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/> 如果书生们舞文弄墨，就能取得高位和功名，谁还肯去流汗、流血？纵横家巧舌如簧、以所谓智谋惑乱各国，自己收取名利，也是不好的榜样、天下的蛀虫！游侠好逸恶劳，游荡乡里，是社会上的一群小混混（黑帮派、黑社会）！使用各种手段，逃避兵役、徭役的人，都是些富户、官宦家的纨绔子弟，到处行贿，败坏世风。而商人奸猾贪婪、囤积居奇，无信无德，也是社会的渣滓！
韩非的认识有一些偏激和缺失，尤其是对于文化人即所谓儒生的认识和对商人的认识，有一定历史局限性和特殊性。
韩国要强兵就要鼓励耕战，抑制崇尚儒家的风气蔓延，即重武抑文，这是韩国国情的需要。而对于商人的认识，韩非其实是单纯从富国强兵的需要来看问题，没有充分认识到商业流通，可以满足社会需求、甚至服务国家战略需要的积极作用，是存有偏颇之处的。
比韩非早一个时代的魏国大臣白圭和吴越争霸时期的范蠡，被认为是中国商业的鼻祖。
白圭认为商业的本质就是“人弃我取，人取我予”，即大家都不要的东西，我囤积起来。等大家想要的时候，我能提供货源，这样就以低成本占得先机。
经营好商业，同样要智勇双全，才能迅速作出“迅速如鹰隼”的判断和果断买进、卖出。商人要有仁厚之心，比如说经营粮食业务，丰年和灾年是循环交替的。丰年谷物低贱的时候，将它买进来储存。灾年饥荒的时候，要以较低的价格卖给百姓，平抑了物价、也帮助了国家、还能自己取得收益。商人的信条应当是：利民、利国、利己，利己放在末尾。
写到这里，笔者禁不住轻轻叹息。
我们的先民，是多么的有智慧和仁厚啊！反观今日之市场，假货、劣货横行无忌，商人们利欲熏心、所干出的伤天害理之事，层出不绝。商业道德败坏，商人的形象在多数人的心中，也尽成过街之鼠辈。
这些奸商利用国家管理的漏洞、或收买官员，走私贩私、制假售假、哄抬物价（包括菜价、房价、服务价格），熬制地沟油，在牛奶中掺假三聚氰胺等毒物，用福尔马林制造鸭血，用硫磺熏馒头和草药、炮制不含羊绒的“羊绒衫”、制售激素催养的鸡鸭、猪羊、鱼类，用人畜粪便和化工原料沤制“臭豆干”、假打折、真涨价，冒充清仓大甩卖，强买强卖，在手机中预装后门扣费程序，公开贩卖迷魂药物、毒品，走私贩卖转基因粮食、种子，将污染水灌注于地下，强迫劳动、压榨盘剥劳工－－－等等、等等，劣迹斑斑、天良丧尽、恶行可谓罄竹难书。
还有恶意揽储、坑蒙拐骗、梦想一夜之间将别人兜里的钱财都抢过来。其中最坏的，甚至密谋纵火骗取保险金、有预谋地杀人夺取钱财。
还有的奸商以金钱铺路、涉足政坛或收买政府中的败类为靠山，更是肆无忌惮、为所欲为。绑架妇女、逼良为娼、狂吞国资、巧取豪夺的累累罪行，不断被曝光而***。－－－－这些人往往摇身一变，卷款举家逃往国外，祸留中国、钱入私囊。个别胆大包天的，将家属安置在国外之后，自己竟还在国内贪婪地不择手段吸金。
换了战国时代的秦国，这些人是跑不掉的。纵然逃到天涯海角，也会被秦国枢密府给捉回来，明正典刑！现在有些难了，因为中国奸商已经鼠窜全世界，到处去败坏中国人民的声誉了。
中国商人的恶行，早已漫溢出国门，为世界人民所不齿！
这并不是说中国当前就没有一个好的商人，而是说:一个连“放心油条”,都需要标注“良心”公开来宣告，才让人将信将疑的的民族，它的的确确是到了最危险的时候！－－－－－－不是外部的敌人来进攻，而是自己的社会道德崩塌、信念破灭、信任危机，这才是真正可怕的事情！
