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察雅人实行天葬或者火葬，由喇嘛占卜决定。因为此时是夏天，根据察雅农村习惯，农作物旺盛之际，不允许出葬，认为此时出葬礼会触犯神灵，降下冰雹、霜等来惩罚人们，因此，夏天一般不进行任何形式的火葬或别的葬礼。夏天人死后，先请喇嘛，给死者举行“普哇”仪式，将尸体作防腐处理以坑葬，或装箱保存。火葬要待秋收结束后，选定良辰吉日，把干缩的尸体抬到喇嘛选定的地点，架柴焚尸，然后把骨灰合泥做成“擦擦”（即用模子印造的小泥塔）放入高山洞穴，或专门放“擦擦”的土房中。如果是天葬就送入天葬台。
向巴是个喇嘛，他占卜的结果是火葬。他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合
隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。
向巴是个喇嘛，他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合
隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，黯然神伤，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。
路上不敢耽搁，阿奴他们日夜不停的赶路。
过了烹坝，快到冷竹关时，那群一起逃出生天的背夫跟上来。
阿奴一队虽走在前面，但是这里的路是在坚硬的岩石上凿出来的，远远看去不过是缠绕在峡谷上的一条细线，下面是汹涌暴躁的大渡河，隆隆水声震耳欲聋，比之剑阁更让人心惊。刘仲几人战战兢兢，行进缓慢。
不过小半天功夫，熟门熟路的背夫们已经插进阿奴的队伍中，他们紧紧跟随，饿了不过边走边啃几口糠团，累了就拄着拐子，靠着岩壁喘几口气。背夫们有四五十人，瞥见其中有几人步履轻便，阿奴毛骨悚然。
只是已经到了大岗山，这里原本没有路，后来用木头和石块在悬崖上架起的栈道，又窄又险，宽处不及三尺，一只跳蚤也能把人踹下去，一失足便是踪影全无。阿奴见哥哥等人也是一脸阴沉，知道情况凶险，心里发凉，她又一次深深后悔招惹了刘仲这么个祸害。财货动人心，此话真真不假，以后这个毛病得改了，如果这次能逃出生天的话。
路如此骇目惊心，即使走熟的背夫们也是步履维艰，双方一时相安无事。
天阴沉欲雨，风呼啦作响，阿奴心中忐忑。忽然，一声惊叫，身后传来‘稀里哗啦’石块掉落的声音，阿奴浑身发麻，战战兢兢抓住石壁上突出的石块，转身一看，目瞪口呆。
刘仲以一个奇怪的姿势弓着腰趴着，一手拉住栈道上的木条，一只手伸入悬崖下面，一只脚卡在木条之间的石缝里，木条已经开始松动，千钧一发之际，阿奴甩出一根银线爪钩，缠住刘仲的另外一只没有着落的脚，将另一头快速的绕在自己脚下的木条上，那银线正是阿奴带在手上的银线镯子。刘仲身后的一个背夫迅速扔下茶包，趴下，一手抓住栈道上的突出的石块，一手抓住了刘仲的那支拉住木条的手。在阿奴前面的阿错同时卸下行李，贴着阿奴交错而过，试了试附近的岩石，还是在栈道上扣住一块石块，慢慢收紧银线，拉住了刘仲那支被银线缠住的脚，与那背夫同时发力，拉了几次拉不起，阿奴趴下抠住石块，往栈道外一看，气不打一处来，原来刘仲手上还拉着一个，那人吊在半空中晃荡，背上的茶包倾斜着，是个背夫。
