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江夏相(相当于太守),协助江州刺史刘胤防守江州。据说,北庭又逢盛世,对我江东虎视眈眈,朝廷正是用人之际,像桓温这样一腔热血之人,正是为国效力之时,怎能躲在县衙里做衙役。”
桓温被说的热血澎湃,站起身来对谢奕说:“褚兄一席话,使我豁然开朗,我决定听从褚兄的建议,去南昌投奔族叔。”
谢奕也觉得这个办法非常好,尤其父亲和袁耽同时向王导说请,而由桓氏家族来力保桓温,这样做既不会危害到自己和袁耽,而且还可能不影响桓温的前途。
四人商定之后,褚裒命下人备上酒菜,热情款待三人。酒席宴上,突然跑来一个七八岁的小姑娘,伶俐可爱,也不惧生人,非要坐在他们桌上吃饭。
谢奕笑道:“我家小外甥女,这么小就如此聪明美貌,长大之后,必定是位绝色佳人。”
这个小姑娘就是以后著名的褚太后。十九岁守寡,三次临朝听政,前后辅佐六位皇帝。由于褚氏人丁不旺,而人丁旺盛的陈郡谢氏依仗褚蒜子,比桓氏更早进入顶级士族行列。
下午,褚裒带着三人到庄园中游玩,褚裒指着田间劳作的广大部曲说道:“我们将北方的农业技术运用在这江南水乡,爆发出意想不到的惊喜。以前这里的水稻一年才生长一季,而现在我这里一年可以生长三季水稻。”
褚裒接着指着对面的一座远山说道:“我管这座山叫‘宝藏山’,派一千人去里面开采铁矿,现在庄园里用的铁具全都是从那里开采出来的。我此次回来,就是为了把这两年打造的铁器送与国家,支持前线作战。”
四人游玩多时,才尽兴而返。
第二日一早,褚裒便催谢奕和袁耽赶紧返程。因为桓温杀人事件或许还未传入京师,没有人知道他还有两个帮手。万一让别人看到此二人和桓温在一起,便说不清楚,于是,给了两人盘缠。临走时,桓温想起还要还庾小姐的马,就将和庾小姐的事说与谢奕,让谢奕代为还马。
谢奕说:“我看此马异常俊美,又是她的仆人所骑,不如你但骑着,我去找庾小姐,她要多少钱,但且赔她就是,就当我们买下了。”
这几日来,桓温也非常喜爱此马,于是便不多说。最后桓温请谢奕向家中母亲报平安,后三人分道扬镳。
谢奕和袁耽回京城,而桓温西向武昌投奔桓宣。
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笔者语
从东汉后期,社会进入庄园经济时期,由于农业技术条件的落后,和锋刃钢农具的不普及,社会上的农业生产采取庄园模式。由庄园主指导农民生产,调配农具。庄园主更像是当时农田里的技术骨干,就像今天工地上盖出高楼大厦,一眼望去是民工在作业,其实没有那五六个在旁边指导的技术员,这个楼是盖不起来的。随着庄园经济创造出巨大的农业产量,可以满足国家的赋税和稳定劳苦大众,庄园主成为朝廷眼中的香饽饽,受到朝廷的高度重视。
在这一时期,自耕农缺乏成熟的农业技术和铁具,几乎无法自给自足,这样农民还会带着土地加入士族庄园,以期获得技术和农具支持。这样士族还是农民眼中的救星。也受到农民一定的拥护。庄园主就像今天的大企业主。
到了南北朝时,锋刃钢器普及,以锋刃钢器普及为代表的农业科技进一步发展,人们才可以以家庭为单位从事农业生产。这时拥有成千上万部曲的大庄园主成为甩手掌柜。在农民眼里他们成了彻底的寄生虫;当自耕农和中小地主可以负担朝廷赋税时,大庄园主动辄支配上千人的能力,成了朝廷的威胁。他们的时代结束了。
而在西方社会,由于地中海地利条件,海运和贸易使士族保存了一定的生命力。因此西方在资产阶级革命之前,一直没有走出士族社会。
