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，博大精深，虽然不至于要想今不如古，但是只要不把我们祖先当傻叉就可以了。
山，是对陆地上由土、石形成的高耸部分的称呼。
峰，是高而尖的山头。
岳，则是指高大的山。
山，对人而言，可有不高大的？所以，高大是一种感觉。
然后是一种对山的尊称。
华国地大物博，名山大川多的可以，但是称为岳的，却只有五座。
但是，"岳"的意思明白了，"岳"是谁评定的呢？
主要还是皇帝啊。
封建皇朝，是中央集权，集权于一人。
当皇帝的，要统领那么多人，很头疼的。
我们现在可以知道，皇帝总是想尽办法让群众相信自己的权利是合法化的。
皇帝自称天子、最尊贵的龙的化身，还有传国玉玺、天授君权等等等等。
这些手段，都是为了让自己地位合法化。
武则天为了让自己的权利合法化，自称周朝后人，当政的时候，国号改为周。
五岳，其实也是一个这样的产物。
历史上，曾有《五德始终说》，是说朝代的更迭，就是代表世间的木火土金水变换的结果。
你这个朝代是承载木德而兴，照这个说法，接下来就是该我这个承载火德的人改朝换代。
这个学说，在当时，对统治者很有用。对平民百姓，也很吃得开。
开国皇帝打完天下，大家不服，那我就说，天下五行运转，这会儿是轮到我了，大家心里有点数，别再搞七搞八了。
然后大家就：这样啊，好吧，等轮到下个德的时候，我再干死你！
于是，这也成为皇帝让自己的地位合法化的手段之一。
但是，古代人对统治者的地位认同，除了五行啊、龙啊，还有一个是"中"。
华国，自古以来有以"中"为尊的习惯。所以，也觉得统治者，应该待在天下之"中"。
让我们打开十度地图，找出泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，连在一起，中间被包围的是什么？
中原。
中原，恰恰是华国之中。
而且，很玄的是，中原，自古以来，出的皇帝是最多，于是建的帝都也最多。
而且这些帝都，都在五岳范围内。
五岳的形成，有部分是统治阶级的原因，所以，五岳也各自代表了天下五德。
中原被五岳包围，金木水火土俱全，生生不息，合该皇朝万代！
所以，历朝历代，帝都的位置也变得很重要。
北魏孝文帝，最初朝都在大同，为了解决这个问题，从大同迁都到了洛阳。
五岳，是为皇帝的稳固统治服务的。
所以，五岳历来还有过变动。
如今我们的北岳，是恒山，过去却曾是大茂山，浑源山，或许还有别的山。
以上提到的曾经北岳的变动就是清朝弄得，为的是让如今的京都，纳进五岳范围。
而五岳的位置变动，自然让五岳范围扩大了。
不过，这位置到了康熙的时候，就觉得还是不理想，因为京都处于浑源的西南方，更别说在五岳范围内了。
要我说，这个时候康熙干这个，估计是求心安理得更多，毕竟杀人太多。
康熙去了两次泰山，然后写了《泰山山脉自长白山来》
题目显见易懂。
好吧，泰山勾连到长白山，那范围就到了华国最东北，那五岳范围，自然把京都纳入了。
且不提历代皇帝改五岳的事情，但被五岳所包围的中原，确实是华国五千年来，出皇帝最多的地方。
再说三山，三山一般指黄山、庐山、雁荡山。但也有说指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。
这几座山我们就等王老板去了再仔细说说。
而王辉选的第一座山，是中岳嵩山。
王老板从飞机上下来，经过特殊的通道，远远看见有个人拿着"欢迎王辉到少林寺问佛"的牌子。
王辉见状笑了笑，上前迎去拍拍他肩膀："你就是小方啊？"
那个人紧张的点了点头。
小方叫方大同，是少林的俗家弟子。
提到嵩山，大家的第一印象，是少林寺。
要探寻嵩山，王辉确实打算去一些没人去过的地方，但是在嵩山，又有谁熟的过少林寺的人？
什么，你是本地人？
切！少林寺的和尚当本地人几千年了好吗！(#‵′)凸
所以王辉发动了点财力，然后了解到方大同的师傅是个不错的和尚，就先搭上了方大同这根线。
方大同虽然只是少林的俗家弟子，但是跟那些"少林武术学校"什么的，是不一样的，他是真的拜了少林寺里的和尚做师傅。而如今，他已经在少林寺呆了五年。
方大同十九岁就进了少林寺，所以对于社交有些不善言辞，而王老板则性格外向。一番热聊，王老板从他嘴里知道了他师傅是谁，他又是他几个弟子。
