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    远古圣人时代,人才辈出,故而科考内容,科目众多,有墨义、帖经、诗赋、律法,算术等等,可谓是科目众多,科考难度大。

    只是后来,战乱不断,文道衰落,人才凋零。

    故而繁杂的科举内容,渐渐减少,科目内容,也是减少。

    只考经义,只考八股文。

    首先,八股文,是为了应对大乱之后,十室九空,人才凋零的局面出现的。

    战乱之后,人才凋零,导致了人才整体上,素质较差,这时进行多科目考核,高难度考核,显然是不适合的。进行这等高难度考试,多科目考试,可能会刷下一大批一大批,为了降低考试的难度,故而科目减少,有墨义、帖经、诗赋等统统不要,只考一门。

    而先前的科举,多是以十几本典籍为教材,进行考试;而八股文,只是以四书五经,简单的几本书为教材,进行考试。考试内容减少了,也降低了考试难度。

    降低考试科目,降低考试教材数量,这无形中降低了考试的难度,提升了上榜的人员,有利于社会稳定。

    其次,八股文,言简意赅,字数不过几百字,不超过一千字,言简意赅,不会出现记流水账。

    律诗、绝句、词等,皆是有格式,皆是字数限制、韵律限制;而八股文,相当于是另一种形式的律诗、绝句。八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。

    八股文,适合于大乱之后,因为考试门槛低,容易上榜;八股文,却不适合于文风鼎盛时代,因为选不出人才;

    最不适合战国时代,因为战国时代奴才不值钱,忠心也不值钱,人才最值钱。

    八股文,就是相当于小学作文考试。

    众人皆是文化水平低时,考小学作文,能矮子里拔将军,可选出人才,太高级的玩不转,只能是玩一些低级的。

    可是大家文化水平都很高时,考小学生作文,成绩好坏就更多是靠运气了。因为一个七岁孩子,写下的小学作文,可能比那些大文豪,写作的作文水平高;而哪怕很高的文学天赋,写小学作文,也未必能写的多么出彩。

    刘秀逼着眼睛思索着,揣摩着八股文,揣摩考官所要考的中心思想,思索着如何行文以及文章的结构,足足过了一个时辰,这才拿过一张空白的稿纸,提笔开始作文。

    这篇文章四平八稳,没有什么过于新奇的论点,只是按照这个世界对于经义的主流理解,加上他前世读书的一些见解写就,可谓是写的有些中庸。

    八股文,靠的就是中庸之道,不要显露锋芒,不要显示自己牛逼,社会上不需要牛逼人物,只需要中庸之人。

    而在中庸之中,刘秀又是写出了自己的新意。

    儒家一脉,又是分着多个派系,有的追求心灵,重视心灵的感悟,为心学派;有的重视礼法、纲常,为理学派;有的重视法度,为法儒一派;有的主张复古,为复古派;有的主张革新,为变法派。

    而这次考试的学政,为心学派。

    而在文章中,刘秀在中庸之中,有带有一丝心学的味道。

    而字体的选择上,为瘦金体。

    在很多字体中,瘦金体不是写的最好的,也不是最有影响力,而是最难模仿的。

    莫装逼,装逼遭雷劈!

    想要装逼,最好学瘦金体!

    …………

    鼓声响起,院试结束。

    站在贡院的门口,刘秀长出了口气,自由的感觉真好,贡院简直是宠物窝。

    门前人头攒动,吵闹不休的画面,有的欢喜得好的面带喜色,考的一般的沉默不言,考的差的嚎啕大哭,好一副人生百态!

    远远的,刘秀看着一个七十岁的大爷,依旧是童生一个,考试结束... -->>

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