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，认真品鉴，不时无声附上两句；狄青也一本正经地聆听，心里艳羡赞叹不已。
唯有陆辞笑意盈盈，心里想的，却与在场人的截然不同。
他在回忆。
忆当年初遇柳七，到知晓对方身份，再到清楚对方坎坷命运下，半软半硬地对其进行潜移默化的影响……
没了留恋花丛醉生梦死，为妓子们钟爱，日复一日地在市井间写词的柳永，取而代之的，是这个仕途将将起步，还携一身锋锐，意气风发的柳三变。
可想而知的是 ，那些个出自柳永之手，流传后世的佳作，因柳七走得越发顺畅，也愈发懂得爱惜羽毛，怕是永远都无法出现了。
就这点上，他的确不知自己的擅自干预，究竟是对是错。
但看着柳七欢喜快活的模样，身为友人，陆辞是决计不会后悔的。
柳七对曾有过的另一条分叉口，自是无从得知。
他此时心情极畅快，且他的词兴历来是一旦涌现，俨然就有着源源不绝的势头。
自他一口酒下肚，起身踱步，引颈吟词起，就已一口气作了三首，半点不带停的。
就在他略作停顿，意犹未尽地又饮了口酒，准备作第四首时，仅一墙之隔的隔壁院子，就传到极清晰的一声‘好’来。
几人半醺，顿时愣住了，意识最为清醒的陆辞，则一下就认出了那声音的主人，笑着扬声道：“同叔。”
可不正是晏殊？
就在两边人接下来颇幼稚地为‘谁去谁那边’而争执时，不比民间热闹的大内，宴席刚刚结束。
对于赵祯在朝中频频做出的大动作，显然不缺对此不满的人，加油添醋地将风声传到了赵恒耳边。
导致原本乐得将麻烦事以‘历练’的美名丢到太子身上的皇帝，心里生出些危机感来了。
尽管太子忠孝，每日都来他宫中请安问候，也将一些大事恭敬相禀，请示他的想法。
但一些不大不小的事宜，太子就渐渐略过不说了。
他不久前不还提醒过，陆辞升迁过速，将过犹不及？
怎才过了半载，太子直接来个先斩后奏，将人擢升至秘书省监，知制诰了。
往好处说，是太子心慈仁厚，顾念旧情；往重处说，岂不是太子根本没将他的告诫放在眼里，阳奉阴违。
因此，赵恒在中秋宴席上，就不软不硬地对人敲打一番。
诏令既已下了，若强行叫他撤去，那无异于当朝驳了太子的颜面，赵恒自然不至于要这般行事。
但警示一番，让太子记得往后做类似决策时需先问询他，还是可以的。
赵祯对此早有准备，当即乖顺地应了，不作任何辩驳。
这样的态度，直让赵恒心里顺畅不少，也就见好就收，未再继续训诫了。
刘圣人这些天一直被冷着，也是被吓得狠了，现好不容易有了接近官家的机会，自是拿出了多年前已丢下的柔情小意，将本就有心软势头 ，被勾起旧情的赵恒重新收拢。
赵祯见状，也就寻了时机，起身告辞了。
在回东宫途中，他心血来潮，去御花园逛了一圈。
因嫔妃们也都打扮得花枝招展，参加宫宴去了，现陛下尚未离席，自然也不可能来这灯火零星的御花园晃悠。
于是往常热热闹闹，总能见着嫔妃徘徊的御花园，是空前的冷清。
这样的静谧，却正合了赵祯心意。
他让宫人将灯放下，稍退远些，独自进了凉亭中。
他斜倚在亭柱上，听着一片蛙鸣，一边心不在焉地赏着天上明月，一边思忖着接下来当如何做事，才最不会受到阻挠……
不知待了多久，他忽闻远在宫宴举办的宫殿方向喧闹声渐渐散开，还往他这处接近时，便不动声色地起了身，继续回宫去了。
就在此时，赵祯眼角余光捕捉到了御池里的一点微弱灯光，不由询道：“那是何物？”
侍人赶忙将其打捞上来。
赵祯仔细一看，分辨出那是一盏羊皮小水灯，已大半浸了水，那点儿微光也因灯油燃尽，彻底熄灭。
显然被放入池中许久，才顺着水流，被意外冲到这搁了浅。
