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nbsp; “鬼?我不知道你们说的鬼到底是什么意思。”天佑摇摇头,看起来不像伪装。

    “鬼就是人死后的灵体。你们什么朝代的人啊?没听过相似的传说?”

    天佑一脸迷惑,说:“我们真的不是人,而且我们也没有生和死。”

    “那你们究竟是什么?”初心实在不耐烦猜测。

    天佑抬起一条腿,用脚尖晃了晃脚上的鞋,答道:“喏。”

    初心看了会儿,才明白他的意思,惊道:“你们是这小脚鞋?”

    天佑点点头。

    难怪他们看不到它,这鞋过了几百年,竟然成怪了。天佑眨巴着眼睛看着初心,她感觉瘆得慌。

    “那你们有名字么?”

    天佑苦笑,答道:“名字?我们只记得主人叫灵芸、嫣然、小红、李夫人,我们又哪配有名字?”

    初心也觉得自己问了个傻问题,又说:“你们每天的乐趣就是捉弄人?昨天上我的身,今天又占他的地盘?”

    天佑委屈地摇摇头,说:“这儿白天人就少,我们也不敢出来,晚上就更寂寞了,难得你们来,我们不过想说说话罢了。”

    “那些消失的鞋子是怎么回事?”

    “这些鞋子就像你们人类的肉体,而我们就相当于你们说的‘鬼魂’或者‘灵体’。肉体之所以不腐,是因为灵体还在。”

    “那你的意思是鞋子不见了是因为那鞋子的灵体灭亡了?”

    天佑点点头。

    初心突然想到了艾弘时,难道有一天他也会消失?她又问:“灵体普遍能存在多久?”

    “这都说不好,要看本身的意念有多强。”

    陈天佑叹息了一声,那是纯粹的女人的叹息,这是女鞋,所以连它的灵体都比较娇媚。

    他感叹道:“我们的生活是很单调的,我们知道的就局限于我们主人看到听到的。她们有的整日哭泣,怨恨丈夫的抛弃;有的处心积虑要留住男人的心,女人为难女人;有的则因为嫁非所爱,郁郁而终。”

    这古时的女子确实可怜,封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系。在家从父,既嫁从夫,夫死从子,女人的一生都是围绕男人转。这些小脚鞋见证着一个个的婚姻悲剧,这种压抑人性的非人道做法是初心所不能理解的。

    追究到这段历史,唐代已有缠足,始于何时何处不可考。一般认为宋朝人以女子小脚为美,故此北宋神宗元丰后是开始流行的时期。这种行为主要流行于上流社会,女性须自幼儿期时以布紧缠双足,使足骨变形足形尖小,导致走路时如小童般,只能以足跟行走。这种畸形的审美跟宋明时代理学的昌盛恐怕有莫大的关系,女人是附属品,所以就要迎合男性变态的审美。

    初心平常见鬼见妖比较多,上次和怪打交道还是在平遥那次。她从未想过一直穿在脚上的鞋竟也有灵体,自己平日似乎对它们不够尊重。

    不过这小脚鞋,承载了女性被压迫的血与泪,其中的怨气自然是重的,炼就成怪也是合情合理的。(未完待续。)

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