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p; 看着重新穿好衣服的许静宜，田川不禁苦笑：“你的守护神对我的戒心很重，对我严防死守，不让我这个负心汉轻易占便宜。”
许静宜缩在田川怀里，说道：“先不去想那么多了，现在你对我好，我很高兴，将来的事将来再说吧。”
田川问许静宜：“你是不是有来美国留学的想法？”
许静宜说：“是啊。想到这里来感受一下这里的样子，将来也可能作为和你的关系的一种终结方式，还没有拿定主意。”
田川沉默了一会，说道：“这样也好，想来就来吧。不用等到毕业，先把英语学好一些，考个托福和GRE什么的，然后就可以考虑申请了。研究一下，选一个好一些的学校。咱们不缺钱，不用考虑费用的问题，选择学校的余地会大很多。”
说了一会话，两人将话题转到高中时的相识，以及后来慢慢相知的过程。田川对高中时的事情微微有一种陌生感，此时和许静宜说着这些，也渐渐的产生了身临其境的代入感。
就这样说着话，疲倦感慢慢袭来，两人慢慢进入了梦乡。
…………
早晨，田川照例起床晨练，波兹曼这里的空气清新得不像话，每一口吸进肺里，都似乎带着微微的刺痛，就像含有修真小说里说的灵气一般，滋养着他的每一个细胞。作为一个锻炼达人，他从来没有在其他地方体会过如此美妙的感觉。跑步后，他没有找到常用的单杠，只在路边找到一棵有横枝的大树，他把这根横枝当作单杠，做完了引体向上，正在做第一组倒挂曲体上引时，一位跑步路过的老人喊住了他：“年轻人，你想过大树的感受吗？”
田川忙从树上下来，对老人说道：“真对不起，我没有想到树的感受。谢谢你的提醒。”
老人慢慢跑远了，田川仍在树下发愣。是啊，我们想过树的感受吗？想过小草的感受吗？想过鸡和兔子的感受吗？我要怎么和自然界的一草一木相处呢？
呆呆的想了一会，田川有些糊涂了，最后，他把这个问题先抛在一边，打起拳来。忽然意识到自己还站在草地上，忙从草地中逃也似的快步走出去。
波兹曼距离黄石公园还有几十公里路程，田川开了差不多一个小时才赶到。在公园门口买了门票，同时拿到的还有景区的地图和注意事项。门票和地图都没什么特殊的，但这个注意事项却引起了他的兴趣。
这个注意事项不像其他景区那样短短的几句话，而是密密麻麻的一整页文字，非常详细地介绍了景区的规定和给游客的建议。这些规定多达十几条，归根结底的意思就是不能过分打扰这里的野生动物和各种植物，不能破坏环境，要注意安全。
比如有一条说，如果你的行为引起了动物的注意，那么你就是距离这些动物太近了。再比如说，不允许给动物喂食，也不允许把食物留在动物可以接触的地方，等等。
田川忽然似乎明白了，这些规定其实就是要求人们尽量不要影响到这里的自然环境。
田川忽然想起波兹曼那位老人的话，其实这些规定就是考虑了动物和植物的感受之后制定的。人的存在，不可避免的会影响到自然，但是在可能的时候，我们如果多考虑一些自然界动植物的感受，也许就能获得自然额外的馈赠，比如波兹曼那让他难忘的空气。
接着，他又想到自己的有机农场。他的农场梦所追求的，其实就是这样的一种生活环境，贴近自然，回归自然，拥有自然，仅此而已。
他能够理解，在巨大的人口压力下，让老百姓吃饱饭是数千年来中国统治者追求的至高目标，却从来没有真正达到过。直到进入了八十年代，这一目标才算是得以实现了，为此付出的却是食品健康的代价。
大量农药、化肥的使用，只为每亩土地能够多产出一些微不足道的粮食。对于一个中国农民而言，不过是每年多几百块钱的收入罢了，却把这些带有疑问的食品送上了千家万户的餐桌。
更令人担心的是，这些把一种浮燥的风气带到了国人的思想中。现在的表现还不明显，或者是还没有暴露出来，但二十一世纪的食品安全问题，不少是从九十年代开始萌芽的。面粉中的吊白块，打腊的大米，没有根的肥大豆芽，放一年不会“变质”的高级月饼，直到后来几乎催毁了整个中国奶业的毒奶粉和毒鲜奶事件，追根究底，都是这种急功近利的浮燥造成的。如果真的在食品生产过程中想过大树和小草的感受，想过消费者的感受，怎么会如此呢？（未完待续）
