人，还会寻找人的踪迹，吸食人的气血来壮大自身。不过它没有视力，只能通过辨别人的气味来寻觅猎物。
白、黑僵是僵尸的初级形态，他们惧怕火和阳光，只要沾了这两样便在劫难逃了。
若黑僵体内阴晦之气继续集聚，就会成为跳僵。
跳僵刀枪不入，可一跃十数丈，速度极快，普通的道术对它也难以奏效，已经算是僵尸中的精英了。这类不仅能看见东西，还有了一丝神智，可自主吸食月华阴气，懂得修炼之术。
修炼日久后，周身不再僵硬，能够飞天遁地，那便是飞僵了。
飞僵不惧阳光道术，已有了半仙之体，无论白天黑夜都能自由外出，此刻的他们已经难以灭除。
只要是僵尸，没有一个不害人的，因此上天不会让它们太过容易地晋级，是以一般的僵尸不是在白僵、黑僵时死于天雷，就是在跳僵、飞僵时被人诛灭。
若是侥幸到了飞僵的境界还没死，继续啖人嗜血，那僵尸便就成了传说中的魔神“旱魃”。
据说旱魃专杀司雨龙神，还会引瘟神下界，凡界的旱灾、瘟疫由此而发。
僵尸的最终形态是犼。
传说中，犼独一无二，三界中只有一头，乃是观音尊者的坐骑。
不过，因为这个世界并不是完全神魔统治的世界，孙旭在这里是遇不到高等级僵尸的。
四目道长赶尸，赶的却不是僵尸，而是行尸。
人客死他乡，总有落叶归根回乡安葬的想法，可是路途遥远，尸体运回家乡早就腐烂发臭了，回家还要过头七，估计都能长出蛆虫了。
基于此，才有赶尸的法子：以道术驱动，让那些尸体听从自己的指令，运转回乡。
只是这赶尸术，只能用在刚死去不久的人身上。若是道士来的时候，人死已经超过七天，三魂七魄都去了，也是没用的。
孙旭“学”来的赶尸术，不仅有原本的功效，还有诸多控制僵尸的法门。
譬如：以血为引，化作秘法符咒，引入僵尸体内，便能如指挥傀儡一般指挥僵尸。
再如：口念降尸真言，也能再短时间内控制僵尸。（未完待续）