只见那背夫艰难的将一只手从茶包的背侉里脱出来，然后用力的向上伸，呼呼的风刮得他摇摇晃晃，用力了几次终于抓住了刘仲的手腕，原来被刘仲拽住的那只手想脱出来，不料刘仲抓的很紧，他试了几次，终于力竭，艰难的仰起头来，阿奴目力极好，可以看见他满脸绝望，还是个孩子。阿奴大声对着刘仲喊道：“放——手！放——手！”
风把她的话音吹的破碎，阿奴喊了几次，嗓子都哑了，刘仲终于听懂，他摇摇头，原来他看不见。
那个背童似乎也明白了，后来抓着刘仲的那只手开始用力，连续握紧放松了几次，刘仲忽然福至心灵，张开了手掌，那个背童往下坠了一下，茶包掉下万丈深渊，连声响也没听见。
少了大几十斤的茶包，刘仲实际上大半个身子还在栈道上，背童瘦的皮包骨，阿错和那个背夫大喝一声，用力将刘仲往后拉，那个背童慢慢的一点一点的露出头，露出半个肩膀，他很灵活，空出一只手摸索，抠住石缝，，一用力，整个人已经上来半个，再一使力，脚搭上来，再翻个身，就躺倒在栈道上大口喘气。刘仲已经呼哧呼哧的半靠在岩壁上，脸色灰青。四个人歇了好一会，方疲惫地爬起，继续前行。
所幸马由别的阿依族人牵着走在最前头，没有受到惊吓。
此时下起雨来，一行人最后是趴着慢慢的走。
等到了黄草坪的时候，已经像是一群落汤鸡。背夫们的茶包吸了雨水，越发沉重，他们走的更慢了。阿奴心道可惜，雨天里，大家都走不快。
雨越来越大，最后在背夫们在一个幺店子里歇下来。阿依族人和沈家护卫开始在雨地里搭帐篷。
那名救人的背夫跑过来，请刘仲和阿错去他们住的幺店子。沈青娘迟疑了一下，刘仲却答应了，阿奴见了，皱皱眉头，心想探探对方的用意也好，她牵着纳达岩，一起跟着去了。
刘仲还是第一次亲身走进幺店子。就是个破烂的草寮，四周用篾席包着一半，上面空着，雨斜着可以飘进来，地上的稻草肮脏潮湿，屋里暗暗地坐着满地的人，一股子怪味，闻之欲呕。脚上似乎有什么东西在爬，他低头一看，黑色的小点已经星星点点的爬上了他的鞋，他吓得跳起来。见他惊骇欲绝，阿奴奇道：“你没有见过臭虫么？”
周围的背夫们‘嘿嘿’地怪笑起来。
刘仲很不自在，他的全身湿透，头皮发麻，从来没有这么难受过。
那名背夫用川西话骂了几句，背夫们安静下来。一名背童走出来，正是刘仲救过的那个，昏暗的光线下，可以看见他的脸，赤裸的上身都是擦伤的血痕，他端端正正的跪好，给刘仲磕了三个响头，转身又给阿错磕了三个响头。两人被吓了一跳，忙转开。
那名年长背夫用带着口音的官话说道：“这是谢过两位救命之恩。狗娃子是我亲戚，若不是这位小哥不顾性命拖住他，他早没命了，尸骨都找不着。”他也跪下对着两人磕了一个头，站起来很难堪地说：“两位如此仗义，我们也不能做那种没良心的事。只是那五个人，咱们实在得罪不起。”原来他们被五个二郎山的土匪胁迫，想在半道上截住阿奴一行人，杀了刘仲，说是有人悬赏一万两黄金买刘仲的人头。成功之后，大家分钱。
汉蕃眼看开战，他们这些靠着背茶生活的背夫没有了收入，怕只有做土匪一条路可走。听见有钱可赚，纷纷动了心。只是见到刘仲虽然身形高胖，但是满脸稚气，分明是个孩子，他们又犹豫起来。总算这些人尚有一丝天良未泯，对着个孩童怎么也起不了杀心，所以一直拖着。直到刘仲救了那个狗娃子。
阿奴急问：“人呢？”
那背夫嗫嚅：“他们已经走了，我们父母妻儿都在碉门，那些土匪很知道我们的底细。所以不敢得罪他。”
阿奴忙冲出草寮，烟雨茫茫，哪里还有人影。
她转回来，恨声道：“你不会是等他们走远了，才说的吧？”
那位背夫也知道自己做的不地道，低着头不敢啃声。
狗娃子忽然用川西话开口：“他们前面有人接应。... -->>
