第四十七章 鸡和蛋 (2/2)
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bsp; 柳凭从怀里摸出那块古印,它在月光下泛着褐色的光泽,很是古老神秘,下面写着歪歪曲曲的古字,应该是镇山河三字。
“可是,当我一口买下后,便绝了所有因果,这古印,立刻就属于我了。”
“这是哪门子因果?”祝英台有些不理解问着:“我可从来没听说过。”
柳凭笑道:“这便是道教的‘因果’!”
因果二字源于佛教,谓因缘和果报。而道教,有的却是气运命格的说法,倒也有着异曲同工之妙。
说话间,下面驶来一艘画舫,上面有学子招呼着:“柳兄!祝兄!不想在此巧遇到你二人,还不快快上船来?”
这竟是一土豪同学包了一条画舫游玩了,细细看去,随行的也有不少眼熟的,其中赫然有着鲁亮。
盛情难却,二人上船,里面空间不小,装饰很是豪华,软和的地毯,精致家具,空气中飘着淡淡的香味,旁边有着无数烛火,将整个房间照的如同白昼。一张圆桌旁,十几个学子欢聚一堂,把酒言欢着。
“不想竟能偶遇祝兄和柳兄!”学子们纷纷站了起来,笑着说道。
随后入座,谈天论地起来,旁边还有着漂亮女子弹奏着古筝琵琶,时不时来敬酒,若那个学子有看上的,甚至能和其一起去里面的房间胡来。这便是土豪的腐败生活了。
鲁亮站起,看着旁边的柳凭,突冷笑一声,道:“这二人可是大才子,诸位有意见不?”
听了这话,众人起哄:“无意见!无意见!”
这让柳凭很是郁闷,这鲁亮还针对着自己呢?
祝英台连忙在旁边摆手道:“我哪里算是大才子?鲁兄谬赞了。”
鲁亮道:“怎么可能是谬赞?祝兄,你这是太谦虚了!对了,方才我等正在讨论一个题目,都没有得出答案,可否请教一番?”
还未等柳凭与祝英台答应,那鲁亮便直接道:“题目便是——先有鸡还是先有蛋?”
“呵,当然二位可能还未听懂,我且说一遍,鸡大生蛋,蛋破生鸡,可到底是先有鸡,还是先有蛋呢?若先有鸡,那这鸡是从哪里来的?若先有蛋,那这蛋是从哪里来的?一直苦恼不已,没有答案,早就听闻柳兄奇才无双,想必定然能给个答案。”
听了这题目,祝英台在旁边秀眉紧蹙,静静思考着,鸡大生蛋,蛋破生鸡,可到底是先有鸡还是先有蛋呢?这似是个死循环,所以不管怎么想都没有办法想出答案,不由郁闷不已。下意识将目光投向柳凭,见他表情有些复杂,似是知道些什么,忙问着:“奉常你知道吗?”
“我怎可能知道?”柳凭摇了摇头,他表情复杂的真相,只是因为非常蛋疼而已。
他万万没有想到这鲁亮竟搬出了一个哲学题。
“柳兄怎可能不知?”鲁亮在旁边不敢相信的问着,这找茬已经非常明显了,“你这等奇才,应有自己的见解吧?何不说出一二来?”
柳凭站了起来,摇了摇头道:“答案我自是没有,也不可能有,因为你这问题,根本没有答案。”
那鲁亮虎着脸,刚准备说怎么可能没有答案?荒谬,不知就是不知,可不要随意乱说。
“不荒谬!”柳凭仿佛知道了般,抢先道:“我还有话要说,你们稍安勿躁,这无结果之问,自不止这一个,我说说你们听一听——”
众人自是不信,笑道:“柳兄,那你便说一说,能与‘这先有鸡,还是先有蛋’相提并论的问题来,以此论证你的言语。”
“好,我且随便说说,第一个——是先有犯罪者,还是先有法律?若是无法律,那犯罪者怎么能算是犯罪者?因为没有触犯法律,自不算犯罪者。是也不是?”
众人点头,道:“是也,的确是这道理,但这能和先有鸡还是先有蛋相比吗?”
鲁亮接话道:“当然不能和先有鸡还是先有蛋相提并论,柳兄,你这是什么意思啊?转移话题吗?”
“怎么可能是转移话题?”柳凭摇了摇头,继续说道:“那我再问问你们,若无犯罪者这个存在,法律会定制吗?”
听着这话,众人顿时一惊,想了想也的确如此。若无犯罪者本身,法律断然不可能出现!
又连连改口道:“那应是先有犯罪者,后有法律!”
“非也。”柳凭却又摇了摇头道:“上古时代,原始社会,尚无国家,只有部落,时无法律,一切由风俗与习惯,可当国家统治出现,作为国家实现其职能的手段和工具的法律,便相伴而生——从某种角度上来说,法律是为了预防破坏规则的人,也就是犯罪者而产生的。”
“也就是说,先有法律预防,后有不知所谓,破坏规则的犯罪者产生。”
“那么,到底是先有法律,还是先有犯罪者呢?”