这样的小水灯，赵祯倒是认出来是做什么用的了。
这还是他不久前听陆辞讲过，民间称作‘一点红’，据闻用此灯祭祀江神，放其浮于钱塘江上，就有希望得到江神的保佑。
大约是哪位出身民间的宫人，趁着佳节，静悄悄地许的愿吧。
赵祯并未多想，他向来心善，见那灯身上所系的小小飘带还没被彻底浸烂，依稀能辨认出上头内容后，便道：“将带子解下，予我一观。”
既然上天有灵，将这盏带着宫人愿望的小灯送到他脚边，若不过分，就由他为其达成心愿吧。
内侍赶忙依言照做。
而在拿到飘带，看清上头所写内容的那一瞬，赵祯就彻底愣住了。
——望吾儿受益安康顺遂美满一世
留名处，是相比字迹工整的许愿内容，要潦草得多的一个‘李’。
而赵祯原本的名姓，正是赵受益。
赵祯心里莫名乱了一瞬，好似石子坠入井中，溅起一阵水花。
李？
他直觉此人与自己关系匪浅，不动声色地将那飘带收好，若无其事道：“走吧。”
作者有话要说：注释：
1.中秋时，杭州的“王孙公子、富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝”（《两宋文化史》）
2.柳七所吟的词为其本人所做。
3.南宋时，杭州观潮，始于八月十一日，八月十八日为高潮。二十日而止。中秋之夜。钱塘江上还放数十万盏羊皮小水灯，人称“一点红”，浮满水面，烂如繁星。用此灯，以祭江神，希望得江神的保佑。
中秋祭月所列之食品有石榴、梨、栗、枣与饼等食品宋时有否吃“月饼”之俗，还难于确定，但月饼在南宋杭州已成为点心食品之一，是无可怀疑的。《武林旧事》和《梦粱录》均列有“月饼”一名，但未记是中秋食品，
4.在生下赵受益后，李氏只封为崇阳县君。后来又生下女儿，晋封为才人，不久此女夭折。后进封婉仪。真宗驾崩后，刘太后晋李婉仪为顺容，直接打发到真宗永定陵守陵了。终其一生，都未曾有机会接近过赵祯一面。
，认真品鉴，不时无声附上两句；狄青也一本正经地聆听，心里艳羡赞叹不已。
唯有陆辞笑意盈盈，心里想的，却与在场人的截然不同。
他在回忆。
忆当年初遇柳七，到知晓对方身份，再到清楚对方坎坷命运下，半软半硬地对其进行潜移默化的影响……
没了留恋花丛醉生梦死，为妓子们钟爱，日复一日地在市井间写词的柳永，取而代之的，是这个仕途将将起步，还携一身锋锐，意气风发的柳三变。
可想而知的是 ，那些个出自柳永之手，流传后世的佳作，因柳七走得越发顺畅，也愈发懂得爱惜羽毛，怕是永远都无法出现了。
就这点上，他的确不知自己的擅自干预，究竟是对是错。
但看着柳七欢喜快活的模样，身为友人，陆辞是决计不会后悔的。
柳七对曾有过的另一条分叉口，自是无从得知。
他此时心情极畅快，且他的词兴历来是一旦涌现，俨然就有着源源不绝的势头。
自他一口酒下肚，起身踱步，引颈吟词起，就已一口气作了三首，半点不带停的。
就在他略作停顿，意犹未尽地又饮了口酒，准备作第四首时，仅一墙之隔的隔壁院子，就传到极清晰的一声‘好’来。
几人半醺，顿时愣住了，意识最为清醒的陆辞，则一下就认出了那声音的主人，笑着扬声道：“同叔。”
可不正是晏殊？
就在两边人接下来颇幼稚地为‘谁去谁那边’而争执时，不比民间热闹的大内，宴席刚刚结束。
对于赵祯在朝中频频做出的大动作，显然不缺对此不满的人，加油添醋地将风声传到了赵恒耳边。
导致原本乐得将麻烦事以‘历练’的美名丢到太子身上的皇帝，心里生出些危机感来了。
尽管太子忠孝，每日都来他宫中请安问候，也将一些大事恭敬相禀，请示他的想法。
但一些不大不小的事宜，太子就渐渐略过不说了。
他不久前不还提醒过，陆辞升迁过速，将过犹不及？