从这种意义上说，先秦时代韩非对商人劣根性的认识和指责，似乎又是有先见之明的。秦王嬴政由此也是十分厌恶商人，此前在《秦国的社会结构》章节之中，我们已经提到过。
“世风日下，人心不古”的叹息是没有用的，重塑国人商业形象和正确商业道德理念的时刻，就要到来了！
奸诈的商人，永远是各个时代中的所谓“聪明人”，也是最没有廉耻、道德的一批人。他们中的一些人与官僚勾结起来或者本身就是官商，那么它给社会造成的巨大破坏，由此导致的社会全方位的堕落，要远远超过人们的想象力！
如果没有健全的法制来约束商人和贪官污吏，不能有效抑制资本与官僚手中公权力的结合，那么任何体制下的社会都会因此腐烂变质，导致最终政息人亡。古今中外，概莫能逃！前事不忘，后世之师。
大秦帝国政权的最终灭亡，也是如此－－－－贪腐导致民变，民变加强镇压，镇压激起更大的民意反弹，不断恶性循环，最终起义蜂起、山河改旗易帜。
－－－－－－－－－－－－
韩非与秦王嬴政畅谈，其乐无间。
秦王惋惜地说：兰陵出人才啊，那是个好地方，一定要保护好那里。韩非，你身在韩国，太可惜了啊－－－－－
韩非：韩国也是秦国的藩属，也是大王的天下呀－－－－对了，秦王陛下，韩国公主、您的爱妃德妃给您诞下了第一位龙儿，听说这次也随同母亲来了洛阳，韩非想去探望小王子，请陛下恩准。
秦王：扶苏三岁多了，这次非要闹着跟他母亲德妃前来洛阳－－－－－那好吧，筵席之后，我陪你同去。
－－－－－－－－－－－－－
酒宴之后，秦王领着众人去往行宫附近的园林之中。
小公子扶苏果然正在园中与母亲德妃嬉闹，“扶苏，过来，过来！－－－－－”秦王吆喝着。
德妃和丫鬟宫人领着小扶苏来到近前，与众人相见。
“父王！－－－－抱抱－－－－”扶苏嫩生生地叫着。秦王抱起扶苏，兴奋地抚摸着他的额头。“洛阳好玩不好玩呀？－－－－－”
德妃笑吟吟地说：这孩子，到了新鲜地方，跟撒了欢似的，一路小跑着，我们也跟不上他－－－－－
秦王惬意地说：跟我小时候，一个样！
韩非称赞：小王子扶苏，就是秦韩两国友谊的见证啊！－－－－好，韩非送上见面礼！
韩非从怀中取出一件巴掌大小的美玉，光滑润泽，美轮美奂，那是一件韩国安赐给自己的玉佩，上面刻着四个古朴的大字－－－“智、勇、忠、信”。
德妃摆手拒绝：这件珍宝，是韩非大人的心爱之物。扶苏这小孩子，哪里担当得起嘛？
韩非感叹：扶苏公子会的！在秦王和王后的爱护下，他一定能成为秦国的栋梁之才啊！
秦王只好命人收下韩非的礼物，“韩非阁下这番尊崇、期许之意，本王就代他们母子领受了－－－－－”
“扶苏，你来给大家表演个节目！”秦王哄着扶苏说。
小扶苏眨着乌溜溜、天真无邪的眼睛，闪动着睫毛。“我给伯父、叔叔们唱个歌吧－－－－－”
“好！－－－－”大家一齐鼓励。
“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲化为鸟，其名为鹏。
鹏之怒飞，其翼垂云。
天地苍苍，风行万里。
扶摇直上，苍穹已极。
鹏飞九霄，燕雀安比？”
游无穷者，圣王怀思！”
－－－－－－－
“好！好！－－－－－王子如此年幼，竟能怀雄飞壮志！秦国江山永固啊！－－－－－－”众人交口称赞。
“过奖啦！－－－－叵耐三岁孩童，大字不识得三两个，扶苏哪有那样的心思！－－－－－还不是他母亲德妃所教的？”
众人又称赞道：“王后贤德聪慧，教子有方啊！”
秦王闻听众人之言，心中欢喜。喜不自禁的秦王，跟着众人欢笑起来，忙着逗小王子扶苏玩耍。
这边李斯凑近德妃，把一件物品偷偷塞在她的手中。压低声音说道：桦辛，事情紧急，韩非拜托了！
