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    这时,地上那些停战的巫妖族众纷纷上前来拜见女娲、后土。

    白石见众圣不再为混沌钟而争,便问道:“既然如此,各位圣人请说说,如何处置这巫妖二族?”

    接引满脸愁苦,开口道:“巫妖大战,生灵涂炭,吾怜起修为不易,特来点化,以去其戾气,造福苍生。”

    女娲在旁边听了,说道:“不妥,我为妖族圣人,这些妖族便是我之子民,不如归我收押。我有山河社稷图,正好来关押妖族,令其在图中思过。”

    准提道:“你既然是妖族圣人,让妖族跟随于你算什么责罚?我看妖族中甚多与我西方教深有机缘,不如让我度化,修行积善,日后自然能成那婆娑大道。”

    通天性情耿直,向来看不惯准提,听了准提德话,便手指巫族,说道:“道友既然有此等神通,慈悲胸怀,便将他们一起度化了吧。”那西方教是专修今生来世的,但是巫族一旦生死,便真灵自灭,不入轮回,怎么能修西方的神通?

    准提见通天为难他,也不着恼,笑道:“我西方教只度有缘之人。可惜巫族与我无缘,天数如此,奈何奈何。”

    通天嘿嘿笑道:“准提道友真是好口才。尔等西方教说度化众生,可是我怎么听说你西方之人也不曾度完啊?“

    西方教义中许多地方都不能自圆其说,而准提行事更是从来不管那教义如何。毕竟那教义都是拿来忽悠信徒的。圣人之下,万物尽是蝼蚁,只要能让那些生灵信他西方教就够了,也没几个敢来质问教主,说教义有误。这主要的原因还是因为接引立教时力求完美,立论太大,以致后来能发而不能收。但是一般人就算发现了什么,也没有胆量和能力去质疑。

    准提仍然八风不动,道:“世有贤愚,若能悟得,吾自度之;若不能悟,吾自教化,而后度之。”

    后土在一边安慰着玄冥,一边冷眼旁观,见这些圣人争来争去,都是想占便宜,并没有一个是真的来解决巫妖二族的事的,站出来冷冷说道:“我巫族之事自有我作主,不劳各位费心。”

    虽然每个圣人都不要巫族,但是一旦有人出头了,又有人不愿意了,原始知道白石和女娲、后土三圣的关系比起三清还要牢固,如果让后土收了巫族,加上白石的蓬莱一脉,那就谁也不是玄天道的对手了。便阻拦道:“后土师妹若收拢了巫族,只怕将来休养生息之后,又是一场祸事,此举实在不妥。”

    后土自上次祝融身死后就对原始心有愤恨,现在又听原始的说法,似乎就不想给巫族活路,再也懒得顾及鸿钧座下听道的情分,问道:“好,原始,既然如此,那你说巫族怎么处置?要么你就将这一族全杀了,我也就不再管,要么你没有办法,就让我做主。”

    原始自诩盘古正宗,一向就看不起别人,除了老子,其他圣人在他心中都要低他一等,见后土竟然直呼自己姓名,气的面皮发紫,喝道:“好你的后土,竟然敢如此和我说话,来来来,让我看看你成圣之后有些什么手段。”

    后土一听,双眉一扬,就要上去与原始做过一场。白石大袖一挥,一股法力无声无息往原始涌去,原始不曾提防,踉踉跄跄退了几步才站稳。白石也不理他,问老子道:“道德天尊的为... -->>

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