这话让诸多学子瞪大了眼睛,刚想要反驳,话儿却卡在了嗓子眼里,想法已被新的想法推翻。便下意识的开始细细思考着。
柳凭却没有停下,继续问道:“是先有小说家,还是先有读者?从常理考虑,应先有小说家才有读者,没有小说,算什么读者?”
众人听着新的问题,下意识点头道:“是也,若无小说家,怎可能有读者?”
柳凭狡黠一笑,道:“可也有一种情况,先有读者的存在,想要知道小说家的有趣故事,便催促着小说的形成。别人观那人因故事闻名,纷纷效仿之,随即有了小说家。”
“那到底是先有小说家,还是先有读者呢?”
这……!这个问题如何解?众人脑子有些转不过来了。
柳凭却依然没有停下,继续问道:“是先有名士,还是先有称赞者?若名士无名,自没有称赞者,可若没有称赞者,这名士又算什么名士呢?”
“是先有主还是先有仆?若无主,那仆不能算是仆,若无仆,主不能算是主,到底是主想要找人使唤故此产生了仆,还是仆想要找靠山故此产生了主人?”
听着一系列问题,众人连忙喊着:“柳兄,停停停,这问题已经够多了,不要再说了。”
柳凭笑道:“这问题也算多?还没完呢,还有太多太多,我再简单举例给你们听。”
“是先有君还是先有臣和子民?若没有君,那臣和子民算什么?可若是没有臣子和子民,那君还是君吗?”
“是先有屁股还是先有脑袋——哦,你们这个可能听不懂,屁股是位置,脑袋是思想,是地位决定思想,还是思想决定地位呢?”
“还有,是先有父还是先有子呢?……”
“是先有……”
在众人目瞪口呆的时候,柳凭已一口气又说了十几个问题。
此时众人已完全被柳凭的一系列提问给震惊了。
他们先前纠结先有蛋还是先有鸡这个问题上,根本没有想到这么多。
简直难以想象,柳凭竟然能在这么短的时间里想到这么多!
不得不承认,这柳凭,的确与众不同!
柳凭看着震惊的众人,笑道:“诸位可还纠结,先有蛋还是先有鸡了?”
众人脑子一片混乱,哀嚎着:“柳兄,停停停,再说下去,我等脑袋便要裂开了,不纠结,不纠结先有蛋还是先有鸡了,行了吗?”
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两更已发,快8000字了,这章不知不觉写了将近五千,懒得分开了,直接发吧,真累死我也~~~(未完待续)
bsp; 柳凭从怀里摸出那块古印,它在月光下泛着褐色的光泽,很是古老神秘,下面写着歪歪曲曲的古字,应该是镇山河三字。
“可是,当我一口买下后,便绝了所有因果,这古印,立刻就属于我了。”
“这是哪门子因果?”祝英台有些不理解问着:“我可从来没听说过。”
柳凭笑道:“这便是道教的‘因果’!”
因果二字源于佛教,谓因缘和果报。而道教,有的却是气运命格的说法,倒也有着异曲同工之妙。
说话间,下面驶来一艘画舫,上面有学子招呼着:“柳兄!祝兄!不想在此巧遇到你二人,还不快快上船来?”
这竟是一土豪同学包了一条画舫游玩了,细细看去,随行的也有不少眼熟的,其中赫然有着鲁亮。
盛情难却,二人上船,里面空间不小,装饰很是豪华,软和的地毯,精致家具,空气中飘着淡淡的香味,旁边有着无数烛火,将整个房间照的如同白昼。一张圆桌旁,十几个学子欢聚一堂,把酒言欢着。
“不想竟能偶遇祝兄和柳兄!”学子们纷纷站了起来,笑着说道。
随后入座,谈天论地起来,旁边还有着漂亮女子弹奏着古筝琵琶,时不时来敬酒,若那个学子有看上的,甚至能和其一起去里面的房间胡来。这便是土豪的腐败生活了。
鲁亮站起,看着旁边的柳凭,突冷笑一声,道:“这二人可是大才子,诸位有意见不?”
听了这话,众人起哄:“无意见!无意见!”
这让柳凭很是郁闷,这鲁亮还针对着自己呢?
祝英台连忙在旁边摆手道:“我哪里算是大才子?鲁兄谬赞了。”
鲁亮道:“怎么可能是谬赞?祝兄,你这是太谦虚了!对了,方才我等正在讨论一个题目,都没有得出答案,可否请教一番?”
还未等柳凭与祝英台答应,那鲁亮便直接道:“题目便是——先有鸡还是先有蛋?”