德妃急忙将手藏在袍袖之中，对韩非微微点点头。（未完待续）
/> 如果书生们舞文弄墨，就能取得高位和功名，谁还肯去流汗、流血？纵横家巧舌如簧、以所谓智谋惑乱各国，自己收取名利，也是不好的榜样、天下的蛀虫！游侠好逸恶劳，游荡乡里，是社会上的一群小混混（黑帮派、黑社会）！使用各种手段，逃避兵役、徭役的人，都是些富户、官宦家的纨绔子弟，到处行贿，败坏世风。而商人奸猾贪婪、囤积居奇，无信无德，也是社会的渣滓！
韩非的认识有一些偏激和缺失，尤其是对于文化人即所谓儒生的认识和对商人的认识，有一定历史局限性和特殊性。
韩国要强兵就要鼓励耕战，抑制崇尚儒家的风气蔓延，即重武抑文，这是韩国国情的需要。而对于商人的认识，韩非其实是单纯从富国强兵的需要来看问题，没有充分认识到商业流通，可以满足社会需求、甚至服务国家战略需要的积极作用，是存有偏颇之处的。
比韩非早一个时代的魏国大臣白圭和吴越争霸时期的范蠡，被认为是中国商业的鼻祖。
白圭认为商业的本质就是“人弃我取，人取我予”，即大家都不要的东西，我囤积起来。等大家想要的时候，我能提供货源，这样就以低成本占得先机。
经营好商业，同样要智勇双全，才能迅速作出“迅速如鹰隼”的判断和果断买进、卖出。商人要有仁厚之心，比如说经营粮食业务，丰年和灾年是循环交替的。丰年谷物低贱的时候，将它买进来储存。灾年饥荒的时候，要以较低的价格卖给百姓，平抑了物价、也帮助了国家、还能自己取得收益。商人的信条应当是：利民、利国、利己，利己放在末尾。
写到这里，笔者禁不住轻轻叹息。
我们的先民，是多么的有智慧和仁厚啊！反观今日之市场，假货、劣货横行无忌，商人们利欲熏心、所干出的伤天害理之事，层出不绝。商业道德败坏，商人的形象在多数人的心中，也尽成过街之鼠辈。
这些奸商利用国家管理的漏洞、或收买官员，走私贩私、制假售假、哄抬物价（包括菜价、房价、服务价格），熬制地沟油，在牛奶中掺假三聚氰胺等毒物，用福尔马林制造鸭血，用硫磺熏馒头和草药、炮制不含羊绒的“羊绒衫”、制售激素催养的鸡鸭、猪羊、鱼类，用人畜粪便和化工原料沤制“臭豆干”、假打折、真涨价，冒充清仓大甩卖，强买强卖，在手机中预装后门扣费程序，公开贩卖迷魂药物、毒品，走私贩卖转基因粮食、种子，将污染水灌注于地下，强迫劳动、压榨盘剥劳工－－－等等、等等，劣迹斑斑、天良丧尽、恶行可谓罄竹难书。
还有恶意揽储、坑蒙拐骗、梦想一夜之间将别人兜里的钱财都抢过来。其中最坏的，甚至密谋纵火骗取保险金、有预谋地杀人夺取钱财。
还有的奸商以金钱铺路、涉足政坛或收买政府中的败类为靠山，更是肆无忌惮、为所欲为。绑架妇女、逼良为娼、狂吞国资、巧取豪夺的累累罪行，不断被曝光而***。－－－－这些人往往摇身一变，卷款举家逃往国外，祸留中国、钱入私囊。个别胆大包天的，将家属安置在国外之后，自己竟还在国内贪婪地不择手段吸金。
换了战国时代的秦国，这些人是跑不掉的。纵然逃到天涯海角，也会被秦国枢密府给捉回来，明正典刑！现在有些难了，因为中国奸商已经鼠窜全世界，到处去败坏中国人民的声誉了。
中国商人的恶行，早已漫溢出国门，为世界人民所不齿！
这并不是说中国当前就没有一个好的商人，而是说:一个连“放心油条”,都需要标注“良心”公开来宣告，才让人将信将疑的的民族，它的的确确是到了最危险的时候！－－－－－－不是外部的敌人来进攻，而是自己的社会道德崩塌、信念破灭、信任危机，这才是真正可怕的事情！
从这种意义上说，先秦时代韩非对商人劣根性的认识和指责，似乎又是有先见之明的。秦王嬴政由此也是十分厌恶商人，此前在《秦国的社会结构》章节之中，我们已经提到过。