察雅人实行天葬或者火葬，由喇嘛占卜决定。因为此时是夏天，根据察雅农村习惯，农作物旺盛之际，不允许出葬，认为此时出葬礼会触犯神灵，降下冰雹、霜等来惩罚人们，因此，夏天一般不进行任何形式的火葬或别的葬礼。夏天人死后，先请喇嘛，给死者举行“普哇”仪式，将尸体作防腐处理以坑葬，或装箱保存。火葬要待秋收结束后，选定良辰吉日，把干缩的尸体抬到喇嘛选定的地点，架柴焚尸，然后把骨灰合泥做成“擦擦”（即用模子印造的小泥塔）放入高山洞穴，或专门放“擦擦”的土房中。如果是天葬就送入天葬台。
向巴是个喇嘛，他占卜的结果是火葬。他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合
隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。
向巴是个喇嘛，他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合
隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，黯然神伤，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。
路上不敢耽搁，阿奴他们日夜不停的赶路。
过了烹坝，快到冷竹关时，那群一起逃出生天的背夫跟上来。
阿奴一队虽走在前面，但是这里的路是在坚硬的岩石上凿出来的，远远看去不过是缠绕在峡谷上的一条细线，下面是汹涌暴躁的大渡河，隆隆水声震耳欲聋，比之剑阁更让人心惊。刘仲几人战战兢兢，行进缓慢。
不过小半天功夫，熟门熟路的背夫们已经插进阿奴的队伍中，他们紧紧跟随，饿了不过边走边啃几口糠团，累了就拄着拐子，靠着岩壁喘几口气。背夫们有四五十人，瞥见其中有几人步履轻便，阿奴毛骨悚然。
只是已经到了大岗山，这里原本没有路，后来用木头和石块在悬崖上架起的栈道，又窄又险，宽处不及三尺，一只跳蚤也能把人踹下去，一失足便是踪影全无。阿奴见哥哥等人也是一脸阴沉，知道情况凶险，心里发凉，她又一次深深后悔招惹了刘仲这么个祸害。财货动人心，此话真真不假，以后这个毛病得改了，如果这次能逃出生天的话。
路如此骇目惊心，即使走熟的背夫们也是步履维艰，双方一时相安无事。
天阴沉欲雨，风呼啦作响，阿奴心中忐忑。忽然，一声惊叫，身后传来‘稀里哗啦’石块掉落的声音，阿奴浑身发麻，战战兢兢抓住石壁上突出的石块，转身一看，目瞪口呆。
刘仲以一个奇怪的姿势弓着腰趴着，一手拉住栈道上的木条，一只手伸入悬崖下面，一只脚卡在木条之间的石缝里，木条已经开始松动，千钧一发之际，阿奴甩出一根银线爪钩，缠住刘仲的另外一只没有着落的脚，将另一头快速的绕在自己脚下的木条上，那银线正是阿奴带在手上的银线镯子。刘仲身后的一个背夫迅速扔下茶包，趴下，一手抓住栈道上的突出的石块，一手抓住了刘仲的那支拉住木条的手。在阿奴前面的阿错同时卸下行李，贴着阿奴交错而过，试了试附近的岩石，还是在栈道上扣住一块石块，慢慢收紧银线，拉住了刘仲那支被银线缠住的脚，与那背夫同时发力，拉了几次拉不起，阿奴趴下抠住石块，往栈道外一看，气不打一处来，原来刘仲手上还拉着一个，那人吊在半空中晃荡，背上的茶包倾斜着，是个背夫。
只见那背夫艰难的将一只手从茶包的背侉里脱出来，然后用力的向上伸，呼呼的风刮得他摇摇晃晃，用力了几次终于抓住了刘仲的手腕，原来被刘仲拽住的那只手想脱出来，不料刘仲抓的很紧，他试了几次，终于力竭，艰难的仰起头来，阿奴目力极好，可以看见他满脸绝望，还是个孩子。阿奴大声对着刘仲喊道：“放——手！放——手！”