p; 看着重新穿好衣服的许静宜，田川不禁苦笑：“你的守护神对我的戒心很重，对我严防死守，不让我这个负心汉轻易占便宜。”
许静宜缩在田川怀里，说道：“先不去想那么多了，现在你对我好，我很高兴，将来的事将来再说吧。”
田川问许静宜：“你是不是有来美国留学的想法？”
许静宜说：“是啊。想到这里来感受一下这里的样子，将来也可能作为和你的关系的一种终结方式，还没有拿定主意。”
田川沉默了一会，说道：“这样也好，想来就来吧。不用等到毕业，先把英语学好一些，考个托福和GRE什么的，然后就可以考虑申请了。研究一下，选一个好一些的学校。咱们不缺钱，不用考虑费用的问题，选择学校的余地会大很多。”
说了一会话，两人将话题转到高中时的相识，以及后来慢慢相知的过程。田川对高中时的事情微微有一种陌生感，此时和许静宜说着这些，也渐渐的产生了身临其境的代入感。
就这样说着话，疲倦感慢慢袭来，两人慢慢进入了梦乡。
…………
早晨，田川照例起床晨练，波兹曼这里的空气清新得不像话，每一口吸进肺里，都似乎带着微微的刺痛，就像含有修真小说里说的灵气一般，滋养着他的每一个细胞。作为一个锻炼达人，他从来没有在其他地方体会过如此美妙的感觉。跑步后，他没有找到常用的单杠，只在路边找到一棵有横枝的大树，他把这根横枝当作单杠，做完了引体向上，正在做第一组倒挂曲体上引时，一位跑步路过的老人喊住了他：“年轻人，你想过大树的感受吗？”
田川忙从树上下来，对老人说道：“真对不起，我没有想到树的感受。谢谢你的提醒。”
老人慢慢跑远了，田川仍在树下发愣。是啊，我们想过树的感受吗？想过小草的感受吗？想过鸡和兔子的感受吗？我要怎么和自然界的一草一木相处呢？
呆呆的想了一会，田川有些糊涂了，最后，他把这个问题先抛在一边，打起拳来。忽然意识到自己还站在草地上，忙从草地中逃也似的快步走出去。
波兹曼距离黄石公园还有几十公里路程，田川开了差不多一个小时才赶到。在公园门口买了门票，同时拿到的还有景区的地图和注意事项。门票和地图都没什么特殊的，但这个注意事项却引起了他的兴趣。
这个注意事项不像其他景区那样短短的几句话，而是密密麻麻的一整页文字，非常详细地介绍了景区的规定和给游客的建议。这些规定多达十几条，归根结底的意思就是不能过分打扰这里的野生动物和各种植物，不能破坏环境，要注意安全。
比如有一条说，如果你的行为引起了动物的注意，那么你就是距离这些动物太近了。再比如说，不允许给动物喂食，也不允许把食物留在动物可以接触的地方，等等。
田川忽然似乎明白了，这些规定其实就是要求人们尽量不要影响到这里的自然环境。
田川忽然想起波兹曼那位老人的话，其实这些规定就是考虑了动物和植物的感受之后制定的。人的存在，不可避免的会影响到自然，但是在可能的时候，我们如果多考虑一些自然界动植物的感受，也许就能获得自然额外的馈赠，比如波兹曼那让他难忘的空气。
接着，他又想到自己的有机农场。他的农场梦所追求的，其实就是这样的一种生活环境，贴近自然，回归自然，拥有自然，仅此而已。
他能够理解，在巨大的人口压力下，让老百姓吃饱饭是数千年来中国统治者追求的至高目标，却从来没有真正达到过。直到进入了八十年代，这一目标才算是得以实现了，为此付出的却是食品健康的代价。
大量农药、化肥的使用，只为每亩土地能够多产出一些微不足道的粮食。对于一个中国农民而言，不过是每年多几百块钱的收入罢了，却把这些带有疑问的食品送上了千家万户的餐桌。
更令人担心的是，这些把一种浮燥的风气带到了国人的思想中。现在的表现还不明显，或者是还没有暴露出来，但二十一世纪的食品安全问题，不少是从九十年代开始萌芽的。面粉中的吊白块，打腊的大米，没有根的肥大豆芽，放一年不会“变质”的高级月饼，直到后来几乎催毁了整个中国奶业的毒奶粉和毒鲜奶事件，追根究底，都是这种急功近利的浮燥造成的。如果真的在食品生产过程中想过大树和小草的感受，想过消费者的感受，怎么会如此呢？（未完待续）