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而也与帝辛猜测一样，被囚在里的西伯侯姬昌闻听所演伏羲八卦不准，傻住的瞬间第一个反应就是又被人阴谋算计了。
往常伏羲八卦几乎从未有出过错，除了三年前来朝歌的途中，当然准确来说同样不算出错，所演八卦显示当有百子降世，也的确降世了。
但只明显那却是被人算计，被那天地间的阐教下练气士云中子算计。
而再一次，也终于让其发现，伏羲八卦不可能不准，而是有人阴谋算计了其西伯侯姬昌的命运轨迹。
便仿佛三年前那云中子朝歌一首诗，而注定其七年之难，后又于往朝歌途中，而算计其命中所谓百子。
几乎都已经遗忘的事情，当然自不可能遗忘，只不过其西伯侯姬昌更能隐忍；但再一次发现伏羲八卦出错，第一个意识自便是又被人算计了。
同样更也有三年前离开朝歌时的践行之酒。
那王叔比干心怀叵测的探望。
亦有三年中所听闻大商天下，朝歌所发生的所有事情。
并且同样也与所有人一般，而心中认定那天地间阐教的邪教性质。
却是里虽封闭，其西伯侯自依旧能听到外边发生的事情。
当然是帝辛安排的，包括阐教清晰轨迹下环环相扣的一连串阴谋，而欲搅乱天下，掀起兵戈之祸，祸乱苍生。
尤其在听闻乾元山练气士太乙真人两师徒的事迹后，以其西伯侯智慧自能听出，那当是绝对无假，心中就更是对那天地间的阐教生起了深深的忌惮。
却但只对帝辛所做的一切，那毒杀大商王后，掠走大商王子，火烧大商成汤太庙，教唆弟子大逆弑父，陷害嫁祸陈塘关总兵。
亦曾一首诗而注定其西伯侯七年之难，那么发生在大商，那大商君主帝辛身上的事情，便难保不会发生在其西伯侯姬昌身上。
并且也的确发生了，那所谓百子降世，莫不即与那掠走大商王子阴谋一般？能掠走大商王子，给其西伯侯姬昌百子，相同的阴谋同样也能用在其身上。
但只显然其有九十九子，要掠其西伯侯姬昌之子，估计累也能将那天地间的一众阐教弟子累死。
却是闻听的瞬间，在了解天地间阐教的邪教性质后，尤其那阐教下练气士云中子，与太乙真人的阴险可怕。
结果自也让其瞬间便确定，对其西伯侯姬昌的阴谋算计，当必是与那天地间的阐教有关！
而若那大商君主帝辛当真能放其西伯侯姬昌归西岐，只怕路上却又是‘灾难’不断，那阐教下练气士当又会现身，或许假装助其西伯侯姬昌脱难。
于是‘悲声’落下，其西伯侯姬昌直接不由傻住，也不得不傻住，实在太尴尬了，尤浑小人得逞阴阴的离去，其不动声色下心中却是心念电转。
有那天地间邪教阐教下练气士参与天下阴谋，其西岐，其西伯侯姬昌，又当如何？
是与那大商君主帝辛联手，亦或不若顺从那邪教阐教？
若能建立西周王业，亦不过是成王败寇，邪教自当为天地圣教，那帝辛亦当是荒淫无道之残暴昏君，终至众叛亲离，身死国灭，被千古唾骂。
而另一边满心好奇期待的王叔比干，与同样定下神来，也是忍不住开始心中激动的西岐伯邑考，结果一进城便即见到一脸得意阴笑的尤浑。
与费仲完全不同，却是一个根本不在意自己形象的小人，可谓树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌，其便即一个在朝歌‘无敌’的存在。
更还有上大夫之身，而贪财好色，兼职拉皮条，总之就是一个即使其王叔比干都不愿意接触，而避之不及之人。
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而也与帝辛猜测一样，被囚在里的西伯侯姬昌闻听所演伏羲八卦不准，傻住的瞬间第一个反应就是又被人阴谋算计了。
往常伏羲八卦几乎从未有出过错，除了三年前来朝歌的途中，当然准确来说同样不算出错，所演八卦显示当有百子降世，也的确降世了。
但只明显那却是被人算计，被那天地间的阐教下练气士云中子算计。
而再一次，也终于让其发现，伏羲八卦不可能不准，而是有人阴谋算计了其西伯侯姬昌的命运轨迹。
便仿佛三年前那云中子朝歌一首诗，而注定其七年之难，后又于往朝歌途中，而算计其命中所谓百子。
几乎都已经遗忘的事情，当然自不可能遗忘，只不过其西伯侯姬昌更能隐忍；但再一次发现伏羲八卦出错，第一个意识自便是又被人算计了。
同样更也有三年前离开朝歌时的践行之酒。
那王叔比干心怀叵测的探望。
亦有三年中所听闻大商天下，朝歌所发生的所有事情。
并且同样也与所有人一般，而心中认定那天地间阐教的邪教性质。
却是里虽封闭，其西伯侯自依旧能听到外边发生的事情。
当然是帝辛安排的，包括阐教清晰轨迹下环环相扣的一连串阴谋，而欲搅乱天下，掀起兵戈之祸，祸乱苍生。
尤其在听闻乾元山练气士太乙真人两师徒的事迹后，以其西伯侯智慧自能听出，那当是绝对无假，心中就更是对那天地间的阐教生起了深深的忌惮。
却但只对帝辛所做的一切，那毒杀大商王后，掠走大商王子，火烧大商成汤太庙，教唆弟子大逆弑父，陷害嫁祸陈塘关总兵。
亦曾一首诗而注定其西伯侯七年之难，那么发生在大商，那大商君主帝辛身上的事情，便难保不会发生在其西伯侯姬昌身上。
并且也的确发生了，那所谓百子降世，莫不即与那掠走大商王子阴谋一般？能掠走大商王子，给其西伯侯姬昌百子，相同的阴谋同样也能用在其身上。
但只显然其有九十九子，要掠其西伯侯姬昌之子，估计累也能将那天地间的一众阐教弟子累死。
却是闻听的瞬间，在了解天地间阐教的邪教性质后，尤其那阐教下练气士云中子，与太乙真人的阴险可怕。
结果自也让其瞬间便确定，对其西伯侯姬昌的阴谋算计，当必是与那天地间的阐教有关！
而若那大商君主帝辛当真能放其西伯侯姬昌归西岐，只怕路上却又是‘灾难’不断，那阐教下练气士当又会现身，或许假装助其西伯侯姬昌脱难。
于是‘悲声’落下，其西伯侯姬昌直接不由傻住，也不得不傻住，实在太尴尬了，尤浑小人得逞阴阴的离去，其不动声色下心中却是心念电转。
有那天地间邪教阐教下练气士参与天下阴谋，其西岐，其西伯侯姬昌，又当如何？
是与那大商君主帝辛联手，亦或不若顺从那邪教阐教？
若能建立西周王业，亦不过是成王败寇，邪教自当为天地圣教，那帝辛亦当是荒淫无道之残暴昏君，终至众叛亲离，身死国灭，被千古唾骂。
而另一边满心好奇期待的王叔比干，与同样定下神来，也是忍不住开始心中激动的西岐伯邑考，结果一进城便即见到一脸得意阴笑的尤浑。
与费仲完全不同，却是一个根本不在意自己形象的小人，可谓树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌，其便即一个在朝歌‘无敌’的存在。
更还有上大夫之身，而贪财好色，兼职拉皮条，总之就是一个即使其王叔比干都不愿意接触，而避之不及之人。
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