第221章 神秘的思维方式 (1/2)
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神秘的草原之上,此时看起来万里无云,那种烈日炎炎也是高耸在脑袋顶端,这种温度炎热的环境,令得人产生了一种头晕脑胀般的感觉来。/p>
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林然此时看着那郑回归忽然变化了的姿态,随之便是笑着摇了摇脑袋,看向了这位有些勃然变色了的老者,安慰道:“郑老,虽然说从前听说过东边日出西边雨这句话吗,但是这毕竟也得讲求一个科学道理对吧,纵然说某些地区可以看起来好像突然阴云密布,但实际上早在数个小之前便是可以酝酿了。至于那种所谓的突然的便是经历了灾难这种情况,除了天降陨石,我还真没见过特例。”/p>
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这句话也并非是林然凭空捏造出来的。这世界上很多的事情,实际上如果要是从概率学上进行着统计的话,根本就不存在什么所谓的偶然事件,倘若可以拥有上帝视角的话,将会现,这个世界上的所有事情,其实都是在按照自己的轨道进行着运转。/p>
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这包括自然类的天道学科,也包括人类自身的行为特点、行为习惯和思维模式。他们全部都是在按照一个比较固定的圈子在进行着某种比较固定的活动,而一旦这种圈子要是形成了话,想要改变非得是内外同时力才可以。/p>
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当然了如果要是将每一个人和每一个团队甚至每一个国家的这种行为进行着圈定的话,那么几乎也就可以现,他们的行为如果要是按照精确的预测的话,他们将会做什么事情,将会朝着什么样的方向去走动,也就可以被预测出来了。/p>
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而在这种相当细致入微的预测当中几乎可以断定这个世界上是不存在什么所谓的偶然和巧合的。因此说,这草原之上突然便是出现了一种神秘的风暴,如果要是从纯粹的科学角度上看起来,这几乎是不可能出现也不太可能真实存在的。/p>
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林然当然并不是在否认这种客观现象的真实性,因为他们这次来到了这里,所示调查实际上是已经在掌握了基本的客观事实之后,再度的出手来进行着一种实体的求索,唯独如此才可以将一个调查得出最后的结论。/p>
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因此说林然现在也算是承认了这个神秘的现象的存在。但是对于这个神秘的东西和神秘的存在,他们的形成原因是不是也由于一种比较罕见的现象呢?想来不管是什么样的东西。/p>
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只要是它还存在于地球之上,那么便是要受到这种地球环境的约束。毕竟不干这宇宙的真实性是如何的,那么从单纯且客观的角度上看起来,在一个特殊的地区,那么这种特殊的自然法则还是比较适用的。/p>
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从地球上的客观规律上看起来任何事情都是由弱变强的,而在这种铁律之下,这神秘的草原风暴纵然是产生了,那也是从微弱的地方和时间点便是开始出现了气流之上的变化。/p>
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这种变化又长又短,或许是非常明显的便是可以被现在的人类给观测出来,或许这种扭动的方式和所波动的类型相当的罕见,需要通过一种比较特殊的仪器才可以将之给探索出来。/p>
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但是不管如何说这种东西肯定在之前是有征兆的。纵然在当代社会,类似地震这种东西乃是一种无法被预测的存在,但是只要是仔细的观察自然环境的变化,从那种细致入微般的自然环境当中进行着认真的求索,相信想要将这种秘密给洞察出来,还是不成问题的。/p>
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想起了这一点来,林然此时的心中便是呈现出了一种比较古老的丝絮来。想着在古代的中国诸多的思想家的眼中,他们看待世界的方式,便是和希望学者有着本能的区别。/p>
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在中国古代,虽然有着神话传说和系统,也有着具体星辰的名字和作用的,但是却很少出现用科学的方式进行着单独的解释。因此在古代的思想当中,天人一体天人合一乃是一种比较正统的看法。/p>
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讲求的乃是一个整体性,如果要是说某个地方出现了问题,那么或许从完全不想关的那些地方,可以找到事情的原因和因果关系,因此说东方人看重的乃是一种因果循环的东西。/p>
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这和西方的那种头痛医头脚痛医脚完全呈现出了一种不同的想法来。如果要是从策略层面进行着解读的话,那么东方智慧采取的乃是一种本质的观察,也就是一种粗略的观察。/p>
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而西方的思想采取的乃是一种层面,讲求的乃是一种单独物质的具体解读。可以说这一大一小,一松一紧两种截然不同的文化,构成了古代东方智慧当中的黑白和阴阳,使得这种理论得到了一种... -->>