“世风日下，人心不古”的叹息是没有用的，重塑国人商业形象和正确商业道德理念的时刻，就要到来了！
奸诈的商人，永远是各个时代中的所谓“聪明人”，也是最没有廉耻、道德的一批人。他们中的一些人与官僚勾结起来或者本身就是官商，那么它给社会造成的巨大破坏，由此导致的社会全方位的堕落，要远远超过人们的想象力！
如果没有健全的法制来约束商人和贪官污吏，不能有效抑制资本与官僚手中公权力的结合，那么任何体制下的社会都会因此腐烂变质，导致最终政息人亡。古今中外，概莫能逃！前事不忘，后世之师。
大秦帝国政权的最终灭亡，也是如此－－－－贪腐导致民变，民变加强镇压，镇压激起更大的民意反弹，不断恶性循环，最终起义蜂起、山河改旗易帜。
－－－－－－－－－－－－
韩非与秦王嬴政畅谈，其乐无间。
秦王惋惜地说：兰陵出人才啊，那是个好地方，一定要保护好那里。韩非，你身在韩国，太可惜了啊－－－－－
韩非：韩国也是秦国的藩属，也是大王的天下呀－－－－对了，秦王陛下，韩国公主、您的爱妃德妃给您诞下了第一位龙儿，听说这次也随同母亲来了洛阳，韩非想去探望小王子，请陛下恩准。
秦王：扶苏三岁多了，这次非要闹着跟他母亲德妃前来洛阳－－－－－那好吧，筵席之后，我陪你同去。
－－－－－－－－－－－－－
酒宴之后，秦王领着众人去往行宫附近的园林之中。
小公子扶苏果然正在园中与母亲德妃嬉闹，“扶苏，过来，过来！－－－－－”秦王吆喝着。
德妃和丫鬟宫人领着小扶苏来到近前，与众人相见。
“父王！－－－－抱抱－－－－”扶苏嫩生生地叫着。秦王抱起扶苏，兴奋地抚摸着他的额头。“洛阳好玩不好玩呀？－－－－－”
德妃笑吟吟地说：这孩子，到了新鲜地方，跟撒了欢似的，一路小跑着，我们也跟不上他－－－－－
秦王惬意地说：跟我小时候，一个样！
韩非称赞：小王子扶苏，就是秦韩两国友谊的见证啊！－－－－好，韩非送上见面礼！
韩非从怀中取出一件巴掌大小的美玉，光滑润泽，美轮美奂，那是一件韩国安赐给自己的玉佩，上面刻着四个古朴的大字－－－“智、勇、忠、信”。
德妃摆手拒绝：这件珍宝，是韩非大人的心爱之物。扶苏这小孩子，哪里担当得起嘛？
韩非感叹：扶苏公子会的！在秦王和王后的爱护下，他一定能成为秦国的栋梁之才啊！
秦王只好命人收下韩非的礼物，“韩非阁下这番尊崇、期许之意，本王就代他们母子领受了－－－－－”
“扶苏，你来给大家表演个节目！”秦王哄着扶苏说。
小扶苏眨着乌溜溜、天真无邪的眼睛，闪动着睫毛。“我给伯父、叔叔们唱个歌吧－－－－－”
“好！－－－－”大家一齐鼓励。
“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲化为鸟，其名为鹏。
鹏之怒飞，其翼垂云。
天地苍苍，风行万里。
扶摇直上，苍穹已极。
鹏飞九霄，燕雀安比？”
游无穷者，圣王怀思！”
－－－－－－－
“好！好！－－－－－王子如此年幼，竟能怀雄飞壮志！秦国江山永固啊！－－－－－－”众人交口称赞。
“过奖啦！－－－－叵耐三岁孩童，大字不识得三两个，扶苏哪有那样的心思！－－－－－还不是他母亲德妃所教的？”
众人又称赞道：“王后贤德聪慧，教子有方啊！”
秦王闻听众人之言，心中欢喜。喜不自禁的秦王，跟着众人欢笑起来，忙着逗小王子扶苏玩耍。
这边李斯凑近德妃，把一件物品偷偷塞在她的手中。压低声音说道：桦辛，事情紧急，韩非拜托了！
德妃急忙将手藏在袍袖之中，对韩非微微点点头。（未完待续）