风把她的话音吹的破碎，阿奴喊了几次，嗓子都哑了，刘仲终于听懂，他摇摇头，原来他看不见。
那个背童似乎也明白了，后来抓着刘仲的那只手开始用力，连续握紧放松了几次，刘仲忽然福至心灵，张开了手掌，那个背童往下坠了一下，茶包掉下万丈深渊，连声响也没听见。
少了大几十斤的茶包，刘仲实际上大半个身子还在栈道上，背童瘦的皮包骨，阿错和那个背夫大喝一声，用力将刘仲往后拉，那个背童慢慢的一点一点的露出头，露出半个肩膀，他很灵活，空出一只手摸索，抠住石缝，，一用力，整个人已经上来半个，再一使力，脚搭上来，再翻个身，就躺倒在栈道上大口喘气。刘仲已经呼哧呼哧的半靠在岩壁上，脸色灰青。四个人歇了好一会，方疲惫地爬起，继续前行。
所幸马由别的阿依族人牵着走在最前头，没有受到惊吓。
此时下起雨来，一行人最后是趴着慢慢的走。
等到了黄草坪的时候，已经像是一群落汤鸡。背夫们的茶包吸了雨水，越发沉重，他们走的更慢了。阿奴心道可惜，雨天里，大家都走不快。
雨越来越大，最后在背夫们在一个幺店子里歇下来。阿依族人和沈家护卫开始在雨地里搭帐篷。
那名救人的背夫跑过来，请刘仲和阿错去他们住的幺店子。沈青娘迟疑了一下，刘仲却答应了，阿奴见了，皱皱眉头，心想探探对方的用意也好，她牵着纳达岩，一起跟着去了。
刘仲还是第一次亲身走进幺店子。就是个破烂的草寮，四周用篾席包着一半，上面空着，雨斜着可以飘进来，地上的稻草肮脏潮湿，屋里暗暗地坐着满地的人，一股子怪味，闻之欲呕。脚上似乎有什么东西在爬，他低头一看，黑色的小点已经星星点点的爬上了他的鞋，他吓得跳起来。见他惊骇欲绝，阿奴奇道：“你没有见过臭虫么？”
周围的背夫们‘嘿嘿’地怪笑起来。
刘仲很不自在，他的全身湿透，头皮发麻，从来没有这么难受过。
那名背夫用川西话骂了几句，背夫们安静下来。一名背童走出来，正是刘仲救过的那个，昏暗的光线下，可以看见他的脸，赤裸的上身都是擦伤的血痕，他端端正正的跪好，给刘仲磕了三个响头，转身又给阿错磕了三个响头。两人被吓了一跳，忙转开。
那名年长背夫用带着口音的官话说道：“这是谢过两位救命之恩。狗娃子是我亲戚，若不是这位小哥不顾性命拖住他，他早没命了，尸骨都找不着。”他也跪下对着两人磕了一个头，站起来很难堪地说：“两位如此仗义，我们也不能做那种没良心的事。只是那五个人，咱们实在得罪不起。”原来他们被五个二郎山的土匪胁迫，想在半道上截住阿奴一行人，杀了刘仲，说是有人悬赏一万两黄金买刘仲的人头。成功之后，大家分钱。
汉蕃眼看开战，他们这些靠着背茶生活的背夫没有了收入，怕只有做土匪一条路可走。听见有钱可赚，纷纷动了心。只是见到刘仲虽然身形高胖，但是满脸稚气，分明是个孩子，他们又犹豫起来。总算这些人尚有一丝天良未泯，对着个孩童怎么也起不了杀心，所以一直拖着。直到刘仲救了那个狗娃子。
阿奴急问：“人呢？”
那背夫嗫嚅：“他们已经走了，我们父母妻儿都在碉门，那些土匪很知道我们的底细。所以不敢得罪他。”
阿奴忙冲出草寮，烟雨茫茫，哪里还有人影。
她转回来，恨声道：“你不会是等他们走远了，才说的吧？”
那位背夫也知道自己做的不地道，低着头不敢啃声。
狗娃子忽然用川西话开口：“他们前面有人接应。... -->>
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