神秘的草原之上,此时看起来万里无云,那种烈日炎炎也是高耸在脑袋顶端,这种温度炎热的环境,令得人产生了一种头晕脑胀般的感觉来。/p>
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林然此时看着那郑回归忽然变化了的姿态,随之便是笑着摇了摇脑袋,看向了这位有些勃然变色了的老者,安慰道:“郑老,虽然说从前听说过东边日出西边雨这句话吗,但是这毕竟也得讲求一个科学道理对吧,纵然说某些地区可以看起来好像突然阴云密布,但实际上早在数个小之前便是可以酝酿了。至于那种所谓的突然的便是经历了灾难这种情况,除了天降陨石,我还真没见过特例。”/p>
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这句话也并非是林然凭空捏造出来的。这世界上很多的事情,实际上如果要是从概率学上进行着统计的话,根本就不存在什么所谓的偶然事件,倘若可以拥有上帝视角的话,将会现,这个世界上的所有事情,其实都是在按照自己的轨道进行着运转。/p>
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这包括自然类的天道学科,也包括人类自身的行为特点、行为习惯和思维模式。他们全部都是在按照一个比较固定的圈子在进行着某种比较固定的活动,而一旦这种圈子要是形成了话,想要改变非得是内外同时力才可以。/p>
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当然了如果要是将每一个人和每一个团队甚至每一个国家的这种行为进行着圈定的话,那么几乎也就可以现,他们的行为如果要是按照精确的预测的话,他们将会做什么事情,将会朝着什么样的方向去走动,也就可以被预测出来了。/p>
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而在这种相当细致入微的预测当中几乎可以断定这个世界上是不存在什么所谓的偶然和巧合的。因此说,这草原之上突然便是出现了一种神秘的风暴,如果要是从纯粹的科学角度上看起来,这几乎是不可能出现也不太可能真实存在的。/p>
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林然当然并不是在否认这种客观现象的真实性,因为他们这次来到了这里,所示调查实际上是已经在掌握了基本的客观事实之后,再度的出手来进行着一种实体的求索,唯独如此才可以将一个调查得出最后的结论。/p>
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因此说林然现在也算是承认了这个神秘的现象的存在。但是对于这个神秘的东西和神秘的存在,他们的形成原因是不是也由于一种比较罕见的现象呢?想来不管是什么样的东西。/p>
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只要是它还存在于地球之上,那么便是要受到这种地球环境的约束。毕竟不干这宇宙的真实性是如何的,那么从单纯且客观的角度上看起来,在一个特殊的地区,那么这种特殊的自然法则还是比较适用的。/p>
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从地球上的客观规律上看起来任何事情都是由弱变强的,而在这种铁律之下,这神秘的草原风暴纵然是产生了,那也是从微弱的地方和时间点便是开始出现了气流之上的变化。/p>
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这种变化又长又短,或许是非常明显的便是可以被现在的人类给观测出来,或许这种扭动的方式和所波动的类型相当的罕见,需要通过一种比较特殊的仪器才可以将之给探索出来。/p>
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但是不管如何说这种东西肯定在之前是有征兆的。纵然在当代社会,类似地震这种东西乃是一种无法被预测的存在,但是只要是仔细的观察自然环境的变化,从那种细致入微般的自然环境当中进行着认真的求索,相信想要将这种秘密给洞察出来,还是不成问题的。/p>
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想起了这一点来,林然此时的心中便是呈现出了一种比较古老的丝絮来。想着在古代的中国诸多的思想家的眼中,他们看待世界的方式,便是和希望学者有着本能的区别。/p>
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在中国古代,虽然有着神话传说和系统,也有着具体星辰的名字和作用的,但是却很少出现用科学的方式进行着单独的解释。因此在古代的思想当中,天人一体天人合一乃是一种比较正统的看法。/p>
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讲求的乃是一个整体性,如果要是说某个地方出现了问题,那么或许从完全不想关的那些地方,可以找到事情的原因和因果关系,因此说东方人看重的乃是一种因果循环的东西。/p>
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这和西方的那种头痛医头脚痛医脚完全呈现出了一种不同的想法来。如果要是从策略层面进行着解读的话,那么东方智慧采取的乃是一种本质的观察,也就是一种粗略的观察。/p>
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而西方的思想采取的乃是一种层面,讲求的乃是一种单独物质的具体解读。可以说这一大一小,一松一紧两种截然不同的文化,构成了古代东方智慧当中的黑白和阴阳,使得这种理论得到了一种... -->>
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