，博大精深，虽然不至于要想今不如古，但是只要不把我们祖先当傻叉就可以了。
山，是对陆地上由土、石形成的高耸部分的称呼。
峰，是高而尖的山头。
岳，则是指高大的山。
山，对人而言，可有不高大的？所以，高大是一种感觉。
然后是一种对山的尊称。
华国地大物博，名山大川多的可以，但是称为岳的，却只有五座。
但是，"岳"的意思明白了，"岳"是谁评定的呢？
主要还是皇帝啊。
封建皇朝，是中央集权，集权于一人。
当皇帝的，要统领那么多人，很头疼的。
我们现在可以知道，皇帝总是想尽办法让群众相信自己的权利是合法化的。
皇帝自称天子、最尊贵的龙的化身，还有传国玉玺、天授君权等等等等。
这些手段，都是为了让自己地位合法化。
武则天为了让自己的权利合法化，自称周朝后人，当政的时候，国号改为周。
五岳，其实也是一个这样的产物。
历史上，曾有《五德始终说》，是说朝代的更迭，就是代表世间的木火土金水变换的结果。
你这个朝代是承载木德而兴，照这个说法，接下来就是该我这个承载火德的人改朝换代。
这个学说，在当时，对统治者很有用。对平民百姓，也很吃得开。
开国皇帝打完天下，大家不服，那我就说，天下五行运转，这会儿是轮到我了，大家心里有点数，别再搞七搞八了。
然后大家就：这样啊，好吧，等轮到下个德的时候，我再干死你！
于是，这也成为皇帝让自己的地位合法化的手段之一。
但是，古代人对统治者的地位认同，除了五行啊、龙啊，还有一个是"中"。
华国，自古以来有以"中"为尊的习惯。所以，也觉得统治者，应该待在天下之"中"。
让我们打开十度地图，找出泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，连在一起，中间被包围的是什么？
中原。
中原，恰恰是华国之中。
而且，很玄的是，中原，自古以来，出的皇帝是最多，于是建的帝都也最多。
而且这些帝都，都在五岳范围内。
五岳的形成，有部分是统治阶级的原因，所以，五岳也各自代表了天下五德。
中原被五岳包围，金木水火土俱全，生生不息，合该皇朝万代！
所以，历朝历代，帝都的位置也变得很重要。
北魏孝文帝，最初朝都在大同，为了解决这个问题，从大同迁都到了洛阳。
五岳，是为皇帝的稳固统治服务的。
所以，五岳历来还有过变动。
如今我们的北岳，是恒山，过去却曾是大茂山，浑源山，或许还有别的山。
以上提到的曾经北岳的变动就是清朝弄得，为的是让如今的京都，纳进五岳范围。
而五岳的位置变动，自然让五岳范围扩大了。
不过，这位置到了康熙的时候，就觉得还是不理想，因为京都处于浑源的西南方，更别说在五岳范围内了。
要我说，这个时候康熙干这个，估计是求心安理得更多，毕竟杀人太多。
康熙去了两次泰山，然后写了《泰山山脉自长白山来》
题目显见易懂。
好吧，泰山勾连到长白山，那范围就到了华国最东北，那五岳范围，自然把京都纳入了。
且不提历代皇帝改五岳的事情，但被五岳所包围的中原，确实是华国五千年来，出皇帝最多的地方。
再说三山，三山一般指黄山、庐山、雁荡山。但也有说指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。
这几座山我们就等王老板去了再仔细说说。
而王辉选的第一座山，是中岳嵩山。
王老板从飞机上下来，经过特殊的通道，远远看见有个人拿着"欢迎王辉到少林寺问佛"的牌子。
王辉见状笑了笑，上前迎去拍拍他肩膀："你就是小方啊？"
那个人紧张的点了点头。
小方叫方大同，是少林的俗家弟子。
提到嵩山，大家的第一印象，是少林寺。
要探寻嵩山，王辉确实打算去一些没人去过的地方，但是在嵩山，又有谁熟的过少林寺的人？
什么，你是本地人？
切！少林寺的和尚当本地人几千年了好吗！(#‵′)凸
所以王辉发动了点财力，然后了解到方大同的师傅是个不错的和尚，就先搭上了方大同这根线。
方大同虽然只是少林的俗家弟子，但是跟那些"少林武术学校"什么的，是不一样的，他是真的拜了少林寺里的和尚做师傅。而如今，他已经在少林寺呆了五年。
方大同十九岁就进了少林寺，所以对于社交有些不善言辞，而王老板则性格外向。一番热聊，王老板从他嘴里知道了他师傅是谁，他又是他几个弟子。