怎才过了半载，太子直接来个先斩后奏，将人擢升至秘书省监，知制诰了。
往好处说，是太子心慈仁厚，顾念旧情；往重处说，岂不是太子根本没将他的告诫放在眼里，阳奉阴违。
因此，赵恒在中秋宴席上，就不软不硬地对人敲打一番。
诏令既已下了，若强行叫他撤去，那无异于当朝驳了太子的颜面，赵恒自然不至于要这般行事。
但警示一番，让太子记得往后做类似决策时需先问询他，还是可以的。
赵祯对此早有准备，当即乖顺地应了，不作任何辩驳。
这样的态度，直让赵恒心里顺畅不少，也就见好就收，未再继续训诫了。
刘圣人这些天一直被冷着，也是被吓得狠了，现好不容易有了接近官家的机会，自是拿出了多年前已丢下的柔情小意，将本就有心软势头 ，被勾起旧情的赵恒重新收拢。
赵祯见状，也就寻了时机，起身告辞了。
在回东宫途中，他心血来潮，去御花园逛了一圈。
因嫔妃们也都打扮得花枝招展，参加宫宴去了，现陛下尚未离席，自然也不可能来这灯火零星的御花园晃悠。
于是往常热热闹闹，总能见着嫔妃徘徊的御花园，是空前的冷清。
这样的静谧，却正合了赵祯心意。
他让宫人将灯放下，稍退远些，独自进了凉亭中。
他斜倚在亭柱上，听着一片蛙鸣，一边心不在焉地赏着天上明月，一边思忖着接下来当如何做事，才最不会受到阻挠……
不知待了多久，他忽闻远在宫宴举办的宫殿方向喧闹声渐渐散开，还往他这处接近时，便不动声色地起了身，继续回宫去了。
就在此时，赵祯眼角余光捕捉到了御池里的一点微弱灯光，不由询道：“那是何物？”
侍人赶忙将其打捞上来。
赵祯仔细一看，分辨出那是一盏羊皮小水灯，已大半浸了水，那点儿微光也因灯油燃尽，彻底熄灭。
显然被放入池中许久，才顺着水流，被意外冲到这搁了浅。
这样的小水灯，赵祯倒是认出来是做什么用的了。
这还是他不久前听陆辞讲过，民间称作‘一点红’，据闻用此灯祭祀江神，放其浮于钱塘江上，就有希望得到江神的保佑。
大约是哪位出身民间的宫人，趁着佳节，静悄悄地许的愿吧。
赵祯并未多想，他向来心善，见那灯身上所系的小小飘带还没被彻底浸烂，依稀能辨认出上头内容后，便道：“将带子解下，予我一观。”
既然上天有灵，将这盏带着宫人愿望的小灯送到他脚边，若不过分，就由他为其达成心愿吧。
内侍赶忙依言照做。
而在拿到飘带，看清上头所写内容的那一瞬，赵祯就彻底愣住了。
——望吾儿受益安康顺遂美满一世
留名处，是相比字迹工整的许愿内容，要潦草得多的一个‘李’。
而赵祯原本的名姓，正是赵受益。
赵祯心里莫名乱了一瞬，好似石子坠入井中，溅起一阵水花。
李？
他直觉此人与自己关系匪浅，不动声色地将那飘带收好，若无其事道：“走吧。”
作者有话要说：注释：
1.中秋时，杭州的“王孙公子、富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝”（《两宋文化史》）
2.柳七所吟的词为其本人所做。
3.南宋时，杭州观潮，始于八月十一日，八月十八日为高潮。二十日而止。中秋之夜。钱塘江上还放数十万盏羊皮小水灯，人称“一点红”，浮满水面，烂如繁星。用此灯，以祭江神，希望得江神的保佑。
中秋祭月所列之食品有石榴、梨、栗、枣与饼等食品宋时有否吃“月饼”之俗，还难于确定，但月饼在南宋杭州已成为点心食品之一，是无可怀疑的。《武林旧事》和《梦粱录》均列有“月饼”一名，但未记是中秋食品，
4.在生下赵受益后，李氏只封为崇阳县君。后来又生下女儿，晋封为才人，不久此女夭折。后进封婉仪。真宗驾崩后，刘太后晋李婉仪为顺容，直接打发到真宗永定陵守陵了。终其一生，都未曾有机会接近过赵祯一面。