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    其次,肯定女真南迁的历史性贡献,就要肯定挥厚的贡献。没有挥厚的南迁发起,就没有南迁的成功。在南迁的前13年时间里,挥厚“负总责”,全权指挥南迁工作,因此,必须肯定挥厚的功绩,并承认挥厚的历史性贡献。

    直传至孟特穆四世孙,福满。爱新觉罗·福满生卒年没有详细的记载,明朝建州左卫人,爱新觉罗·锡宝齐篇古之子,锡宝齐篇古就是董山(爱新觉罗·充善)之子。

    福满袭父职为都督(都指挥使),世称都督福满,在1522-1542年任建州左卫都督。福满继承祖业后,率六子迁居赫图阿拉,开始了新的创业生活。这次居住地的搬迁,主要是“追求土地肥沃,力图耕作“,从而进入“居屋耕食,不专射猎“的时期,为满族的形成奠定了经济基础,使建州女真迈进农业民族的大门。

    另外,当时女真地区不产铁,他们多用貂皮等换取汉人和朝鲜的铁器。这样,福满将其家兵、部落兵,逐渐武装起来,提高了战斗力。福满在孩子相继成家后,拨出银两协助每一个儿子建筑了一个城池,使其六子分居六处,家族势力不断扩大,人口不断增加,逐渐兴旺发达起来,为其裔孙建立大清王朝奠定了基础。

    福满去世的时间没有详细的记载,依史书推测可能是在嘉靖末年去世,安葬在佛阿拉,1598年,努尔哈赤修建祖陵时,将其尸骨迁入兴京陵。

    前面说到爱新觉罗·福满有六子:分别为德世库、刘阐、索长阿、觉昌安、包朗阿、宝实。其中由第四子觉昌安继承先业,还有五子,亦各筑城堡,六子环卫而居,彼此相距近者5里,远者不过20里,是为六工,称为宁古塔贝勒,通称努尔哈赤六祖。

    觉昌安在六兄弟中,素多才智,处理事务果断,家族中的许多重大事情的决断,都出自于觉昌安之手。1557年,觉昌安率部众频繁进入抚顺马市,将本部所产的粮食、麻布等物品拿到马市进行贸易,换回大批的女真人生产生活用品,并在每次入市中都得到明边官的赏赐。在明廷边官的眼目中,觉昌安已经不仅仅是建州左卫女真人的都指挥使,而且是一位非常懂商情的女真“买卖人头目”。

    相对稳定的部族环境,促使觉昌安率领部众积极地发展农耕经济,以此来摆脱女真人有史以来经济生活不稳定的局面。在建州左卫部众的农耕生活中,觉昌安借助着自己与明廷边官的良好关系,将先进的汉人生产工具从马市交易中买回,分配给部众,推动农耕产业的发展。

    建州左卫女真人在这一时期的农耕经济发展,奠定了苏克素护河部女真社会稳定的基础。在此期间,觉昌安以明廷地方官身份,约束着部众,使自己的属下极少出现参与入边抢掠事件,而更加得到明廷的赏识,继而被晋升为都督佥事。

    万历十一年(1583年),觉昌安同其子塔克世驰援孙女婿阿台时,李成梁纵兵屠古勒城,觉昌安和塔克世一起遭到“误杀”。

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