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心意已决，荀攸其实已经没有同这些士人论事的心思了。但也不能抽身而退，只能装着苦思的样子，听这些人继续高谈阔论。
众人不知荀攸此时心思，但却听进了荀攸对马超的评价。谈论的话题，更渐渐向马超身上靠拢。
“先不论此子品德，便说马超文才，却也算入得眼。一首《报国》，似是说尽了他平生之愿。”谈论许久之后，众人仍是不敢贸然定论马超是忠是奸，士孙瑞由此才从才学方面谈论马超。
东汉末期，是自曹操开启了“建安文学”之后，绝句才开始大盛其风。但在此时却还不被认可，更何况马超还是七言绝句。此时是经学流行，马超身为一届武人，能写手一笔好字加能作出诗句，那在天下算是很了不起，但在这些饱读经书的士人面前，只是算是及格水平，因此士孙瑞并没有将马超的才学抬得很高。
这个时候，士人们推崇的是象孔融那样的才思敏捷，是象李膺那样的清流超群，是象蔡邕那样的淫词华章，是象卢植那样的博学多才；而这些马超都没有，在这些人眼中，马超仍是一介粗鄙的武人，唯一比董卓强一些的，是他可能有些才学罢了。
当然，他的机警权变和胆大妄为的特点，也被少数士人欣赏，例如贾诩、杨阜、法正、李儒这些寒门士人，以及现在的荀攸，这种对东汉政权失去信心，认为天下将乱的士人。
“还是待老夫亲自接触过那马超之后，再做定论。毕竟，公达之所言，确有几分道理。此事需谨慎、徐徐图之。”谈来谈去，似乎有些偏离今日的主题，王允便由此对此事下了定论。开始继续转换话题，说到图谋董卓之事：“董贼如今越发丧心病狂，竟烹死数百贤良，且引以助兴为乐，不杀此贼，天人难容！”
“司徒所言，是要......刺杀？”士孙瑞算是这些士人当中脑子比较灵活的，从王允口气当中，听出了一丝味道。
而众人均是吸气一阵凉气，对此决定，似乎有些心有不甘却又无可奈何。就连荀攸，神色也真的渐渐凝重起来。
通常来讲，政治斗争的一般境界，都是引而不发。就是你手中我有的底牌儿，我也捏住你的软肋。大家闲下来的时候，互相在不痛不痒的地方动一动，让中间高高在上的皇帝来当一个仲裁者，如此，三方便可相安无事。
可董卓根本不按套路出牌，或者说，他不是很这些士人眼中认为的聪明人。在这些士人眼中看来，董卓做事应该留下一些回旋余地，在对待关东群雄以及皇权的问题不该把事情做绝！这样，就不会让他们这些夹在中间的长安士人，在最后大家闹僵的时候，弄得两败俱伤鱼死网破。
可是，董卓没这么做。或者说，李儒没有走这种政治斗争的固定路子。这这些士人眼中，李儒有点小聪明，可是也有点小愚蠢。比真正的蠢人聪明一些，却比真正的聪明人要蠢了一些。明明只是二流的智商，却偏偏在关键问题上犯下严重的错误！
他根本不懂得，政治是一种互相妥协的游戏！他识破自己这些人苦心积虑的计谋，更令董卓迁都以绝后患，这种做法，丝毫不给长安这些士人留余地，把长安士人和董卓都逼上了绝路！
现在，董卓越发残忍报复士人，而这些士人手中却根本没有董卓的软肋，逼得他们只能选择刺杀！
虽然，行刺是自古以来最为人所不齿的手段，也是所有政治斗争手段中的最下策。往常时期，这些一向深明大义，深受儒家思想熏陶的士人们提到这种手段就会嗤之以鼻，但现在，他们却不得不采用了，因为，在他看来，这是董卓挑起的战争... -->>
心意已决，荀攸其实已经没有同这些士人论事的心思了。但也不能抽身而退，只能装着苦思的样子，听这些人继续高谈阔论。
众人不知荀攸此时心思，但却听进了荀攸对马超的评价。谈论的话题，更渐渐向马超身上靠拢。
“先不论此子品德，便说马超文才，却也算入得眼。一首《报国》，似是说尽了他平生之愿。”谈论许久之后，众人仍是不敢贸然定论马超是忠是奸，士孙瑞由此才从才学方面谈论马超。
东汉末期，是自曹操开启了“建安文学”之后，绝句才开始大盛其风。但在此时却还不被认可，更何况马超还是七言绝句。此时是经学流行，马超身为一届武人，能写手一笔好字加能作出诗句，那在天下算是很了不起，但在这些饱读经书的士人面前，只是算是及格水平，因此士孙瑞并没有将马超的才学抬得很高。
这个时候，士人们推崇的是象孔融那样的才思敏捷，是象李膺那样的清流超群，是象蔡邕那样的淫词华章，是象卢植那样的博学多才；而这些马超都没有，在这些人眼中，马超仍是一介粗鄙的武人，唯一比董卓强一些的，是他可能有些才学罢了。
当然，他的机警权变和胆大妄为的特点，也被少数士人欣赏，例如贾诩、杨阜、法正、李儒这些寒门士人，以及现在的荀攸，这种对东汉政权失去信心，认为天下将乱的士人。
“还是待老夫亲自接触过那马超之后，再做定论。毕竟，公达之所言，确有几分道理。此事需谨慎、徐徐图之。”谈来谈去，似乎有些偏离今日的主题，王允便由此对此事下了定论。开始继续转换话题，说到图谋董卓之事：“董贼如今越发丧心病狂，竟烹死数百贤良，且引以助兴为乐，不杀此贼，天人难容！”
“司徒所言，是要......刺杀？”士孙瑞算是这些士人当中脑子比较灵活的，从王允口气当中，听出了一丝味道。
而众人均是吸气一阵凉气，对此决定，似乎有些心有不甘却又无可奈何。就连荀攸，神色也真的渐渐凝重起来。
通常来讲，政治斗争的一般境界，都是引而不发。就是你手中我有的底牌儿，我也捏住你的软肋。大家闲下来的时候，互相在不痛不痒的地方动一动，让中间高高在上的皇帝来当一个仲裁者，如此，三方便可相安无事。
可董卓根本不按套路出牌，或者说，他不是很这些士人眼中认为的聪明人。在这些士人眼中看来，董卓做事应该留下一些回旋余地，在对待关东群雄以及皇权的问题不该把事情做绝！这样，就不会让他们这些夹在中间的长安士人，在最后大家闹僵的时候，弄得两败俱伤鱼死网破。
可是，董卓没这么做。或者说，李儒没有走这种政治斗争的固定路子。这这些士人眼中，李儒有点小聪明，可是也有点小愚蠢。比真正的蠢人聪明一些，却比真正的聪明人要蠢了一些。明明只是二流的智商，却偏偏在关键问题上犯下严重的错误！
他根本不懂得，政治是一种互相妥协的游戏！他识破自己这些人苦心积虑的计谋，更令董卓迁都以绝后患，这种做法，丝毫不给长安这些士人留余地，把长安士人和董卓都逼上了绝路！
现在，董卓越发残忍报复士人，而这些士人手中却根本没有董卓的软肋，逼得他们只能选择刺杀！
虽然，行刺是自古以来最为人所不齿的手段，也是所有政治斗争手段中的最下策。往常时期，这些一向深明大义，深受儒家思想熏陶的士人们提到这种手段就会嗤之以鼻，但现在，他们却不得不采用了，因为，在他看来，这是董卓挑起的战争... -->>
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