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第105章 化身悟净悟能
“我当年创造佛道体系,只为了给西方众生一个机会。而今,西方众生,皆随着佛道体系而质变,也将西方演变的越来越好。但尔等也因佛道体系有缺,陷入瓶颈。为此,我这个佛道体系的开创者,当今的佛教教主,自然不能看着尔等沉沦瓶颈之中。故此,我开创对标斩道三法的西行三境。”
“何为西行三境?西行,代表西方,代表西方种种,代表西方众生的心灵,更是代表三种修炼境界。而这三境究竟是那三境,这就要看看我之前拿来,镇压佛教气运的三尊莲台了。”
“西行三境·第一境·悟静!何为静’,静就是安静,就是心静。我辈修士诞生洪荒之中,所见所闻,所行所事,皆随心动。故此我们内心时刻跳动,也随着内心的跳动,而做出种种事情。这些事情中,可能有好的,也可能有坏的。但也因为这些,令我等心中杂念横生,影响我们自身的修炼。”
“故此,这个“悟静’的核心,就是令我们的内心寂静。令我们这些修炼佛道体系的修士,以内心开辟的佛道世界,因此变得完美起来,变得井然有序,变得安静起来。如此安静,也对标佛教气运之宝·十二品净世白莲。”
“净世白莲虽然蕴含净化大道,以净化污秽和杂念铸成。但是最核心的则是净世这个概念,净化我等的内心佛界,令我等陷入一种净世的层次。如此就代表‘悟静“的修成。”
“西行三境·第二境悟能!悟能之中的‘能’,不代表尔等的能力,而是代表一种戒律,代表一种功德。我等佛教修士,从踏足修行之路,就会发生很多事情。而众多事情中,有什么事情能做?有什么事情不能做?估计尔等也不清楚。”
“不过从今往后,尔等就知道了。行功德之事能做,不行功德之时不能做。违反戒律之事不能做,符合戒律之时能做。如此之‘能’,会令我等不沾染因果,会令我等身具大功德。如此对标气运灵宝·十二品功德金莲。”
“如此悟能”之境,令我们行功德之事,修功德之心,也修一颗戒律自我之心。
如此才能在无尽的大道感悟,以及洪荒时时刻刻的变化之中,走出一条专属自己的成就佛圣之路。”
“西行三境·第三境·悟空!悟空之中的空,乃是寂灭,乃是万事成空之意。我辈
修行一生,皆为成就大道。无论是修炼佛道体系,亦或者修炼西行三境的前两境,其核心依然是为了追寻大道,依然是为了成就混元。可过多的追求,反倒追求不上。”
“如此追寻大道的执念,就宛如一只躁动的猿猴似得。如此心中猿猴,会随着时间而影响我们成道。故此,我们需要令自我执念成空,令自我执念寂灭,令自我无欲无求,来降服我们的心猿。以如此状态,去追寻大道混元。”
“也因此,此境界对标佛道第三气运之宝·寂灭黑莲。从寂灭之中,降服我们的心猿,令自我执念消散。从寂灭之中,追寻真正的大道,继而成就混元。”
“如此西行三境,就是佛道体系之中,令我们突破瓶颈,追寻大道混元的妙法。”
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第105章 化身悟净悟能
“我当年创造佛道体系,只为了给西方众生一个机会。而今,西方众生,皆随着佛道体系而质变,也将西方演变的越来越好。但尔等也因佛道体系有缺,陷入瓶颈。为此,我这个佛道体系的开创者,当今的佛教教主,自然不能看着尔等沉沦瓶颈之中。故此,我开创对标斩道三法的西行三境。”
“何为西行三境?西行,代表西方,代表西方种种,代表西方众生的心灵,更是代表三种修炼境界。而这三境究竟是那三境,这就要看看我之前拿来,镇压佛教气运的三尊莲台了。”
“西行三境·第一境·悟静!何为静’,静就是安静,就是心静。我辈修士诞生洪荒之中,所见所闻,所行所事,皆随心动。故此我们内心时刻跳动,也随着内心的跳动,而做出种种事情。这些事情中,可能有好的,也可能有坏的。但也因为这些,令我等心中杂念横生,影响我们自身的修炼。”
“故此,这个“悟静’的核心,就是令我们的内心寂静。令我们这些修炼佛道体系的修士,以内心开辟的佛道世界,因此变得完美起来,变得井然有序,变得安静起来。如此安静,也对标佛教气运之宝·十二品净世白莲。”
“净世白莲虽然蕴含净化大道,以净化污秽和杂念铸成。但是最核心的则是净世这个概念,净化我等的内心佛界,令我等陷入一种净世的层次。如此就代表‘悟静“的修成。”
“西行三境·第二境悟能!悟能之中的‘能’,不代表尔等的能力,而是代表一种戒律,代表一种功德。我等佛教修士,从踏足修行之路,就会发生很多事情。而众多事情中,有什么事情能做?有什么事情不能做?估计尔等也不清楚。”
“不过从今往后,尔等就知道了。行功德之事能做,不行功德之时不能做。违反戒律之事不能做,符合戒律之时能做。如此之‘能’,会令我等不沾染因果,会令我等身具大功德。如此对标气运灵宝·十二品功德金莲。”
“如此悟能”之境,令我们行功德之事,修功德之心,也修一颗戒律自我之心。
如此才能在无尽的大道感悟,以及洪荒时时刻刻的变化之中,走出一条专属自己的成就佛圣之路。”
“西行三境·第三境·悟空!悟空之中的空,乃是寂灭,乃是万事成空之意。我辈
修行一生,皆为成就大道。无论是修炼佛道体系,亦或者修炼西行三境的前两境,其核心依然是为了追寻大道,依然是为了成就混元。可过多的追求,反倒追求不上。”
“如此追寻大道的执念,就宛如一只躁动的猿猴似得。如此心中猿猴,会随着时间而影响我们成道。故此,我们需要令自我执念成空,令自我执念寂灭,令自我无欲无求,来降服我们的心猿。以如此状态,去追寻大道混元。”
“也因此,此境界对标佛道第三气运之宝·寂灭黑莲。从寂灭之中,降服我们的心猿,令自我执念消散。从寂灭之中,追寻真正的大道,继而成就混元。”
“如此西行三境,就是佛道体系之中,令我们突破瓶颈,追寻大道混元的妙法。”
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