“呵,当然二位可能还未听懂,我且说一遍,鸡大生蛋,蛋破生鸡,可到底是先有鸡,还是先有蛋呢?若先有鸡,那这鸡是从哪里来的?若先有蛋,那这蛋是从哪里来的?一直苦恼不已,没有答案,早就听闻柳兄奇才无双,想必定然能给个答案。”
听了这题目,祝英台在旁边秀眉紧蹙,静静思考着,鸡大生蛋,蛋破生鸡,可到底是先有鸡还是先有蛋呢?这似是个死循环,所以不管怎么想都没有办法想出答案,不由郁闷不已。下意识将目光投向柳凭,见他表情有些复杂,似是知道些什么,忙问着:“奉常你知道吗?”
“我怎可能知道?”柳凭摇了摇头,他表情复杂的真相,只是因为非常蛋疼而已。
他万万没有想到这鲁亮竟搬出了一个哲学题。
“柳兄怎可能不知?”鲁亮在旁边不敢相信的问着,这找茬已经非常明显了,“你这等奇才,应有自己的见解吧?何不说出一二来?”
柳凭站了起来,摇了摇头道:“答案我自是没有,也不可能有,因为你这问题,根本没有答案。”
那鲁亮虎着脸,刚准备说怎么可能没有答案?荒谬,不知就是不知,可不要随意乱说。
“不荒谬!”柳凭仿佛知道了般,抢先道:“我还有话要说,你们稍安勿躁,这无结果之问,自不止这一个,我说说你们听一听——”
众人自是不信,笑道:“柳兄,那你便说一说,能与‘这先有鸡,还是先有蛋’相提并论的问题来,以此论证你的言语。”
“好,我且随便说说,第一个——是先有犯罪者,还是先有法律?若是无法律,那犯罪者怎么能算是犯罪者?因为没有触犯法律,自不算犯罪者。是也不是?”
众人点头,道:“是也,的确是这道理,但这能和先有鸡还是先有蛋相比吗?”
鲁亮接话道:“当然不能和先有鸡还是先有蛋相提并论,柳兄,你这是什么意思啊?转移话题吗?”
“怎么可能是转移话题?”柳凭摇了摇头,继续说道:“那我再问问你们,若无犯罪者这个存在,法律会定制吗?”
听着这话,众人顿时一惊,想了想也的确如此。若无犯罪者本身,法律断然不可能出现!
又连连改口道:“那应是先有犯罪者,后有法律!”
“非也。”柳凭却又摇了摇头道:“上古时代,原始社会,尚无国家,只有部落,时无法律,一切由风俗与习惯,可当国家统治出现,作为国家实现其职能的手段和工具的法律,便相伴而生——从某种角度上来说,法律是为了预防破坏规则的人,也就是犯罪者而产生的。”
“也就是说,先有法律预防,后有不知所谓,破坏规则的犯罪者产生。”
“那么,到底是先有法律,还是先有犯罪者呢?”
这话让诸多学子瞪大了眼睛,刚想要反驳,话儿却卡在了嗓子眼里,想法已被新的想法推翻。便下意识的开始细细思考着。
柳凭却没有停下,继续问道:“是先有小说家,还是先有读者?从常理考虑,应先有小说家才有读者,没有小说,算什么读者?”
众人听着新的问题,下意识点头道:“是也,若无小说家,怎可能有读者?”
柳凭狡黠一笑,道:“可也有一种情况,先有读者的存在,想要知道小说家的有趣故事,便催促着小说的形成。别人观那人因故事闻名,纷纷效仿之,随即有了小说家。”
“那到底是先有小说家,还是先有读者呢?”
这……!这个问题如何解?众人脑子有些转不过来了。
柳凭却依然没有停下,继续问道:“是先有名士,还是先有称赞者?若名士无名,自没有称赞者,可若没有称赞者,这名士又算什么名士呢?”
“是先有主还是先有仆?若无主,那仆不能算是仆,若无仆,主不能算是主,到底是主想要找人使唤故此产生了仆,还是仆想要找靠山故此产生了主人?”
听着一系列问题,众人连忙喊着:“柳兄,停停停,这问题已经够多了,不要再说了。”
柳凭笑道:“这问题也算多?还没完呢,还有太多太多,我再简单举例给你们听。”
“是先有君还是先有臣和子民?若没有君,那臣和子民算什么?可若是没有臣子和子民,那君还是君吗?”
“是先有屁股还是先有脑袋——哦,你们这个可能听不懂,屁股是位置,脑袋是思想,是地位决定思想,还是思想决定地位呢?”
“还有,是先有父还是先有子呢?……”
“是先有……”
在众人目瞪口呆的时候,柳凭已一口气又说了十几个问题。
此时众人已完全被柳凭的一系列提问给震惊了。
他们先前纠结先有蛋还是先有鸡这个问题上,根本没有想到这么多。
简直难以想象,柳凭竟然能在这么短的时间里想到这么多!
不得不承认,这柳凭,的确与众不同!
柳凭看着震惊的众人,笑道:“诸位可还纠结,先有蛋还是先有鸡了?”
众人脑子一片混乱,哀嚎着:“柳兄,停停停,再说下去,我等脑袋便要裂开了,不纠结,不纠结先有蛋还是先有鸡了,行了吗?”
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