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江夏相(相当于太守),协助江州刺史刘胤防守江州。据说,北庭又逢盛世,对我江东虎视眈眈,朝廷正是用人之际,像桓温这样一腔热血之人,正是为国效力之时,怎能躲在县衙里做衙役。”
桓温被说的热血澎湃,站起身来对谢奕说:“褚兄一席话,使我豁然开朗,我决定听从褚兄的建议,去南昌投奔族叔。”
谢奕也觉得这个办法非常好,尤其父亲和袁耽同时向王导说请,而由桓氏家族来力保桓温,这样做既不会危害到自己和袁耽,而且还可能不影响桓温的前途。
四人商定之后,褚裒命下人备上酒菜,热情款待三人。酒席宴上,突然跑来一个七八岁的小姑娘,伶俐可爱,也不惧生人,非要坐在他们桌上吃饭。
谢奕笑道:“我家小外甥女,这么小就如此聪明美貌,长大之后,必定是位绝色佳人。”
这个小姑娘就是以后著名的褚太后。十九岁守寡,三次临朝听政,前后辅佐六位皇帝。由于褚氏人丁不旺,而人丁旺盛的陈郡谢氏依仗褚蒜子,比桓氏更早进入顶级士族行列。
下午,褚裒带着三人到庄园中游玩,褚裒指着田间劳作的广大部曲说道:“我们将北方的农业技术运用在这江南水乡,爆发出意想不到的惊喜。以前这里的水稻一年才生长一季,而现在我这里一年可以生长三季水稻。”
褚裒接着指着对面的一座远山说道:“我管这座山叫‘宝藏山’,派一千人去里面开采铁矿,现在庄园里用的铁具全都是从那里开采出来的。我此次回来,就是为了把这两年打造的铁器送与国家,支持前线作战。”
四人游玩多时,才尽兴而返。
第二日一早,褚裒便催谢奕和袁耽赶紧返程。因为桓温杀人事件或许还未传入京师,没有人知道他还有两个帮手。万一让别人看到此二人和桓温在一起,便说不清楚,于是,给了两人盘缠。临走时,桓温想起还要还庾小姐的马,就将和庾小姐的事说与谢奕,让谢奕代为还马。
谢奕说:“我看此马异常俊美,又是她的仆人所骑,不如你但骑着,我去找庾小姐,她要多少钱,但且赔她就是,就当我们买下了。”
这几日来,桓温也非常喜爱此马,于是便不多说。最后桓温请谢奕向家中母亲报平安,后三人分道扬镳。
谢奕和袁耽回京城,而桓温西向武昌投奔桓宣。
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笔者语
从东汉后期,社会进入庄园经济时期,由于农业技术条件的落后,和锋刃钢农具的不普及,社会上的农业生产采取庄园模式。由庄园主指导农民生产,调配农具。庄园主更像是当时农田里的技术骨干,就像今天工地上盖出高楼大厦,一眼望去是民工在作业,其实没有那五六个在旁边指导的技术员,这个楼是盖不起来的。随着庄园经济创造出巨大的农业产量,可以满足国家的赋税和稳定劳苦大众,庄园主成为朝廷眼中的香饽饽,受到朝廷的高度重视。
在这一时期,自耕农缺乏成熟的农业技术和铁具,几乎无法自给自足,这样农民还会带着土地加入士族庄园,以期获得技术和农具支持。这样士族还是农民眼中的救星。也受到农民一定的拥护。庄园主就像今天的大企业主。
到了南北朝时,锋刃钢器普及,以锋刃钢器普及为代表的农业科技进一步发展,人们才可以以家庭为单位从事农业生产。这时拥有成千上万部曲的大庄园主成为甩手掌柜。在农民眼里他们成了彻底的寄生虫;当自耕农和中小地主可以负担朝廷赋税时,大庄园主动辄支配上千人的能力,成了朝廷的威胁。他们的时代结束了。
而在西方社会,由于地中海地利条件,海运和贸易使士族保存了一定的生命力。因此西方在资产阶级革命之前,一直没有走出士族社会。
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